计有西海九名，地国中洲八名，冰岛部落七名，南极部落五名，北极部落五名，东海五名，名次上下也不一一举出了，但第五十名得列榜尾者乃是个名不见经籍，中洲部落的黄河白鲤先生。
本届德行大比，有四个特点：
（一）修练年数最多的是蟒公和鳄夫人，太古时代出世，在清白山静修了数万年之久。若非古仙眇真人特别指示，他们也不会前来投考的。
（二）修练年数最少的是小龙童。他本身只有十年道行，后因水上郎君夫妇六人，遨游中洲，路经岳阳，适逢魔国的蚊魔王向洞庭君寻衅，由他从中周旋，化险为夷，并赠了小龙童一粒金丹，使后者无端端增添了千年道行，（参阅水上郎君故事）所以才有资格参加千年大比。又因他幼承家教，且得地仙陆压真人指导，遂能在德行科登第，一举成名。
（三）蟹和尚和虾老丈过去已经考了十次五百年大比，和三次千年大比，次次翦羽而归，终因意志坚强，不断修炼，本届总算获得最后胜利，分别名列第七和第九。以虾蟹之微物，不但能幻形以归人道，而且名列仙家的金榜，实属异数。
（四）第五十名的白鲤先生尚未练成金鳞，虽已修得人形，道行平庸，却因三年前在黄河决堤时，他以身躯挡住缺口达六个时辰，遂使当地百姓能及时抢修，无形中拯救了数万人的生命。为了这大功大德，玉帝赏赐了该年八月十五午夜的月华，道行突飞猛进，于是寂寂无名的鲤精名闻宇宙列国。
成神成仙的条件看似苛刻，其实也不太难。简而言之，只有六个字——修心养气行善。修心驱除七情六欲，养气促进延年益寿，行善乃是广积功德。人类能切实履行此六字真言，持之以恒，若不成仙，必可成神。
修炼秘诀只不过如此而已。芸芸众生，明知其理而不行之，或行之而不彻底，或彻底而不持久，反疑神仙之事渺茫，于是半途而废，尽弃前功，甚为可惜。
若使人类与物类同时修炼，世人往往认为前者比后者容易成道，理论是不错的，但实际并非一定如此。人类以人的本形修道，物类以物的本形修道，二者对比，当然人胜于物。物类必须要多修三五百年，才能蜕化人形，而人类就可省去这段悠久的修练时间。至于成道，则物胜于人。人类思想复杂，心理变化多端，既慕荣华富贵，又惧生老病死，更兼患得患失，这就影响了道行。物类之心单纯，栖身于深山大泽、幽谷静穴，远离尘世，不闻俗事，惟有炼精化炁，练炁化神，一心一意引导吐纳，于是心定气和，聚而不散，气和形固，凝而不泄，纳之则畅，沛然充满于形骸之内，吐之则浩然流通于天地之间，寒来暑往，光阴如梭，阅百年如一日，千年如十日，终于功到道成。
因此，天国举行千年大比时，就有那么多的物类——凤麟龟龙之属前来参加。
千年大比的宗旨是有鉴于物类成道比人类容易，以及物类成道之后，出而问世，是否与世无争，或与世为敌，所以就要考验他们的道行和道力。道行是检定德行或德性，道力是测量武功。有道行而无道力，往往被有道力而无道行者夺去道行。无道行而有道力者，就要横行不法，为非作歹，所谓妖魔精怪是也。
换言之，物类修炼，以道行为根本。得道的物类必已炼成了护身法宝，例如红丸金丹，或元婴灵气等。道力是保护自己的根本，以防道行被妖魔精怪巧取豪夺而去。德行大比时，一批与世人为敌的成道者当场就被淘汰除名，这是存良除莠的策略。德行大比中式者，必是与世无争的成道者，在武功大比时，即使道力不足，未能获选，也无生命之忧，且受神仙保护，充其量也不过叫他们再去锻炼武功而已。若能登科德行和武功，即成正果。再讲众考生探榜之后，得隽者兴高采烈，准备明日武斗，名落孙山者，也算不虚此行，至少能亲历仙境，聆识许多仙家的风采和教盲，有助于将来修炼。他们反应各异，也不必细叙了。
为了遵循仙家在通告上的规定，许多落第诸生立即离开方丈洲。回去勤修，少数迷恋仙境胜景，赖着不走，其中也有一部分被魔国的幕后人物危言恐吓强留，或温语劝阻，暂勿回去。
魔国未参加德行大比的考生见了金榜后，个个默然无言，不作任何反应，这种违背妖魔精怪性格的现象，倒使仙佛神圣喷喷称奇，认为出乎常情的事，往往隐藏着不寻常原因，等到不寻常的原因揭晓后，才发觉它是合乎常情的，于是他们暗怀戒心，并吩咐仙探神探加紧侦察。一批好事的旁观客却有骚动的情绪，打破了平静气氛，议论纷纭；指责当局限制太严，中选的名额太少，甚至批评考试不公，通关节、卖情面等等。有的说：小龙童道行不过十年，依靠了一颗仙丹，就能登第，显然北海龙王敖顺借公济私，偏护同族，使这个小畜牲出人头地，那真是太不像话了。
有的说：“清白山是什么地方，怎么在天舆地图上从未见到这个山名？蟒公和鳄夫人有些什么能耐，竟然名列金榜为状元榜眼，享受最高荣誉，此中必有弊端。”
有的说：“北海蟹和尚与南海虾老丈，不过是蟹将虾兵而已，起码东西，微不足道，也能登第，而且名次高列于十名之内，真是太岂有此理了！”
此外，他们还有许多不满意的意见，例如：逍遥岛的毒龙尊者，早已成神多年，为何还要前
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