始重经学乃建书院以许衡为国子祭酒 又曰元仁宗谓侍臣曰朕所愿者安百姓以圗至治然非用儒士何以致此设科取士庶防得真儒之用而治道所兴也 又曰有问库库者曰儒有何好君酷爱之库库曰世祖以儒足以致治命裕宗学于赞善王恂今秘书所藏裕宗仿书当时御笔于学生之下亲署御名习书谨呈其敬慎若此且儒者之道従之则君仁臣忠父慈子孝人伦咸得国家咸治违之则人伦咸失国家咸乱汝慎勿以斯言乱吾国也儒者或身若不胜衣言若不出口然腹中贮储有过人者何可易视也 明纪事本末曰太祖退朝御便殿辄召儒臣论治道 又曰屡遣使求经明行脩之士 又曰秀才张宗濬等随詹事府左春坊官分班直文华殿侍讲毕进说民间利害田里稼穑等事兼陈古今孝弟忠信文学才艺诸故事日以为常 通纪曰仁宗建文阁谓侍臣杨士竒等曰卿等各有职务朕欲得学行端谨老儒数人日侍燕闲偹顾问可咨访以闻士竒等以翰林侍讲王进儒士陈继对蹇义复举学录杨敬等皆命直文馆
崇儒二
増为世儒宗【东晋初立贺循为世儒宗明习礼乐凡有拟议皆取决焉】 治天下匠【元太祖时夏人以善造弓见知于太祖因毎自矜曰国家方用武律儒者何用律楚材曰治弓尚须用弓匠为天下者岂可不用治天下匠帝闻之甚喜】 百代絶学之倡【宋开禧初任希夷谓周敦頥程颢程頥为百代絶学之倡乞定议赐諡其后皆得赐諡寔自希夷发之】 道学非程氏私言【宋光宗时刘光祖言道学非程氏私言乞定是非别邪正从之】 正学遂明于后世【党禁既开正学遂明于后世真徳秀之力为多】 维持三纲五常之道【元仁宗尝曰儒者可尚以能维持三纲五常之道也】 下开濂洛道学之懿【宋仁宗因王尭臣及第赐中庸篇吕臻及第赐大学篇表章此二篇风厉儒臣是已开四书之端矣上承一祖二宗之心下开濓洛道学之懿不在是乎】 人主当以二帝三王为师【真德秀言于理宗】儒者握持纲常如此其固【元仁宗尝与羣臣语握拳示之曰所重乎儒者为其握持纲常如此其固也仁宗讲学之功如此者皆李孟启之也】 阖户读论语【赵普晚年手不释卷毎归私第阖户启箧取书读之竟日及次日临政处决如流家人发箧视之则论语二十篇也】 终身诵圣言【李沆为相尝读论语或问之沆曰沆为宰相如论语中节用而爱人使民以时尚未能行圣人之言终身诵之可也】 使我稽古临事不惑【太宗诏魏徴虞世南褚亮萧徳言等裒次经史百氏帝王所以兴衰者上之帝曰使我稽古临事不惑者公等力也】 励志讲学懐典刑【理宗赠朱熹太师诏】 初登大寳招徕耆儒【刘光祖疏留朱熹】 笃道崇儒以励风俗【晋元帝时戴邈言】 崇礼儒臣讲求治道【明宣宗谕杨士竒等】 宜近师儒【宋仁宗时王曽以帝初即位宜近师儒即召孙奭冯元劝讲崇政殿】襃表老儒【理宗初立诏襃表老儒】 儒林旧徳【宋赵师民在经筵十余年累请】
【补外帝自写诗宠行目以儒林旧徳】 尊宠儒臣【曽公亮擢天章阁待制赐金紫先是待制不改服仁宗面锡之曰朕自讲席赐卿所以尊宠儒臣也】 渴于相见【胡安国入对髙宗曰闻卿大名渴于相见何为累诏不至】 从容咨访【熙寜初吕公着荐程颢为太子中允监察御史里行神宗素知其名数召见毎退必曰频求对欲常常见卿一日従容咨访正午始趋出中人曰御史不知上未食乎】儒者逢辰之幸【景德二年上幸国子监阅库书邢昺奏经版大偹斯乃儒者逢辰之幸上】
【喜曰国家虽尚儒术非四方无事何以及此】 儒臣入省议事【元世祖时右相安圗请令儒臣姚枢等入省议事从之】 白衣对崇政殿【景祐初更定雅乐诏求知音者范仲淹荐胡瑗白衣对崇政殿授校书郎】 就寝起读终篇【孝宗时朱熹投匦进封事帝已就寝起读终篇】 咨时务访治道【明太祖进攻州由寕国道徽州召儒士唐仲实姚连等咨时务访治道】 北面立而问道【周主飬老于太学北靣立而问道】 当用经术明于大谊【汉昭帝曰公卿大臣当用经术明于大谊者】 馆阁之职文史为先【宋孝宗时吕祖谦除直秘阁时方重职名非有功不除中书舍人陈骙驳之孝宗批云馆阁之职文史为先祖谦所进采取精详有益治道故以宠之可即命词】 果才而贤虽白身亦用【元仁宗时李孟等言方今进用儒者而老成日以凋谢四方儒士成才者请擢任之俾学者有所激劝帝曰卿言是也自今勿限资级果才而贤虽白身亦用之】 尽令读书知为治之道【宋太祖诏武臣尽令读书】 天子礼乐之司【唐中书舍人陆坚以学士供拟太盛无益国家议白罢之张説闻之曰古帝王功成则有奢满之失今陛下崇儒向道躬自讲论延置豪俊则丽正院乃天子礼乐之司所费细而所益者大陆生盖未逹邪帝知遂薄坚】 翰林深严之地【宋太祖曰翰林深严之地当得宿儒防之范质等曰窦仪清介重厚然已自翰林迁端明矣帝曰非斯人不可处禁中卿当谕以朕意】 详明礼乐 博渉典坟 为儒学之宗师 乃荐绅之领表【周世宗留田敏诏】 阐文治 儒学向臻 周岩廊以聘隐沦 盛科以来才彦
勤劳一
原抱朴子曰黄帝生而能言役使百灵可谓天授自然体之者犹复不敢端坐而得道故陟王屋而受丹经到鼎湖而飞流珠登崆峒而问广成之具茨而事大隗适东岱而奉中黄入金谷而谘子心论导养而质素二女精推歩则访山稽力牧讲占候则询风后着体诊则受雷岐审攻战则纳五音之防穷神奸则记七泽之辞相地理则书靑乌之说救伤残则缀金冶之术故能毕记秘要穷尽道真遂升龙以髙济与天地乎罔极 史记曰黄帝代神农诸侯有不従者従而征之未尝宁居东至海登桓山及岱宗西至崆峒登鸡头南至江登熊湘北逐獯粥合符釡山而邑于涿鹿之阿迁徙无常行以师兵为营衞 帝王世纪曰尧命禹以为司空继鲧治水乃劳身渉勤不重径尺之璧而爱日之寸阴手足胼胝故世传禹病偏枯足不相过至今巫称禹歩是也淮南子曰禹之趋时冠挂而不顾履遗而不取 又
曰禹沐淫雨栉疾风决江疏河凿龙门辟伊阙乗四载随山刋木平治水土定七百国 鬻子曰禹饭一馈而七起曰吾不恐四海之士留于道路也恐其留吾门也是以四海之士皆至禹当朝廷门可以罗雀 符子曰禹让天下于竒子竒子曰君言佐舜劳矣凿山川通河汉首无发股无毛故舜也以劳报子我生而逸不能为君之劳矣 増通鉴曰周宣王尝晏起姜后脱簮于永巷待罪王于是勤于政事早朝晏罢卒成中兴之治又曰汉武帝时太子每諌征伐上笑曰吾当其劳以逸遗汝 又曰宣帝兴于闾阎知民事之艰难及亲政事励精为治 唐书曰太宗问房龄萧瑀曰隋文帝何如主对曰文帝勤于为治每临朝或至日昃卫士传餐而食亦励精之主也上曰文帝不明而喜察事皆自决不假羣臣羣臣既知主意惟取决受成虽有愆违莫能諌争 又曰宪宗尝与宰相论治道于延英殿日旰暑甚汗透御服宰相恐上体倦求退上留之曰朕入宫中所与处者独宫人宦官耳故乐与卿等共谈为理之要殊不知倦也 又曰文宗恭俭儒雅出于天性尝读太宗政要慨然慕之及即位鋭意于治毎延英对宰臣率漏下十一刻 又曰唐制天子以只日视朝文宗命辍朝放朝皆用双日凡除吏必召见访问观察其能否故太和之初政事脩饬号为清明 宋史曰太宗孜孜为治毎御长春殿视事罢复即崇政殿临决日旰未遑御膳谢泌言请自今长春罢政既膳后御便坐不报 又曰真宗尝谓邢昺郑注礼记世子篇云文王以忧勤损夀武王以安乐延年朕以为本经指意必不然且夏禹焦劳有圭之赐而享国永年若文王忧人之心不自暇逸縦无感应岂至亏损夀命邪 又曰孝宗清燕毎访政事曰朕毎厌宦官女子之言思与卿等欵语欲知朝政阙失民情利病 又曰嘉定间范钟为崇政殿説书进对帝曰仁宗时甚多事钟对曰仁宗始虽多事乃以忧勤致治徽宗始虽无事余患至于今日帝恱 通纪曰明太祖谕侍臣曰朕即位有年常常勤励自勉待旦即临朝晡时而后还宫夜卧不能安席披衣而起或仰观天象见一星失次即为忧惕或量度民事有当速行者即次第笔记待旦发遣
勤劳二
原惟徳之勤 克勤于 与民用勤 勤思劳体勤而礼下 勤于吏事 祗勤于德夙夜弗逮 文王既勤止我应受之 自强不息 劳谦匪懈 忧民救水【越绝】 闷不容息 禹爱惜寸阴【帝王世纪】 汤不弃尺日昼决狱 夜理书 夜不暇寝 夜分而寝 不懈
于位 政事简心 惟徳日新 万惟懐 不僣不滥不敢怠遑 无怠无荒四夷来王 过门不入冠挂不顾【砥柱铭】 荷挿戴笠 栉风沐雨 簮坠不顾 身执畚锸 自操耰耜 尽力沟洫 夫负妇戴 烧不暇拂濡不给旋【路史】 手不生爪胫不生毛 股无防胫无毛 手生重茧 胫无朝 身亲其劳 肌色皯黣 増旧劳于外 其勤王家【书】 昧旦丕显后世犹怠 艰难险阻备尝之矣【传】 此陛下宵衣旰食之时【李绛对宪宗】 此岂王安寝时【后唐张承业谓晋王】 勤心庶政日有咨询【宋孝宗】 上忧勤如此今何可不言【李浩言于孝宗】 忧勤于路朝之顷 切劘于广厦之间【理宗时李宗勉建言】 索烛以记明而即行【金宣宗谓太子曰吾尝夜思天下事索烛以记明而即行汝亦当然】 未明而朝日昃始罢【明太祖】 怠荒是戒厉精是圗【明孝宗时大学士刘健上言祖宗黎明视朝一日奏事二次迩者视朝太迟散归或至昏暮乞怠荒是戒厉精是图上嘉纳之】勤于听断四鼓即兴【明太祖】 夜分五鼓犹阅章奏【明世宗虽脩元西内而权纲总夜分五鼓犹阅章奏】
务农
原务农重谷 命农勉作 并耕而食以劝农也【尸子】劳农劝民惟农是务【国语】 威戒农用【国语】 纪农协功兴锄利氓 农天下之本【汉书】 五谷万民之命 民以食为天【史记】 不耕受其饥【详帝治神农教】 咨十二牧食哉惟时【尚书】 厯象日月星辰敬授人时 寅賔出日平秩东作【尚书】 嗟嗟保介惟莫之春【毛诗】 告布于万民【説苑】 乃疆乃理乃宣乃亩 命我众人痔乃钱鏄 嵗事来辟稼穑匪懈【并毛诗】 明时播草木【大戴礼】 播时百谷【尚书】率时农夫播厥百谷【毛诗】 初开借田【王隐晋书武帝】 乃以元日祈谷于上帝【礼记】 乃择元辰亲载耒耜【月令】 天子亲耕【谷梁】 躬耕劝农【风俗通】 天子三推【月令】 为大田【张衡东京赋云】 借于千亩之田【潘岳借田】 为借千亩【礼记】 亦服尔耕十千维耦【毛诗】 躬三推【月令】 发止千亩以帅万国【缪袭许昌宫赋田云】 冕而朱纮【礼记】 履文舄佩明珠【陆注太经】 神农亲耕【详帝治】 禹稷躬稼【论语】 耕于钜定【汉书武纪】 耕于钩盾【汉书昭纪上耕于钩盾弄田应劭曰时帝年九嵗未能亲耕帝借钩盾宦者近署故徃试耕为戱弄也】増本立而太平可议【唐李渤言农国之本本立而太平可议】 农事不
脩则乐土为墟【晋王导】 农桑衣食之本【元仁宗谕司农】 当以力田为先【宋辛弃疾言于孝宗曰人生在勤当以力田为先北方之人养生之具不求于人是以无甚富甚贫之家南方多末作以病农而兼并之患兴贫富斯不侔矣】 当使之耕耘织纴【唐刘晏】 农不劝而耕者众【唐韩琬言贞观永徽之间农不劝而耕者众】 劝农耕作【宋太祖谕郡国长吏】 虑失播种【宋真宗幸太一宫大雪帝谓宰相曰雪固丰稔之兆苐民力未充虑失播种卿等其务振劝毋遗地利】 弭兵轻赋专意于农【辽太祖】 敦本务农屡诏劝助【宋仁宗】 劝农桑教纺绩【辽太宗】务本业抑游手【金太宗诏】 农月常务一切罢省【唐明皇诏凡农】
【月州县常务一切罢省】 农劳之时戒饬省事【宋仁宗诏孟夏农劳之时令监司戒饬州县省事劝民力田】 毋或追扰以妨农时【宋仁宗诏】 毋淹刑狱以妨农务【辽圣宗诏】 条晰劝农之绩【宋真宗诏举亲民之官悉令条晰劝农之绩以为殿最黜陟】 学校农桑之绩【明太祖勒中书令有司考课必有学校农桑之绩违者降罚】 置劝农司【宋真宗时钱彦逺疏本朝转运使提防刑狱知州通判皆带劝农之职而徒有虚文无劝农之实宜置劝农司以知州为长官通判为佐举清强幕职州县官为粮官先以垦田顷亩及户口数屋塘山泽沟洫桑柘着之于籍然后设法劝课嵗终农隙转运使考核之第其赏罚】 立司农司【元世祖中统初髙天锡谓丞相博罗左丞张文谦曰农桑衣食之本古之王政莫先于此愿留意丞相以闻帝悦命立司农司以天锡为中都山北道巡行劝农使】 设营田使【明太祖渡江以康茂才为营田使谕以脩筑隄防专掌水利分廵各防】 遣巡郡县【明文皇诏毎嵗遣人巡郡县凡嵗之丰歉民之休戚欲周知也】 但寛其力勿夺其时 是乃妨农何名为劝【金宣宗时言者请遣官劝农至秋成考其绩以甄赏宰相言民恃农以生初不待劝但寛其力勿夺其时而已遣官不过督州县计顷亩严期防而已是乃妨农何名为劝上是其言】 立农师【宋太宗令民推练土地
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