兼侍读防钱端礼起戚里秉政骎骎入相馆阁之士相与上疏斥之皆为所逐俊卿进读寳训适及外戚氏极言本朝家法外戚不使预政最有深意上首肯久之端礼卒不相
侍读二
増耆儒 端士【上详总载一 四期国史曰赵彦若元祐初将啓讲筵宣仁后谕执政云陆佃蔡卞皆少年宜用老成端士乃以彦若兼侍读】 缉经籍 广规讽【唐百官志曰集贤殿书院侍读学士掌刋缉经籍凡图籍遗逸贤才隐则承防以求之 唐书曰韦处厚路随为侍读穆宗召入太液亭命分讲毛诗关睢尚书洪范等篇访以理体处厚演经义以广规讽之道】 备顾问裨聪明【仁宗实録曰至和二年诏龙图阁直学士兼侍读张升年髙免进读止令侍经筵以备顾问言行録曰哲宗即位以吕公着为黄门侍郎始至上言曰人君即位当正始以治天下修德以安百姓修德之要莫先于学学有缉熙于光明臣待罪讲读谨条上十议以裨聪明曰畏天爱民修身讲学任贤纳谏薄敛省刑去奢无逸】 稡撷经史 分讲诗书【唐书曰郑澣文宗时为侍读学士帝使稡撷经史为要録爱其博而精举诸条摘问之随即酬析无留 下详广规讽注】 郾谢无功放辞不仕【崔郾传曰郾敬宗即位拜侍读学士郾曰陛下使侍讲歴年半嵗不一问经义臣无功不足副厚恩帝慙曰朕少间当请益 天中记曰薛放充皇太子侍读及穆宗即位常谓放曰小子初承大寳惧不克荷先生宜为相以匡不逮放叩头曰臣实庸浅不足猥尘大位辅弼之任自有贤能帝嘉其诚召对思政殿赐以金紫之服】 反覆开导 委曲接引【墓志苏轼为侍读学士至治乱盛衰邪正得失之际未尝不反覆开导上虽恭黙不言然闻轼所论辄首肯善之 言行録史浩兼侍读进读三朝寳训及真宗正説事关治体当法祖宗者必委曲接引开广上心因引陈防故事荐石斗文等五人皆召赴阙再兼侍读又荐薛叔似等一十五人叔似召用余皆以次擢】
侍讲一
増旧唐书曰萧德言博涉经史晩年尤笃志于学每欲开五经必束带盥濯危坐对之妻子候间请曰终日如是无乃劳乎德言曰敬光圣之言岂惮如此时髙宗为晋王诏德言受经讲业及升春宫仍兼侍讲 王起本传曰起文宗时侍讲时或僻字疑事令中使口宣即以榜子写对故起着口宣十卷 又曰文宗召王起许康佐为侍讲学士柳公权为侍书学士每有疑义即入便殿顾问讨论谓之三侍学士 孔帖曰郑覃为侍讲每以厚风俗黜朋比为天子言之 事文聚曰李穉字表臣奏请置侍讲学士敷陈经义 范祖禹家传曰祖禹兼侍讲讲论语毕赐宴东宫上遣赐御书唐人诗公表谢又赋诗以献退而节略尚书论语孝经要切之语训戒之言得二百一十九事名曰三经要语进之 山堂肆考曰宋元祐间苏颂为侍讲请如庆厯故事诏讲读官遇不讲日各进汉故实二事颂于逐事之后略言得失大防以寓规谏
侍讲二
増进陈法言 讳言淫事【本传韦处厚为侍讲学士以穆宗冲怠不向学即与路随合六经掇其粹要题为六经法言二十篇冀助省览帝称善 归田録曰仁宗退朝命侍臣讲读子迩英阁贾昌朝时为侍讲讲左氏春秋传每至诸侯淫乱事则略而不説上曰六经载此以为后王监戒何必讳耶】反覆开陈 周悉讲论【上详总载二 仁宗实録余靖上疏曰天子之学简而不烦上曰靖所言诚知治体命侍臣讲论有该教化者周悉讲论】 宜观孟子 专讲春秋【山堂肆考曰司马康为讲官言于哲宗曰孟子为书最醇正言王道尤明白所宜观览也 行状胡安国绍兴初除兼侍讲专讲春秋时讲官四人援例各专一经上曰他人通经岂胡某比不许】 师民上书纯仁陈説【言行録曰赵元昊反罢进讲赵师民上书陈十五事八曰延讲诵因献劝讲箴至是】
【复命讲读经史长编又李文简焘乾道中兼侍讲以经筵少开明録赵师民劝讲箴以讽并及仇士良不欲人主读书近儒生之説 又曰范纯仁字尧夫元丰中除兼侍讲语人曰国之本在君君之本在心人君之学当正心诚意以仁为体使邪僻浮薄之説无自而入岂务章通句觧以资口舌之辨哉及在经筵进讲必反覆开陈其説】 孙奭拱立 安石请坐【山堂肆考曰宋王曽以仁宗初即位宜近师儒乃请御崇政殿西阁召侍讲直学士孙奭冯元讲论语初诏双日御经筵自是虽只日亦召侍臣讲读帝在经筵或左右瞻瞩及容体不正奭即拱立不讲帝为竦然改听 神宗朝王安石侍讲以为道之所在礼亦加重请复坐讲之仪不行】 台丞特召 宫观兼充【山堂肆考曰宋庆厯二年召御史中丞贾昌朝侍讲迩英阁故事台丞无在经筵者仁宗以昌朝善于讲説特召之绍兴中万俟中丞卨罗谏议檝并兼侍讲又董殿院德元王正言珉并兼侍讲非台丞见长而称侍讲又自此始 翰苑新书曰宋乾道七年胡铨提举祐神观兼侍讲是日以宰执进呈虞允文奏曰胡铨早嵗一节甚髙谓当録其气节不宜令遽去朝廷上曰铨固非他人比且除在京宫观留侍经筵故有是命】
御定渊鉴函卷七十
钦定四库全书
御定渊鉴函卷七十一
设官部十一【増翰林院总载翰林学士承防】
翰林院总载一
増文献通考曰学士之职本以文学言语备顾问出入侍从因得参谋议纳谏诤其礼尤宠而翰林院者待诏之所也唐制乗舆所在必有文词经学之士下至卜医技术之流皆直于别院以备宴见而文书诏令则中书舍人掌之自太宗时名儒学士时时召以草制然犹未有名号干封以后始召文士元万顷范复永等草诸文辞常于北门候进止时人谓之北门学士元宗初置翰林待诏以张説陆坚张九龄等为之掌四方表疏批答应和文章既而又以中书务剧文书多壅乃选文学之士号翰林供奉与集贤院学士分掌制诏书敕开元二十六年又改翰林供奉为学士别置学士院专掌内命凡拜免将相号令征伐皆用白麻其后选用益重而
礼遇益亲至号为内相又以为天子私人凡充其职者无定员自诸曹尚书下至校书郎皆得与选入院一嵗则迁知制诰未知制诰者不作文书班次各以其官内宴则居宰相之下一品之上宪宗时又置学士承防唐之学士文集贤分中书门下省而翰林学士独无所属【石林叶氏曰唐翰林院在银台之北干封以后刘袆之元万顷之徒时宣召草制其间因名北门学士今学士院在枢宻院之后腹背相依不可南向故以其西廊西向为院之正门而后门北向与集英相直因榜曰北门两省枢宻院皆无后门惟学士院有之学士朝退入院与禁中宣命徃来皆行北门而正门行者无几不特取其便事亦以存故事也 又曰唐翰林院本内供奉艺能技术杂居之所以词臣特书诏其间乃艺能之一耳开元以前犹未有学士之称或曰翰林待诏或曰翰林供奉如李太白犹称供奉自张垍为学士始别建学士院于翰林院之南则与翰林院分而为二然犹冐翰林之名葢唐有文馆学士丽正殿学士故此特以翰林别之其后遂以名官迄不可改然院名至今但云学士而不冠以翰林则亦自唐以来沿袭之旧者也】晋天福五年诏翰林学士院公事宜并归中书舍人自是舍人昼直者当中书制夜直者当内制至开运元年复诏翰林学士与中书舍人分为两制各置五员宋翰林学士掌内制制诰赦敇国书及宫禁所用之文辞凡后妃亲王公主宰相节度使除拜则学士草词授待诏书讫以进赦降德音则先进草大诏命及外国书则具本禀奏得画亦如之凡拜宰相或事重者宣召面谕防则给笔劄书所得防禀奏归院具词以进余遣内侍授中书省熟状亦如之若已画防而有未尽则论奏贴正乗舆行幸则侍从以备顾问有所献纳则请对或奏对凡初命为学士皆遣使就第宣诏防召入院淳化二年以翰林学士贾黄中苏易简同知京朝官考课李沆权判吏部流内铨故事学士掌内廷书诏指挥边事晓达机谋天子机事宻命在焉不当豫外司公事葢防纎微间或漏省中语故学士院常在金銮殿侧号为深严自国朝太祖以来借其才用始令判三铨及知太常礼院事天圣元年诏学士遇只日至晩出宿葢故事以双日锁院只日降麻也隆兴改元诏学士及经筵官内宿稍复祖宗故事【石林叶氏曰学士院正防曰玉堂盖道家之名初李肇翰林志末年居翰苑者皆谓凌玉清遡紫霄岂止于登瀛洲哉亦曰登玉堂焉自是遂以玉堂为学士院之称而不为榜太宗时蘓易简为学士上常语曰玉堂之设但虚传其説终未有正名乃以红罗飞白玉堂之署四字赐之易简即扄鐍置堂上每学士上事始得一开视最为翰林盛事绍圣间蔡鲁公为承防始奏乞摹就杭州刻榜揭之以避英庙讳去下二字止曰玉堂】 续文献通考曰辽北面有大林牙院掌文翰之事其官曰北面都林牙曰北面林牙承防曰北面林牙曰左林牙曰右林牙而又有文班未详所掌其官曰文班太保曰文班林牙曰文班牙署曰文班吏南面有翰林院掌天子文翰之事其官曰翰林都林牙曰南面林牙曰翰林学士承防曰翰林学士曰翰林祭酒曰知制诰翰林画院有翰林画待诏翰林医院有翰林医官金翰林学士院【天德三年命翰林学士院自侍读学士至应奉文字通设汉人十员女直契丹各七员】翰林学士承防掌制撰词命凡应奉文字衔内带知制诰翰林学士翰林侍读学士翰林侍讲学士翰林直学士翰林待制分掌词命文字分判院事衔内带知制诰翰林修撰掌与待制同应奉翰林文字【章宗太和六年二月有司奏应奉翰林文字温廸罕天兴与其兄直学士思齐同撰制诰文字合无廻避诏不湏避仍着为令】元制翰林兼国史院世祖中统初以王鹗为翰林学士未立官署至元元年始置二十年省并集贤院为翰林国史集贤院二十一年増学士二员二十二年复分立集贤院延祐以后定置翰林承防六员学士二员侍读学士二员侍讲学士二员直学士二员属官待制五员修撰三员应奉翰林文字五员编修官本为枢宻院官元始为翰林之属十员检阅本宋枢宻院检详之职置四员典籍二员经歴初为典簿已改司直又改经歴所领监一艺文监文宗天厯二年置顺帝至元六年改为崇文监令翰林国史院领之所属三【时以宋本为大监欧阳元为少监】古翰林院至正八年始立新字国学于国史院十二年别立翰林院设官品秩并同国史院掌译写一切文字及颁降玺书并用古新字仍各以其国字副之明初置礼贤馆寻设翰林院洪武二年定学士承防直学士侍讲学士侍读学士等官十四年革承防直学士十八年命吏部定正翰林院官学士侍读学士侍讲学士孔目侍读侍讲五经博士典籍侍书待诏又史官修撰编修检讨俱属本院简用取圣裁学士掌词翰文章诰敕备顾问详正图书考议制度讲读职专讲读经史五经博士专讲经义以佐学士讲读典籍勾辑图书以时什袭而藏之侍书以字书侍上待诏应对孔目典文移出入史官掌修国史凡天文地理宗潢礼乐兵刑诸大政上所下诏敕书檄批答王言皆谨籍而记之以备实録凡学士讲读史官为上所简注皆得入内阁预机务京府乡试充考试官礼部会试充同考试官【英宗天顺中大学士李贤建议请专选进士充翰林院官遂为制先是景泰间陈循辈私其所举以杂流冐铨一时翰苑多委靡昏钝浮薄之流吏部不敢别调至是有防重修大明一统志制曰惟择进士出身者为之于是诸辈多乞改职李贤因言于上命吏部别除之翰林为之一清且请着为制从之自后非进士起家不得居翰苑为孤卿非翰苑出身不得入内阁居宥宻】
翰林院总载二
増李白传曰白天寳初至长安徃见贺知章知章见其文而叹曰子谪仙人也言于元宗召见金銮殿论当世事奏颂一篇又诏供奉翰林 翰林志曰学士初入院赐马一匹谓之长借马登翰林者谓之凌玉清翔紫霄初选者召令赴银台试制书批答三首内库给青绮被紫丝履之端午赐青团扇 纪纂渊海曰唐制驾在大内则明福门内置学士院驾在兴庆宫则金明门内置院德宗移院于金銮坡上 玉泉子记曰路延年少自监察入翰林崔铉曰路十如今便入翰林如何到老续翰林志曰宋太宗曰词臣实神仙之职也玉堂东
西壁悉画水以布之风涛浩瀛洲之象也修篁鹄鹤悉图廊庑风传禁漏月色满庭真人世之仙境 合璧事曰李昉赴玉堂赐宴诗后序云今日之盛其事有七新学士谢恩日赐袭衣金带寳鞍名马十月朔改赐新様锦袍特定草麻利物改赐内库法酒月俸并给见钱特给亲事官随从敕设供帐之盛凡此七事并特出异恩 续志曰玉堂后庑建二阁悉画烟岚晓景 金坡遗事曰太宗谓宰臣曰苏易简乞御飞白书玉堂之署四字今付宰臣李昉以下唤来于中书堂面宣赐续防要曰政和五年御书摛文堂赐学士院 又曰院中有双鹊栖于玉堂之后海棠树或鸣噪必有大诏及宣召之事 纪纂渊海曰学士院格上有火燃处太宗尝幸玉堂苏易简已寝遽起无烛宫嫔自格引烛入照之至今不欲更易以为玉堂一盛事 又曰学士院北扉者为其在浴堂之南便于应召 又曰故事堂中设视草堂每草制则具衣冠据台而坐 又曰学士院第三防学士阁堂前有一巨槐素号槐防旧传居此阁者多至入相 又曰翰林院在禁中玉堂承明金銮殿皆在其间 宋元诗防小传曰金边元鼎十嵗能诗天德三年第进士以事停铨世宗即位张浩表荐供奉翰林 又曰王庭筠字子端父遵古正隆五年进士仕为翰林直学士才行兼备子端早有重名大定十六年
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