崇禎長編 - 崇禎長編卷之六十四

作者: 汪楫 編輯35,906】字 目 录

禮部先期題定準冬至朝賀儀於次日行禮調董直愚為騐封司主事

遣御史張任學廵視兩浙鹽政

己丑歲暮遣官祭諸陵

內閣請以明年正月初六日開講

命司禮監管文書內官監右少監劉若譽為正陽等九門永定等七門皇城內外副提督廵城點軍

庚寅兵科署科事宋之普等以督臣張宗衡撫臣許鼎臣互為詬訐恐誤會勦之事上言師克在和秦越同舟猶思共濟况今同處漏舟之中何暇二心角口意者籌賊無能見事勢棘手欲借此為脫卸計乎倘使餘孽勿殲全晉震動督臣不能歸咎於撫臣撫臣亦不能卸過於督臣也何不明之甚耶至鎮臣張應昌受命日久豈得屡檄後至而恊勦嚴旨屡頒大兵既已雲集則督撫鎮責任甚重自宜各捐成見同心恊力共奏膚功否則內隙一開外侮旋至勦事敗壞斯時督撫鎮果能辭其咎乎若恊勦之勢其間無分局而有分責則守令之戒備宜勤督撫苟能令所屬守令及時修備臨事自無張皇又何至有臨縣賺城之覆轍乎仰祈皇上嚴責成明賞罰使督撫恊謀將校敢戰守令固守則凱歌立奏獻俘不難計日矣帝謂督撫同心恊勦業有屡旨豈得偏執己見違誤機宜其守令防禦著撫按通行嚴飭

辛卯督治昌鎮侍郎侯恂疏奏昌鎮挑練事宜謂昌鎮積弱實緣積貧葢軍需多者不過七錢少者則止四錢五分其官廩大者不過三兩少者則止六錢三分耳各鎮額例未有如此之薄者臣自出鎮以來日討軍實而申儆之既經挑練五千隨為之請加餉請增俸又請以曠缺充雙料而當事俱戛戛難之今督臣傅宗龍與臣面商強兵固圉之策昌鎮但須五千精銳再益以三路一千五百自堪防禦即有大警而密鎮調援之兵可朝檄而夕至惟是欲令行伍生色當先振其宿飽之氣則舍加餉無鼓舞法欲使兜鍪用命當先慰其內顧之私則舍增俸無激勸法當此帑藏告匱之時非以曠缺為幫粮亦無通融別法有不得不合詞以請者至於操賞器甲之需督臣已力任之其進而持鉢於主計者不過歲增銀一萬二千五百餘兩漕米七千五百餘石耳然昌軍得之則可轉弱為強不得則終於貧弱而無以自振陵寢重地關係甚大臣願主計者同心體國無更戛戛相難也

山東廵按謝三賓紏劾武德道荊之琦庸劣無能當令致仕或調簡

壬辰帝親祭太廟行大祫禮

山東撫按朱大典謝三賓等射書登城諭降原任參將馬驄結龔正祥等十六人謀內應事洩俱死之時大典三賓並居城外五里蜜水山破廟中日按營壘夜治軍書掃地為榻與偏禆無以異賊每以中宵出兵擾之二人不敢觧甲嘗鞲馬置臥側一聞砲聲即跨馬下山督戰方冬海風凜冽冐雪衝霜肌膚皴裂軍士苦寒尤甚既措綿衣皮襖給之復時以蘆席燒酒犒勞仍嚴令軍中不許將士非理凌虐或聞謳歌輒賚以私錢使貰酒相唱和用忘寒凍而諸賊久在關外諳習歷練城守事事有法初毛承祿守水城孔有德守大南城耿仲明守大城西李九成守大城東九成死以王子登代之城中衢路不許山東人及南人往還以防內變城垛厚幫土石每口守以五人人值一更廵城賊將傳箭警睡一箭方過次箭継至無敢寐者垛口列箭簾火器懸大石撞竿以禦雲梯又時縋人城外為夜哨官兵纔近城城上轍輒覺之無所施其智力大典三賓乃與監鎮集議為諭帖以射城中開示禍福俾蚤為反正仍朱書紙尾令馬驄出城會話驄紹興人素有機智城破為賊用能得其歡心每與密室畫計至是呼之使出冀驄動故主之思不然亦可以疑賊而敗其謀也既而果有降人訂內應之約則驄與被擒副將龔正祥及陷賊舊將陳朝柱龍韜董溢洪聲劉應宗岳永陞等十六人設誓歃盟共擬擒賊以獻者謀既定將於明日元旦有德仲明行香水城時縛之各官衷甲待曉夜過半為永陞門役蘇有功所告未明二賊遽召諸將悉斬之內應事遂不成明年二月既望有德仲明相継浮海而遁登城始下

藏鈔本崇禎長編

附錄:

中山沿革志二巻(安徽廵撫採進本)

國朝汪楫撰楫字舟次休寧人康熙巳未召試博學宏詞授檢討是編乃其冊封琉球國王時作按楫别有使琉球錄備載冊封典禮及山川景物此則專紀中山世系附以考據前有自序稱諭祭故王入其祖廟因密錄其神主又得琉球世纉圖參以明代實錄約畧詮次葢琉球之沿革具是矣(四庫全書總目·史部·載記類存目)

汪楫字舟次其先休寧人徙居儀徴少為諸生知名與呉嘉紀孫枝蔚並稱由贛榆學博應博學宏詞之薦授檢討使封琉球陞福建按察使尋遷布政使所著有中山沿革志琉球奉使録悔齋詩聞正續集觀海集(四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·江南通志卷一百六十六)

汪楫字舟次儀真人康熙間舉博學弘辭科三十四年遷福建按察使涖任甫三日即逢熱審楫剖析欽部大獄五十餘案一如親見復省釋坐誣逮繋者八十餘案囹圄幾空會大比榜揭日鹿鳴宴上一舉子排衆直前哭伏於地曰某即某案罪人也豪貴局陷臨塲難作幸頼昭雪得至於此有倚勲貴爭沙田者以勢見挾上官不敢撓楫堅持不可豪勢膽落奸民以假命誣某縉紳問官因周内之楫為立白其寃驕卒發某將弁隂事情法頗難兩全且時以不測挾所司楫一訊羣魁俱俯首帖服閩省税糧不敷兵餉楫宻請上官題允撥助未三月即擢本省布政使度支不匱丙子歲饑發帑採買上游米石併請運臺灣積穀平糶價銀歸項國既不病而民食以充又不逞之徒聚衆數千於西山以幻術煽惑一時洶洶楫擇吏可任者從容付之不旬日而巨憝就殱後内召以病歸(四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·福建通志卷二十九)

汪舟次詩序(清)施閏章 撰

(四庫全書·集部·別集類·學餘堂文集卷五)

往嵗丁未在豫章與汪子舟次高子阮懷同遊西山甚樂也已汪子又獨遊匡廬集其往來登覽贈詶之詩若干首屬余序論讀之累日洋洋若無盡是可憚也近世之稱詩日盛立名益難嘗見前輩言隆萬之間學者窟穴帖括舍是而及他文辭則或以為廢業比其志得意滿稍涉聲律餘力所成無復撿括有能奮自振拔深好而力學者則人争睹異今士大夫多窮愁比户聲詩下邑僻壤不乏一二人夫習之者衆則其業易工易工則人望難厭坐客皆韙其言余竊以為今之時固獨難然自古能言諸家雖挾尤異之才未有不閎覽專思終身肆力而能特立不朽於後世者也余少嘗有志斯事中年病耗荒忽意有所得不急書則失之故多率意成篇而汪子同遊西山時紀其所見窮幽極眇不過人不已其家廣陵南北輻輳魚鹽之地日大索古文竒編麕聚而讀之四方客至非著聲實而擅文章者則閉户不出間有所作惟與孫焦穫呉野人輩相可否譬有美玉治之以良工磨之以嵗月求其光氣揜覆不可得也古之讀書將以嚮學今人作詩或不暇讀書汪子之所為乃大異故其詩日進而方張夫揚其波弗忘乎其源循其塗弗知其所止君子之於道亦如是矣

汪舟次經義序(清)彭孫遹 撰

(四庫全書·集部1別集類·松桂堂全集卷三十七)

聖人之道莫備於經士苟志於道抱遺經而誦説肄習之將以得於心措於身豈瑣瑣焉文之為哉然而生千載之下不得聖人親炙而私淑之又不克究其遺緒討論其指歸則聖人之意終無以大白於天下後世葢文之不可巳也如是今之談經者勦説以為髙夸詞以立異外彊中枵偭於矩矱若是者須以射策决科可也非以載道也汪子舟次以文學舉首入官翰林文名蔚然溢於輦下同時館閣之士圜視措聽咸以為才比出其經義百篇相示理邃而純詞閎而肆然後知汪子湛深於經學乆以志乎道者也楊子不云乎書不經非書也言不經非言也率是以往因聖人之言以求聖人之心於以幾於道也何有毋徒使人謂子才人也則愈矣

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