妾解去之，心不忍弃，且置镜奁中。迫奉丧，忽然忘之。妾当坐之。”初固曰：“实初取之。”继母又曰：“儿但让耳，实妾取之。”因涕泣不能自禁。女亦曰：“夫人哀初之孤，强名之以活，初身，夫人实不知也。”又因哭泣，泣下交颈。送丧者尽哭哀恸，傍人莫不为酸鼻挥涕。关吏执笔劾，不能就一字。关候垂泣，终日不忍决，乃曰：“母子有义如此，吾宁生之，不忍加文。母子相让，安知孰是？”遂弃珠而遣之。既去，乃知男独取之。
【译述】汉代珠崖令有个女儿名字叫初，十三岁。珠崖这个地方宝珠很多，初的继母将一些大的宝珠串起来，系在手臂上作妆饰。后来珠崖令去世，家里人要将他的灵柩运回家乡安葬。当时的法令规定，有携带珠宝进入关内的，判死刑。初的继母只好丢弃了他系在胳臂上的那串珠子，初的弟弟年方九岁，因为喜爱就把那串珠子捡起来，放在了母亲的化妆盒里，谁也没有看见这一切。全家人扶柩来到海关，海关守吏检查的时候，从化妆盒里找出十枚珠子。守吏说：“啊！这正好触犯了法令，我们也没有办法，你们家谁出来承担这个罪责接受惩罚呢？”初在旁边，她心想，恐怕是继母摘下来放在化妆盒里的，就说：“由我来承担。”守吏问：“你是怎么放进去的？”初回答说：“我父亲不幸去世，我继母将系在胳臂上的珠子解下来扔掉，我觉得很可惜，就捡起来放在了继母的化妆盒里，继母并不知道这件事。”于是守门的官吏就要给初记录犯罪事实。初的继母以为真是这么回事，然而，她有些怜悯初，就对那守门的官吏说：“请等一下，千万不要录我女儿的罪过，其实她根本就不知道。是她的珠子，我系在了臂上。因夫君去世，需归家安葬，我便将珠子解下来，但不忍心丢弃，就暂且放在了化妆盒里。后来由于办理丧事很急迫，就忘了这件事。所以我应当承担责任。”初还在坚持说：“确实是我捡起来放进去的。”继母又说：“你别再争执了，这失误确实是我造成的。”于是她流泪哭泣，不能自禁。初也说：“夫人是看见我是个没有父母的孩子，可怜我，所以她才冒名顶替要救我，其实就是我亲身犯法，夫人确实不知道这件事。”她也哭起来，泪流满面。那些送丧的人也都非常悲痛地哭起来，旁边的人没有不掉泪的。守门的官吏用笔记录，竟因哭泣而不能写一个字。守关的人流着泪，始终不忍心做出有罪的决定，便说：“这母子俩如此有情义，我宁愿来承担责任，也不忍心记录和上报她们的过失。而且，她们母子相互争执，怎么能知道谁是谁非呢？”于是便将那些珠子扔掉，把她们母子放走了。初和继母离去之后才知道珠子是初的弟弟放进去的。
谁说女子不如男
【原文】宋会稽寒人陈氏，有女无男。祖父母年八九十，老无所知。父笃癃疾，母不安其室。遇岁饥，三女相率于西湖采菱莼，更日至市货卖，未尝亏怠，乡里称为义门，多欲娶为妇。长女自伤茕独，誓不肯行。祖父母寻相继卒，三女自营殡葬，为庵舍居墓侧。
【译述】宋会稽寒人陈氏，有女儿没有儿子。祖父和祖母年纪都在八九十岁，老得有些糊涂了，什么事情都不知道。父亲身患重病，母亲弃家而去。
家里如此艰难，遇到饥荒年月，三个女儿就一起到西湖去采菱角，第二天到集市上去卖，她们竟然能够很好地养活年老的祖父、祖母和重病的父亲，乡里称赞她们家为“义门”，周围的许多男子都想娶她们姊妹三人做媳妇。长女想到父亲膝下无子，非常孤独，便不愿出嫁。祖父祖母不久相继去世，三姐妹靠自己将他们安葬，并在坟墓旁边结庐守墓。
【原文】又诸暨东洿里屠氏女，父失明，母痼疾，亲戚相弃，乡里不容。女移父母，远住纻舍，昼采樵，夜纺绩，以供养。父母俱卒，亲营殡葬，负土成坟。乡里多欲娶之，女以无兄弟，誓守坟墓不嫁。
【译述】还有诸暨东洿里屠氏家的女儿，她的父亲是个瞎子，母亲有很重的病，她家的亲戚和本乡近邻没有人肯帮助他们。屠氏的女儿将父母亲搬迁到远处的纻舍，她白天砍柴，晚上织布，来供养父母。父母先后去世，她亲自安葬他们，一个人靠担土为父母亲做成坟丘。乡里的人知道她很贤惠，很多人家都想娶她做媳妇，可她想到自己家里没有兄弟，便决定自己为父母守坟，不肯出嫁。
【原文】唐孝女王和子者，徐州人，其父及兄为防狄卒，戍泾州。元和中，吐蕃寇边，父兄战死，无子，母先亡。和子年十七，闻父兄殁于边，披发徒跣缞裳，独往泾州，行丐，取父兄之丧归徐营葬，植松柏，剪发坏形，庐于墓所。节度使王智兴以状奏之，诏旌表门闾。此数女者，皆以单茕事其父母，生则能养，死则能葬，亦女子之英秀也。
【译述】唐代的孝女王和子，是徐州人，她的父亲和哥哥从军戍边，驻扎在泾州。元和年间，吐蕃侵犯边疆，和子的父亲和哥哥战死在战场上，家里再没有儿子了，而且母亲早年就去世了。这时和子年仅十七岁，她听说父亲、哥哥死于边疆，就披麻戴孝，赤足步行，独自前往泾州。她沿途乞讨，终于来到泾州，找到父兄的遗体，并带回徐州安葬。她在墓地旁边种植松柏，剪掉头发，毁坏自己的容貌，在墓地旁边结庐而居。节度使王智兴将和子的这些情况奏闻皇上，皇上下诏表彰和子。以上这几个女子，都是以自己一个人的力量来侍奉父母，父母活着的时候，她们能够赡养；父母死后，她们能够安葬，也可以称得上是女中英杰了。
【原文】唐奉天窦氏二女，虽生长草野，幼有志操。永泰中，群盗数千人剽掠其村落。二女皆有容色，长者年十九，幼者年十六，匿岩穴间。盗曳出之，骑逼以前。临壑谷，深数百尺，其姊先曰：“吾宁就死，义不受辱！”即投崖下而死。盗方惊骇，其妹从之自投，折足败面，血流被体。盗乃舍之而去。京兆尹第五琦嘉其贞烈，奏之，诏旌表门闾，永蠲其家丁役。二女遇乱，守节不渝，视死如归，又难能也。
【译述】唐代奉天有窦氏姐妹俩，虽然出生在寻常人家，但很小的时候就颇有志气节操。永泰年间，数千强盗来她们居住的村落劫掠，她们姐妹俩长得都很漂亮，姐姐十九岁，妹妹十六岁，藏匿在洞穴里。强盗搜出她们，将她俩拉出来，然后骑着马逼她俩往前走。走到一处数百尺深的悬崖旁边，姐姐先说：“我宁可去死也不受侮辱！”说罢，跳崖而死。强盗们正在惊骇之中，妹妹也跟着跳了下去，摔断了脚，毁坏了容颜，血流满身。于是这群强盗不再去理会她们，离开了这里。京兆尹第五琦嘉其严守贞操，于是奏闻皇上。皇上下诏表彰她们，并永远免除她们家的丁役。这两个女子遭遇匪乱，尚能严守贞节，视死如归，实在是难能可贵啊！
【原文】汉文帝时，有人上书，齐太仓令淳于意有罪，当刑，诏狱逮系长安。
意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生女不生男，缓急无可使者。”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西，上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生，而刑者不可复属，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，便得改行自新也。”书闻，上悲其意。此岁中亦除肉刑法。缇萦一言而善，天下蒙其泽，后世赖其福，所及远哉。
【译述】汉文帝时，有人上书说齐太仓令淳于意犯了罪，应当受到惩处。文帝下诏将淳于意逮捕，关进长安的监狱。淳于意有五个女儿，她们跟在父亲后边哭泣。淳于意发怒，骂道：“我只生了女儿，没生儿子，有了事情，没有人能够出来帮忙。”他的小女儿缇萦感伤于父亲的话语，便跟随父亲西行至长安，上书文帝说：“我父亲当官，齐地人都称赞他廉洁、公正。他如今犯罪，理当受刑，但我悲痛的是死者不能复生，受刑的人不能再肢体完好，即便他想改过自新，也没有途径，最终还是不可能了。我愿自己进官府做奴婢，以赎免父亲的罪行，使他能够改过自新。”汉文帝看过她的上书，悲悯她的孝心，就免了她父亲的罪。这一年，朝廷还废除了肉刑法。只因为缇萦一句话说得好，普天下的百姓都享受恩泽，后人也受益于她的恩惠，她的恩泽所及太远了。
【原文】后魏孝女王舜者，赵邹人也。父子春与从兄长忻不协。齐亡之际，长忻与其妻同谋，杀子春。舜时年七岁。又二妹，粲年五岁，璠年二岁，并孤苦，寄食亲戚。舜抚育二妹，恩义甚笃。而舜阴有复仇之心，长忻殊不备。姊妹俱长，亲戚欲嫁，辄拒不从。乃密谓二妹曰：“我无兄弟，致使父仇不复，吾辈虽女子，何用生为？我欲共汝报复，何如？”二妹皆垂涕曰：“唯姊所命。”夜中，姊妹各持刀逾墙入，手杀长忻夫妇，以告父墓。因诣县请罪，姊妹争为谋首，州县不能决。文帝闻而嘉叹，原罪。《礼》：“父母之仇，不与共戴天。”舜以幼女，蕴志发愤，卒袖白刃以揕仇人之胸，岂可以壮男子反不如哉！
【译述】后魏有一个孝女叫王舜，赵邹人。她的父亲子春和从兄长忻不和，齐国灭亡的时候，长忻与他的妻子同谋，杀死了子春。这时王舜才七岁，还有两个妹妹，王粲五岁，王璠年仅两岁。她们姐妹三人孤苦无依，寄居在亲戚家里。王舜照顾两个妹妹，姊妹三人感情非常好。王舜心里一直有为父亲复仇的打算，长忻却没有一点防备。她们姐妹几个逐渐长大了，亲戚家张罗着为王舜寻婆家，但王舜总是不肯出嫁。她悄悄对两个妹妹说：“我没有兄弟，所以杀父之仇一直未报，我们虽然是女子，但活着难道就没有用？我想和你们俩一起为父报仇，怎么样？”两个妹妹都流泪说：“我们听你的。”晚上，姐妹三人每人都手持一把刀，翻墙进了长忻的宅院，亲手杀死了长忻夫妇，并到父亲的墓前告慰父亲的灵魂。然后她们到县衙自首，请求治罪，姐妹三人争着承认自己是首犯，州官和县官都不能判决。孝文帝听说了这件事，并颇为姐妹三人的举动所感动，于是竟原谅了她们的罪。《礼记》说：“父母之仇，不共戴天。”王舜仅仅是个小女孩子，而能蓄志发愤，亲手杀死杀父仇人，为父报仇，那么作为男子，怎么能够连一个女子都不如呢？
孙后代子孙莫败家
【原文】《书》曰：“辟不辟，忝厥祖。”《诗》云：“无忘尔祖，聿修厥德。”然则为人而怠于德，是忘其祖也，岂不重哉！
【译述】《尚书》说：“人如果有罪过就会使他的祖上蒙羞。”《诗经·大雅·文王》说：“不要忘记你的祖先，要继承发扬先人的德业。”这样说来，做人如果不修德行，是忘记了他的祖宗。这难道不重要吗？
【原文】晋李密，犍为人，父早亡，母何氏改醮。
密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏躬自抚养。
密奉事以孝谨闻，刘氏有疾则泣，侧息，未尝解衣。饮膳汤药，必先尝后进。仕蜀为郎，蜀平，泰始诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。上疏曰：“臣无祖母，无以至今日。祖母无臣，无以终余年。母孙二人更相为命，是以私情区区，不敢弃远。臣密今年四十有四，祖母刘氏今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，而报养刘氏之日短也。乌鸟私情，乞愿终养。”武帝矜而许之。
【译述】西晋的李密，犍为人，父亲早死，母亲何氏改嫁。这时李密只有几岁，他性情淳厚，恋母情深，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时，祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候祖母，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过之后才让祖母用。
他后来在蜀汉做郎官。蜀中平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。他上书武帝说：“我如果没有祖母，也就不能活到今天。祖母如果没有我，就不能安度晚年。我们祖孙二人相依为命，因为我的区区私情，我不敢离开祖母而远行。
我今年四十四岁，祖母今年九十六岁，我为陛下效劳的时日还很长，可是我报恩于祖母的日子却很短。因奉养老人的私情，我请求皇上准许我为祖母养老送终。”武帝同情他，并同意了他的请求。
【原文】齐彭城郡丞刘，有至性，祖母病疽经年，手持膏药，溃指为烂。
【译述】齐彭城郡丞刘，性情至孝，祖母身患毒疮，经年不愈，他就手拿膏药，亲自为祖母敷药治疮，以致于手指都溃烂了。
【原文
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