近而为父母带来荣耀。若是愚蠢的妻子，在小叔面前自高自大；在小姑面前因宠而骄悍。既然如此，又怎能谈得上和平相处呢？既然背恩弃义，又怎能获取小姑小叔的赞誉？结果自己的美德被遮掩，过错被远扬，最后公婆愤恨，丈夫恼怒，恶名传遍内外，而耻辱都集于一身，留在夫家就会增添父母的耻辱，回到娘家又会增加丈夫的忧虑。对待小叔小姑的态度是为人之妻荣辱的关键，能不慎重对待吗？要博得小叔小姑的好感，最好的办法就是谦恭温顺。谦恭，是美好品德的根本，温顺是妻子应有的品行，二者兼备，就能和小叔小姑和睦相处。妻子像这样，才能称之为柔顺。妻子要对丈夫恭敬，一旦与丈夫结婚，就要终身不再改嫁。因此忠诚的大臣不能侍奉两个君主，贞节的女子不能侍奉两个丈夫。《周易》说：“妻子柔顺，有利于贞守妇道，丈夫才能远行。”又说：“用六：有利于永远恪守妇道。”晏婴说：“妻子如果性情柔顺，作风就会正派。”说的是妻子以温柔为主，此外还要作风正派。因此皇帝的后妃要出行，必须乘坐有帷幕的安车；走到堂下，要听从傅母和保姆的意见，进门出门都要佩带鸣玉，在家梳妆打扮，就要自结绸缪组纽；在野外居住要穿着帷裳，为的是能够一心一意，做到自我约束。《诗经》说：“自从君子远征东边，我在家里披头散发。难道是没有润发油吗？
不是，可我又为谁打扮呢？”所以妻子在丈夫外出的时候不打扮自己，这是合乎礼法的。
【原文】卫世子共伯早死，其妻姜氏守义。父母欲夺而嫁之，誓而不许，作《柏舟》之诗以见志。
【译述】卫国太子共伯死得早，他的妻子姜氏坚守为人妻子的礼义。姜氏的父母想让她改嫁，她发誓不再嫁人，还写了一首诗《柏舟》，以此来表达自己坚强的意志。
【原文】宋共公夫人伯姬，鲁人也。寡居三十五年。至景公时，伯姬之宫夜失火，左右曰：“夫人少避火。”伯姬曰：“妇人之义，保傅不具，夜不下堂。待保傅之来也。”保母至矣，傅母未至也。左右又曰：“夫人少避火。”
伯姬不从，遂逮于火而死。
【译述】宋共公的夫人伯姬是鲁国人，他一直守寡长达三十五年。到景公的时候，伯姬住的宫中在夜里失了火，她跟前的人对她说：“夫人赶快出来避火。”伯姬说：“妇人应该遵守的礼义是，如果保母和傅母不在跟前，晚上就不能下堂。我要等待保、傅来了才出去。”一会儿，保姆来了，但傅母还没来，跟前的人又劝：“夫人赶快出来避火。”伯姬不从，于是被火烧死了。
【原文】楚昭夫人贞姜，齐女也。王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。使者至，请夫人出。夫人曰：“王与宫人约令，召宫人必持符。今使者不持符，妾不敢从。”使曰：“今水方大至，还而取符，则恐后矣！”夫人不从。于是使者反取符，未还，则水大至，台崩，夫人流而死。
【译述】楚昭王的夫人贞姜，是齐国的女子。一次，楚昭王出游，将贞姜夫人留在了渐台之上。走在半道，楚昭王突然听说江水暴涨，便立即派使者去渐台上接夫人。可是使者在匆忙之中忘了拿符。使者到了夫人那里，请夫人赶快走。夫人说：“大王与宫中的人有约令，召宫人一定要拿大王的符。现在使者不拿符，我不敢离开。”使者说：“可眼下洪水马上就要到来，等我回去取了符，恐怕就迟了！”夫人仍然不走。于是，使者只好返回去取符。他还没有返回来，洪水就涌来了，渐台坍塌，贞姜夫人被洪水淹没而死。
【原文】蔡人妻，宋人之女也。既嫁，而夫有恶疾，其母将再嫁之。女曰：“夫人之不幸也，奈何去之？适人之道，一与之醮，终身不改，不幸遇恶疾，彼无大故，又不遣妾，何以得去？”终不听。
【译述】有一个蔡人娶了宋人的女儿作妻子。宋女出嫁不久，丈夫便患了重病，她的母亲想让她改嫁。宋女说：“丈夫遭遇了不幸，我怎能离开他？嫁给他人就要坚守道义，一旦与他结婚，就得厮守终身，不再改嫁。丈夫虽然不幸得了重病，但他并没有大的变故，而且他又没有赶我走，我为什么要离开他呢？”她最终没有听从母亲的话。
【原文】梁寡妇高行，荣于色而美于行。早寡不嫁，梁贵人多争欲娶之者，不能得。梁王闻之，使相聘焉。高行曰：“妾夫不幸早死，妾守养其幼孤，贵人多求妾者，幸而得免。今王又重之。妾闻妇人之义，一往而不改，以全贞信之节。今慕贵而忘贱，弃义而从利，无以为人。”乃援镜持刀以割其鼻，曰：“妾已刑矣，所以不死者，不忍幼弱之重孤也。王之求妾，以其色也，今刑余之人，殆可释矣！”于是相以报王。王大其义而高其行，乃复其身，尊其号曰：“高行。”
【译述】梁国有一个寡妇叫高行，她容貌漂亮，又有好名声，年轻守寡，没有改嫁。梁国的达官显贵都争着想娶她为妻，但不能得到她。梁国国王听说后，便派丞相去礼聘。高行说：“我的夫君不幸早死，我抚育他的孩子，有许多达官显贵来娶我，我都拒绝了。不想现在大王又来礼聘。
我听说妇人应该遵守的礼义是从一而终，以成全贞洁和守信用的节操。
如果我现在羡慕富贵，忘掉贫贱之先夫，丢弃信义而去追逐利益，那我还怎么做人呢？”于是他照着镜子，用刀割下了自己的鼻子，然后说：“我已经毁了容，我之所以没有去死，是因为丢不下幼弱的孩子。大王想要得到我，无非是为了我的美色，现在我已经是个毁了容的人了，大概可以放过我了吧！”丞相将这一情况报告给梁王，梁王嘉奖她的品行德义，于是听其自便，并赐给她一个封号叫“高行”。
【原文】汉陈孝妇，年十六而嫁，未有子。其夫当行戍，夫且行时，属孝妇曰：“我生死来可知，幸有老母，无他兄弟备养，吾不还，汝肯养吾母乎？”妇应曰：“诺。”夫果死不还。妇乃养姑不衰，慈爱愈固，纺绩织纴以为家业，终无嫁意。居丧三年，父母哀其年少无子而早寡也，将取而嫁之。孝妇曰：“夫行时属妾以其老母，妾既许诺之，夫养人老母而不能卒，许人以诺而不能信，将何以立于世？”欲自杀。其父母惧而不敢嫁也，遂使养其姑二十八年。姑八十余，以天年终，尽卖其田宅财物以葬之，终奉祭祀。淮阳太守以闻，孝文皇帝使使者赐黄金四十斤，复之终身无所与，号曰“孝妇”。
【译述】汉代陈孝妇，年仅十六岁就出嫁了，没生孩子。她的丈夫要去戍守边疆，临走的时候，嘱咐她说：“我这一走，生死未卜，家里还有老母亲，又没有其他弟兄能够赡养，如果我回不来，你愿意赡养我的母亲吗？”孝妇回答说：“愿意。”丈夫果然死在战场上没有回来。孝妇就赡养婆婆，婆媳相依为命，互相疼爱，孝妇靠纺纱织布来维持生活，始终没有改嫁的想法。她为丈夫居丧三年后，父母可怜她年轻守寡又没有孩子，就想让她改嫁。她说：“丈夫走的时候把他的老母托付给我，我既然许下诺言就应该守信用，赡养他人老母却不能坚持到最后，许诺于人却不能守信运，我还怎么活在世界上呢？”她想用自杀来反抗父母，她的父母害怕她寻死就不敢强迫她改嫁，让她继续赡养婆婆。二十八年后，婆婆八十多岁，寿终正寝。孝妇将房屋、田地等家产全部卖掉来安葬婆婆。而且为婆婆守丧、祭祀。淮阳太守将她的事迹禀报皇帝，孝文皇帝派遣使者赐给她黄金四十斤，免除她终身的赋役，并尊称她为“孝妇”。
【原文】吴许升妻吕荣，郡遭寇贼，荣逾垣走。贼持刀追之。贼曰：“从我则生，不从我则死。”荣曰：“义不以身受辱寇虏也。”遂杀之。是日疾风暴雨，雷电晦冥，贼惶恐，叩头谢罪，乃殡葬之。
【译述】吴许升的妻子吕荣，为躲避贼寇追赶，跳墙而逃。那些贼寇持刀追她。贼喊：“跟我们走你就可以活命，不跟我们走就杀死你。”吕荣回答说：“我决不受辱于贼寇！”于是自杀而死。这天疾风暴雨，电闪雷鸣，贼寇为自己伤天害理感到恐惧，便叩头谢罪，并安葬了吕荣。
【原文】沛刘长卿妻，五更桓荣之孙也。生男五岁而长卿率。妻防远嫌疑，不肯归宁。儿年十五，晚又夭殁。妻虑不免，乃豫刑其耳以自誓。宗妇相与愍之，共谓曰：“若家殊无他意，假令有之，犹可因姑姊妹以表其诚，何贵义轻身之甚哉！”对曰：“昔我先君五更，学为儒宗，尊为帝师。五更以来，历代不替。男以忠孝显，女以贞顺称。《诗》云：‘无忝尔祖，聿修厥德。’是以豫自刑剪，以明我情。”沛相王吉上奏高行，显其门闾，号曰“行义桓嫠”。县邑有祀必膰焉。
【译述】沛刘长卿的妻子是五更桓荣的孙女。他们结婚后生了一个男孩，但孩子五岁时刘长卿就死了。妻子怕娘家让她改嫁，便不回娘家。她的儿子长到十五岁的时候，又不幸死掉。刘妻考虑娘家早晚要让她改嫁，便预先割掉自己的耳朵，发誓不嫁。同宗族的女人们很怜悯她，一起对她说：“其实你娘家并没有让你改嫁的意思，即便有，我们还可以替你说情，表白你的诚意，为什么贵义轻身竟到如此的地步呢？”她回答说：“从前我先夫活着的时候，学问上乘，被尊为帝师。打他之后，没有能超过他的。男人就应该以忠诚和孝顺来求得显达，女人就应该以贞洁和温顺来赢得好名声。《诗经》说：‘不要羞辱你的祖先，应当修养你的德行。’因此我预先自己毁容，以向世人表明我的心志。”沛相王吉向皇上奏明她的高行义举，对她进行表彰，并称她为“行义桓嫠”。她死之后，县里只要有祭祀活动，就肯定要祭拜她。
【原文】度辽将军皇甫规卒时，妻年犹盛而容色美。后董卓为相国，闻其名，聘以軿辎百乘，马四十匹，奴婢钱帛充路。妻乃轻服诣卓门，跪自陈请，辞甚酸怆。卓使傅奴侍者，悉拔刀围之，而谓曰：“孤之威教，欲令四海风靡，何有不行于一妇人乎？”妻知不免，乃立骂卓曰：“君羌胡之种，毒害天下犹未足邪！妾之先人，清德奕世。皇甫氏文武上才，为汉忠臣，君亲非其趣使走吏乎！敢欲行非礼于尔君夫人耶？”卓乃引车庭中，以其头悬轭，鞭扑交下。妻谓持杖者曰：“何不重乎？速尽为惠！”遂死车下。后人图画，号曰“礼宗”云。
【译述】度辽将军皇甫规死的时候，他的妻子还正值盛年，姿色犹存。后来，董卓当了相国，听说她很美丽，就以豪华的车子百辆、四十匹马和许多奴婢钱帛为聘礼，想娶她。皇甫规的妻子得知后，就亲自到董卓的门上，跪地陈说自己不愿再嫁，言辞诚恳动人。董卓命令手下手执利刃将她围住，并对她说：“我以我的威势，想让天下的人都听我的号令，我怎么能容忍一个妇人竟不听的话！”皇甫妻心知不能免祸，便干脆站起来大骂董卓：“你本来就是个羌人和胡人的野种，你祸害天下还没有够啊！
我夫君家，清明廉正的德行代代相传。我的先夫皇甫规文武全才，是汉室的忠臣，你那时只不过是他驱使下的一个小小走卒，你敢对你的上司的夫人行非礼吗？”董卓命人将一辆车拉进庭院中，将她的头套进轭里，然后鞭打她。皇甫妻对那些打她的人说：“为什么不打得重一点呢？我只愿快点死。”她最终被打死在车下。后人为她画像，称她为“礼宗”。
【原文】魏大将军曹爽从弟文叔妻，谯郡夏侯文宁之女，名令女。文叔早死，服阕，自以年少无子，恐家必嫁己，乃断发以为信。其后家果欲嫁之。
令女闻，即复以刀截两耳。居止尝依爽。及爽被诛，曹氏尽死，令女叔父上书，与曹氏绝婚，强迎令女归。时文宁为梁相，怜其少执义，又曹氏无遗类，冀其意沮，乃微使人讽之。令女叹且泣曰：“吾亦悔之，许之是也。”家以为信，防之少懈。令女于是窃入寝室，以刀断鼻，蒙被而卧。其母呼与语，不应。发被视之，流血满床席。举家惊惶，奔往视之，莫不酸鼻。或谓之曰：“人生世间，如轻尘栖弱草耳，何至辛苦乃尔！且夫家夷灭已尽，守此欲谁为哉？”令女曰：“闻仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。曹氏前盛之时，尚欲保终，况今衰亡，何忍弃之？禽兽之行，吾岂为乎？”司马宣王闻而嘉之，听使乞子，养为曹氏后。
【译述】魏大将军曹爽从弟文叔的妻子，是谯郡夏侯文宁的女儿，她的名字叫令女。文叔很早就死了，令女服丧期满后，自料自己年轻而且没有孩子，娘家肯定要让他改嫁，
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
