而鐩也又文公诸孙强志善学其庶几有得於此矣夫不然虽日诵六经犹为无益况一经哉
重修西湖书院记
江南浙西道肃政廉访使丑的公重修杭州西湖书院成郡监谔勒哲特穆尔旺温守社从庸谢节提学马合谟洪钦以士人宋杞等状来请文曰西湖书院在杭州西湖之上故宋岳武穆王飞之第後更为太学至元丙子天兵临城学废礼殿独存其地与宪治实皆为岳王第故来长风纪者莫不以作兴为先务三十一年容斋徐公琰始即旧殿改建书院且迁锁阑桥三贤堂附祀焉三贤者唐刺史白居易宋处士林逋知杭州苏轼也置山长一员主之遂易今名延佑三年周公德元徙尊经阁建彝训堂创藏书库益增治之至元元年特默格公胡公祖广重葺大成殿开志仁集义达道明德四斋以居来学扁三贤祠曰尚德别室以祠徐公曰尚功於是书院之盛遂为浙东西之冠矣越二十年城燹於兵书院亦废象设陊剥庭庑污秽居人马迹交集其中书籍俎豆狼籍弗禁明年三贤堂毁又明年尊经阁坏学官廪稍久絶仿徨莫知所措公朔朢谒拜顾瞻叹息曰兵革之余虽疮痍未复教化其可一日而废乎况勉励风纪之任而书院又密迩宪治也哉於是出私廪白粳二百石谋作兴之丞相康里公更益白金五十两乃克裒坚萃良撤朽易腐轮奂再新始事於至正十八年冬十月迄功於十九年春正月谔勒哲特穆尔等承命董役幸底於成今尊经阁岿然特起三贤祠栋宇辉映设以重门缭以周垣殿堂斋庑庖湢库庾无不悉治此皆我公之力也不有纪述其何以劝顾惟公之曾祖太师中山王勋业卓冠祖文奕世继美公由近侍拜三台御史历四道廉访使以宣慰都元帅督兵饶信克复三路二州五县全活数万人其详具载武功録及监宪浙西又能以经济之略叶和远迩寛裕之德抚绥军民虽当崎岖戎马之间不忘诗书礼乐之事可谓识见超卓深知治本者矣由是而风移俗易使人皆知尊君亲上之道而销其乖争陵犯之风其所系不亦重且大乎是不可以无述用不敢辞
勉斋书院记
至正十九年冬十月福州始作勉斋书院明年秋八月告成丁亥廉访使者率郡大夫士行释奠礼己丑经略使李公国凤谒祠下用便宜署今额以儒人张理为山长执事者间具本末请记於贡师泰曰书院徧天下而闽中为盛大率祠徽国朱文公师弟子居多若延平武夷考亭建安三山泉山龙溪双峰北山之属皆是也勉斋先生实文公高弟独无专祠顾非莅政者之缺欤昔者佥事张引尝图经始以调官浙东不果经历孔汭锐意作兴以拜南台监察御史又不果未几行部闽广适郡士林祖孟祖益请以太平公辅里故宅一区为学宫厥位面阳广轮合制遂倡成之而廉使沙木斯鼎副使元努佥事额琳沁布喇特纳刘谔勒哲郑潜经历达尔玛蒙古知事黄布延特穆尔照磨傅居信叶心相事议若出一且移郑君董视而佐以属吏王兰焉行省平章布哈特穆尔闻之亟发白金五十两及租田一百五十亩奇以给以赡於是即旧以图新拓隘以增广礼殿中崇象圣人之燕居寺宇旁峙严先生之祀事堂曰道源着师友之授受也阁以云章以郑君正字端本时所得皇太子书麟凤龟龙四大字刻置其上也堂後叠石山曰小鳌峰不忘先生读书精舍之名也斋左曰凝道右曰尊德栖士有舍待宾有馆燕休有室更衣有次庖湢库庾各有其所重门衙衙层庑翼翼瞰以方池度以石梁其周九百八十四尺奇东西广九十一尺深视广之四雄规伟观穆然靓深然後斯道之统有所尊而讲学之士知所同矣惟子之学盖亦得於先生者请文诸石以纪其成顾师泰荒陋何足以知此然窃闻之斯道也伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武周公之所以为治孔子顔氏曾氏子思孟轲氏之所以为教不幸而变於管商惨於申韩杂於荀扬暴於鞅斯磔裂破碎於毛郑贾马王范之徒幸而唐之韩愈氏能以所得着之原道之书然其於性也主三品於仁也专博爱则犹未免於不详不精之失焉至宋全盛濂溪启其源伊洛遡其流度江再世文公始集诸儒之大成使千载不传之道复明於天下後世吁盛矣哉於时门人弟子聪明卓越固不为少然求其始终不渝老而弥笃者先生一人而已先生因刘子澄一拜文公於屏山之後即慨然以斯道自任听风声於屋头对孤灯於天曙其坚志苦思为何如也自是得执子婿之礼从登庐阜涉彭蠡过洞庭望九疑宦游淮江湖湘吴越瓯闽间不惟口传心授於师门者愈久而愈博而其所见名山大川渊深高厚皆有以助夫精微广大之学矣是故徵诸事业则城安庆御汉阳最为伟蹟着之方册则四书通释仪礼通解尤为有功盖先生有志於斯世卒以陆沈下官不能大行其学固可深慨然圣贤坠绪非文公无以明文公遗书非先生无以成则斯文吾道确乎其有所归矣先生没其传之着者在闽则宓斋陈氏信斋杨氏在浙则北山何氏江以西则临川黄氏江以东则双峰饶氏其久而益着者则西山真氏衍义诸书凡今经帷进讲成均典教皆出先生讲论之余也呜呼先生之道传之後世先生之书行乎天下孰不想慕其高风渐被其余泽况鳌峰箕山之间云烟苍莽神气流行忾然肃然犹若有见乎其位闻乎其容声者乎书院之作其有功於世教岂曰小补云哉遂记不辞先生讳干字直卿御史瑀之第四子累官至大理寺丞转承议郎致仕勉斋其自号云
象山樵舍记
江东诸郡治万山中而山水之胜则在广信广信诸县治万山中而山水之胜则在贵溪若夫贵溪之尤胜则莫若象山象山自闽南行数百里至县境岿然突起其势上负而下堕若大象然故以名昔宋文安陆先生居是山以乐圣贤之道故山名益显於天下後世今县士程伯来父筑屋读书其中自署其顔曰象山樵舍盖闻先生之风而兴起者也夫山之胜峭而为岩谺而为谷散而为峰峦林麓洼而为溪涧池沼平者田畴聚者村落与凡神仙之居隐逸之庐浮图之刹参错旁午殆若棊布而星列焉且仙嵓云台逍遥琵琶诸山去樵舍近在咫尺伯来乃无所取而独惓惓焉惟兹山之慕其真有见於先生者乎岂徒负薪行歌托名隐逸以侥宠荣而已耶盖先生之道高明而广大先生之学简易而精微虽其所入者与徽国文公小异要其终未始不各极於至当之归也门人弟子因鵞湖太极之辩一时互相论议遂使後之学者不能无惑焉呜呼彼亦安知二先生之所以然哉今伯来仰兹山之高而闻其道读先生之书而知其要将不待言语文字之间而超然日进於圣贤之域矣顾予何足以知之诗不云乎高山仰止景行行止伯来其尚勉之
福州路儒学复田记
国家庙祀孔子建学籍田以教养天下之士自江以南惟闽广为盛而闽处八郡之中租入尤号富饶比年典司不谨奸弊滋甚遂使岁入之数日以耗损教养之具或不给焉廉访使赡思丁公闻之慨然曰是必有豪强侵之者不然则渔於奸吏宪治所在敢尔乎乃命郡守申延嘉努稽图按籍教授沈质初周履旁询悉发诸豪民所侵在闽县者得南洲田三百畮奇银租若干两鱼荡数百顷银租三十两兔壕庄田若干畮时昇里田一百畮奇岁皆分其收之半在侯官者大小马郑漈洋田二百畮奇银租一十三两今增至五十三两昙石庄银租九十两今增至二百两新复田八十五畮银租二十六两在长乐者善田等田若千畮米增七十五石奇学产於侯官为最多其十四洲田畮几五千米石二千三百六十仅入其半今悉复如数而又归浮图氏先胜洲侵田三百畮奇是举也宪史武鼎治中买住学正张熙孙皆与有力焉於是在泮之士卢晔等相率状其事来请记呜呼昔之侵者今以归昔之渔者今以复变耗损为富饶监宪公之用心亦知所本哉虽然学校之职教与养而已矣养之而非其材则稂莠足以害苗教之而无其法则红紫得以乱朱今教养既有其具盍亦思所以去其害苗而乱朱者乎不然佻达贻子衿之讥贪残兴硕鼠之刺仓庾虽实亦何益於学校哉纪之石间用劝来者
福州三皇庙学田记
三皇有庙毉者有学其制虽昉见於前代而合庙学为一则又我国家之盛典也然庙以崇祀牲币粢盛之物不备是为凟礼学以明道饩廪供饍之具不称是为慢士渎礼慢士皆为政者之失福州三皇庙在城东北隅向予廉问闽海时顾瞻栋宇荒陋俎豆狼籍师生散去学业不讲语诸有司则曰无以赡也方谋所以经助之会迁去不果後五年以分部复来则庙学视前稍加饬焉问之主者谓宣城葛君秉璧之提学也会今平章普公之至大兴学校而僚佐宾属议以克合始取闽县民田没入於官者二百六十畮奇隶诸学官而部使者诸君又皆风励劝勉以相厥成然後春秋祀飨朝夕供具一如令式而俎豆弦歌升降讲习皆足以称大藩之观矣窃惟三皇之道犹天之元气也元气无不用故道亦无不该凡後世之叙伦明纪以淑诸人饮食作息以保其生者何莫非三皇之道也岂毉家者流所得而专祀哉况今所传素问难经灵枢本草之书鍼刺砭□按摩齐和呪诅之法其言多假托附丽问难以神其术未必皆出乎三皇也然读其书於学固可以推广夫好生之德仰其神於庙又可以想见夫生成覆载之功触类而长之庶几犹得其所存於万一尔呜呼掘地而泉至盖水无不在也穴隙而光入盖明无不照也三皇之主於毉其亦若此夫他凡预田事者具载於碑隂故不书
文昌祠记
梓潼神祠在蜀郡梓潼县累封辅元开化文昌司禄宏仁帝君今郡县所在亦多祀之其创於福州儒学者实至正九年宪府诸君之所始也祠当丽泽亭之北杏坛之东重门周垣亦既严饬且刻石以纪其事矣比年横兵攘敓遂坏不葺石亦断裂无存廉访使德卿恩公闻而叹曰神载祀典国之所重何渎慢若是耶亟命司校者修而复之即事来请予记按梓潼为蜀郡蜀郡上直参宿参有忠良孝谨之象其山高深博厚而水七曲实神明之所窟宅或谓斗魁为文昌六府主赏功进爵故掇科之士尤谨事之或谓神为张宿之精诗所谓张仲孝友者是也此其说固不可深考然神得以通祀於天下者其亦忠孝之所推与方今人心思治海宇渐平斟酌元气运斡化机其不有望於神明之佐理乎今公励新学校当干戈抢攘之余而能惓惓於一祠之兴复者亦必有所见焉呜呼圣人之所以为教学者之所以为学忠与孝也忠孝原於心而通於神明臣之事君子之事父亦惟尽其所得为以求无愧於已而已矣是故行不侔於神明不足以为忠孝然则是祠得迩於郡学者独非圣人神道设教之遗意乎乃为迎送神之曲俾歌以侑祀曰神之来兮连蜷乘白骡兮骖後先云瀫瀫兮灵光县肴醑蒸兮旅豆遵鸾声止兮神语传神之去兮砉歘猋轮旋兮弗弗山嶔崟兮水七曲是文达兮锡之遐福春秋报祀兮奚间闽蜀
上虞县复湖记
上虞县西北五乡曰永丰上虞祈兴宁远孝义五乡有三湖曰上妃白马夏盖而夏盖实承其委其周一百五里其门三十有六其溉一十三万畮其赋一万石奇中有潭名枭镜虽大旱不竭而其支流余闰又足以远被会稽之延德余姚兰风一都三保之境其为利也亦博哉湖自唐长庆中民始请割田为之仍令受水者包其所输至今五乡田租倍他产然其地势倚江枕海咸卤浸淫伤败禾稼东南又多大山深谷一遇暴涨则奔溃莫御旱即枯涸可待故其堤防啓闭之法视二湖为尤谨叠堰分埭以时蓄泄限量晷刻以节多寡序次先後以均远近而後民免凶荒捐瘠之忧官无侵夺分争之讼矣宋政和初越守王仲薿尝废湖为田得不偿费南渡後吏部侍郎李光疏於朝尽复为湖嘉熙丁酉几敓於福邸五乡民张康等阖词争之乃已始末具见碑志及通监长编国家内附以来属时屡丰水利不讲居民乃窃缘堤高仰以私播种元贞间或言之营田使者得田三十顷粟五百石然自是蔓延莫禁湖之存无几即有旱乾水溢则五乡咸受其害矣至正十二年翰林应奉林希元来为尹遂定其垦数余悉为湖十六年夏旱豪民乘间侵种其禁复弛县尹李睿力复之明年春行御史台移治会稽驻兵县境或妄言湖膏腴可屯田典兵者忽於识察一旦竭如焦釡所得仅百许石而官民失利不可胜计御史察知其弊俾尝赋於官者田如初他皆谕罢明年春又有献之长枪军者赖分省阻止之於是积水盈溢惠及远近而湖之利益博矣又明年父老乃相率谋於邑士徐焕文魏延曰湖食我民生死倚之不有纪述将何以示来者焕文等以予之尝信於其人也具以状请窃惟沟洫浍川之制废陂湖池塘之利兴而孙叔敖史起郑国文翁郑当时儿寛召信臣之流各以治能名於时其载之史传者班班可见迨我国朝内设都水监外立庸田司郡县守令皆知河防兼渠堰凡所以为生民计者可谓周密而深远矣尚何弗修厥职往往使已成之业湮废崩溃哉且是湖也旱则决水以灌田涝则导水以注海用力寡而成功多与诸湖较之实相倍蓰是以不敢重违父老之请而叙次其故用刻诸石岂徒为豪强奸贪之警庶几长民者知所劝焉
上虞县核田记
古昔圣王之治天下也曰分田定赋以一其民而已矣後世田赋不正徭役不均豪民得以肆其侵暴黠吏得以纵其奸贪然後法制大坏而斯民始不堪其生越上虞县大德间定垦田总之凡三十三万二千三百畮奇其兵竈驿学寺观免徵者四万七千畮官民实徵者二十八万五千二百畮具载典册可谓较然矣岁久法弊因去其籍且推收之法不行而鬻质之数不实遂使诡名寄户飞隐走贴虚增张并之弊纷纭杂出而真伪莫能辨矣至正十八年夏四月安阳韩侯谏来为尹会治兵县境一切军资悉取於民重轻失当怨讟载道侯为此惧将有以处之而未暇也明年春分省论功陞行枢密院都事仍总制县事乃进父老曰若等苦吏横敛久矣
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