曰宥尔惟勿宥惟厥中 闲矩皆法也】 明刑弼教定分止争【尚书曰明于五刑以弼五教管子曰律者定分止争也】 同罪异罚难犯易避【左传曰同罪异罚非刑也 汉刑法志元帝诏曰夫法令者所以抑暴扶弱难犯易】
【避】 黄帝五法 汉祖三章【素王妙论黄帝设五法布之天下 下详前】增三刺听狱 五声求情【周礼司刺掌三刺三宥三赦之法以诏司防听狱讼三刺一曰讯羣臣二曰讯羣吏三曰讯万民三宥一宥曰不识二宥曰过失三宥曰遗亡三赦一赦曰幼弱二赦曰老耄三赦曰惷愚注云刺杀也讯询问也 又小司冦以五声听狱讼求民情一曰辞听二曰色听三曰气听四曰耳听五曰目听】 草艾则墨 虫俯乃刑【礼祭统曰草艾则墨言立秋之后草自此可艾则墨刑可行也墨五刑之轻者 月令季秋之月蛰虫咸俯在内皆墐其户乃趣狱刑毋留有罪】原非穷理之书 失省刑之意【晋杜预奏曰帝王法书者盖是绳墨之断】
【非穷理之书 汉书曰一律见两科是失省刑之意也】 齐刑以综真伪 张法以制陆梁【傅曰善恶相防故齐之以刑也 阮子曰渔人罗于渊以制吞舟之鱼明主张法天下以制陆梁之士也】 国章斯抵 人命所悬 法若易方 人难知禁 政有弛张 法存沿革 诚宜通变 安可执迷 法不前定 官将畴依 官或变法 人岂懐刑 若从私议 是舞公文 法无改度 义有随时适道在权 救时贵变 所宜去彼取此 不可以
古制今 茍用舍而合道 盖沿革而同归 九章宜缓俗有归心 三典或亏民无措手 夏造殷因岂烦于制 汉除秦敝亦便于时 非利百之谋岂宜变法遵画一之义自合守文 若议事之刑滋章多制
则舞文之吏因缘为奸 正经三百孔父创其威仪大法三千萧何设其条贯 非日非月照四海而齐明如电如霜肃八方而交泰 言之不中虽新意而奚
为 事必有初率旧章而则可 中行之作晋鼎见诮仲尼 子产之铸郑书终慙叔向
刑法四
原审克【吕刑其刑其罚其审克之】 抵禁【书触法抵禁】 恤刑【书惟刑之恤】义刑【书用其义刑义杀】 丽法【周礼刑丽法】 丽刑【丽罹也】 中典【周礼】彻乐【将刑为之不举不举则彻乐】 三罪【左传君子谓晋文公其能刑矣三罪而人大服】三尺【竹刑三尺】 敝贪【作法于凉其敝犹贪凉薄也】 滋章【法令滋章】
即【尔刑】 两剂【周官以两剂禁民狱剂劵书也使狱者各赍劵书】 増挈令【汉书狱讼之要挈音契】 令甲【汉宣纪曰令甲死者不可复生刑者不可复息注生长也甲令第一乙令第二】丰刑【汉律歴志毕命丰刑曰惟十有二年庚午朏王命作防丰刑】 原理人情【刘恭】
【嗣难丁敬曰夫人以礼兴刑以律治理人情也】 立朝廷【管子】 增象雷威【刑法志谓刑罚威狱使人畏忌以震耀杀戮取象雷威也】 执旌节【详总载周秋官】 刑罚清【争竞息则刑罚清刑罚清则人安乐】 多网罗【繁其刑则是多其网罗欲人之不入也】 植金鸡【唐百官志中书令仆射赦日植金鸡于仗南竿长七尺有鸡髙四尺黄金饰首街幡长七尺盛以绛绳将作监供焉】 原使不相犯【释名曰令者领也领理使不相犯之】 明慎用刑【易旅卦象辞曰君子以明慎用刑而不留狱】 五服三就【舜典】 惟明克允【舜典】五刑五用【臯陶谟】 无自立辟【诗民之多辟无自立辟辟法也】 刑肃
俗弊【礼运篇曰刑肃而俗弊则民不归】 纪之以刑【国语管子曰劝之以赏赐纪之以刑罚】 刑以正邪【左传】 刑以明威【汉书曰制礼以崇敬作刑以明威】 刑以辅教【尸子】 刑以止刑【臧荣绪刑徳志云】 刑德制臣【韩子】 国之脂泽【韩子曰赏罚者国之脂泽粉黛也】 强国争刑【管子曰夫争强国争刑今】罚拟秋霜【抱朴子曰明君罚拟秋霜而无诡时之严】 法令治民【商子】 民之鞭防【尸子曰刑罚者民之鞭策也】 徳薄任刑【文子曰道狭任智徳薄任刑】 百王不易【风俗通曰虞始造律萧何成九章此关诸百王不易之道也】 法重民恶【说苑曰殷法弃灰于街者刑】 法严如火【傅元曰法之严如火烈】 尧刑一人【而天下大服】 舜罪四凶【而天下咸服】 臯陶作刑【吕氏春秋】 咎繇遗训【传曰律咎陶遗训也】 伯夷作刑【世本】 茅门之法【韩子荆王有茅门之法敬宗庙尊社稷】 仆区之法【楚文王作】 商鞅欲变【史记商鞅欲变法曰可与乐成不可与虑始茍可以强国利人何惮改革法律甘龙曰圣人不易人而教智者不变法而理因人而教不劳而成功因法而治吏习而人安鞅曰龙世俗之言也常人安于故俗学者溺于所闻若然者居官守法可也非所以论强国利人之术也三代不同礼而王五覇不同法而霸智者作法愚者制焉贤者更礼不肖者拘焉是以治不一道也故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡仄古者不可非而循礼者未足多也】 屈平未定【史记楚怀王使屈平造宪令藁草未定上官大夫见而夺之不与乃谗曰平为令众莫不知王怒疎平】是为二门【桓谭言法令决事轻重不齐或一罪殊法同罪异论奸吏得因縁为市所欲活则出】
【生议所欲陷则与死比是为刑开二门也今可令通义理明习法律者校定科比】 不宜两端【魏卢毓上论古今科律法宜一正不宜两端使奸吏得容情】 应劭删定【详总载】 马援条奏【越律与律驳者十余事申明旧制约束之也】 未清本末【杜预奏事云被勅以臣造新律事律吏杜景李复等造律皆未清本末之意者也】 革故取新 舍旧谋新 相时革弊 作古有初 增静事无刑【礼记曰百官静事无刑注凡事皆静而刑则不用也】 至刑不滥【淮南子】 原五刑丽万民【周礼司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百】 宋登定典法【顺帝使仆射宋登定典法】 吴芮着甲令【吴芮着乎甲令而称忠甲者令之篇次】刑者法五行【白虎通曰刑所以五何法五行也又曰科条三千者应天地人情也】 法
者象四时【管子】 法正则人慤 罪当则人从 刑法所以惩过【书吕刑】 刑法所以助治【白虎通曰圣人治天下必有刑法何所以佐徳助治也】 象天道而行刑【刑法志曰书所谓象刑也】 因天讨而作刑【又曰圣人因天讨而作五刑】 律者以正罪名【杜预律序曰律者入正罪名令者入序事制二者相须为用也】 令者令民知事【管子】 增繁秋荼宻凝脂【详刑法盐铁论】 原刑者教也质罪示终【孝经钩命诀云】 有爵者杀之于甸师【周礼掌戮职凡杀人者踣诸市喉王之同族与有爵者杀之于甸师氏踣偃尸也】 公侯有罪声于甸人【礼记文王世子】 严断刑罚以威其刑【左传】擅立阙絶邻好则幽【尸子曰娶同姓以妾为妻变太子专罪大夫】 改衣服易礼刑则放【尸子】 设刑罚者明有所惧【白虎通曰悬爵赏者示有所劝也设刑罚者明有所惧也】 治则刑重乱则刑轻【刑法志曰杀人者死伤人者刑百王之所同未有知其所由来者也故治则云云】 郑铸刑书晋作执秩【张斐律序郑铸刑书晋作执秩赵制国律楚造仆区并述法律之名申韩之徒各自立制】 政事之经万机之纬【张斐律序云律令者政事之经云云】 懿律嘉量金科玉条【详刑法一扬雄】罪若有疑即从其轻【桓范世要论】 增三尺律令人事出
其内【朱博传曰博廷尉职典决狱恐为官属所轻曰三尺律令人事出其内】 轻重不齐奸吏因缘为市 鞭扑不可弛于家刑罚不可废于国【详刑法一汉书】 五帝有流殛放杀之诛三王有大辟刻肌之刑【详总载汉梁统】
御定渊鉴函卷一百四十八
钦定四库全书
御定渊鉴函卷一百四十九
政术部二十八【刑法 寛刑慎刑 刑措】
刑法五
原诗晋傅释法篇曰释法任情奸佞在下多疑少决譬执腐索以御奔马专任刑名民不聊生通儒逹道政乃升平浩浩大海百川归之洋洋圣化九服仰之春风畅物秋霜肃杀同则相济异若胡越 周庾信正旦上司宪府诗曰诘旦啓门阑繁辞涌笔端苍鹰下狱吏獬豸饰刑官司朝引玉节盟载捧珠盘孟门久失路扶摇忽上抟栖乌还得府弃马复归 荣华名义重虚薄报恩难枚乘还起疾贡禹遂弹冠方垂莲叶劒未用竹根丹一知悬象法谁思垂钓竿 唐虞世南赋得慎罚诗曰帝图光往防上徳表鸿名道冠二仪始风髙三代英乐和知化洽讼息表刑清罚轻犹在念勿喜尚留情明慎全无枉哀矜在好生五疵过亦察二辟理弥精幪巾
示廉耻嘉石务详平每削繁苛性常深恻隐诚政寛思济猛疑罪必从轻于张惩不滥陈郭宪无倾刑措谅斯在欢然仰颂声 増沈佺期移禁司刑诗其畧曰任直翻多毁安身遂少徙一朝逢糺缪三省竟无虞白简初心屈黄纱始望孤患平终不怒持刻每相驱埋劒谁当辩偷金以自诬诱言虽委荅流议亦真符首夏方忧圄髙秋独向隅严城看熠燿圆户对蜘蛛累饷唯妻子披寃是友于物情牵倚伏人事限荣枯门客心谁在邻交迹傥无抚襟双涕落危坐百忧趋圣防垂明徳寃囚岂滥诛防希恩免理终望罪矜愚司防宜哀狱台庭幸恤辜汉皇虚诏上容有报恩珠
原赋晋傅咸明意赋曰侍御史咸奉诏治狱作赋用明意云舍控款以弥载令栖迟以淹留吏砥身以存公古有死而无柔彼背正以从邪我没世而是尤敷肾肠以为效兮岂文饰之足修感恩输命心口自灭加我数年竭力効节春秋既不吾与日月忽其不屈周道兮如砥吉人兮是由材曲兮枉挠朽木兮难抽
原赞梁昭明太子尔雅制法则赞曰惟斯法则信如四时严此刑政刑轻罪疑霜威以振民不敢欺
原铭后汉李尤鞠城铭曰员鞠方墙仿象隂阳法月衡对二六相当建长立平其例有常不以亲疎不有阿私端心平意莫怨其非鞠政由然况乎执机
原诏梁沈约使四方士民陈刑政诏曰径寸之寳或隐泥沙以人废言君子斯惑朕听朝晏罢思阐政术虽百辟卿士有怀必闻而蓄响边遐未臻魏阙或屈以贫陋或间以山川顿足延首无因奏逹岂所谓沈浮靡漏逺迩兼得者哉四方士民若有欲陈言刑政论碍幽逺不能自通者各在条布所懐于刺史二千石有可申采大小以闻 又立左降诏曰刑乖政失其源已久罚罪之奏日闻于早朝弊狱之书亟劳于晏寝免黜相系补代纷纭一离諐囚乃永岁月非所以弃瑕録用随分尽才者也是以减秩居官前代通则贬职左迁往朝继轨自今内外羣司有事者可开左降之科 又降死罪诏曰朕树洪业光宅区宇而本枝之庆未广椒掖滕卫之地犹阙藩屛言念弓韣不能忘怀防三子始有盘石之资于焉弥固庆虽自己恩加覃及凡死罪可降一等五歳刑降二等三岁刑以下并悉原放 増唐髙宗颁行新律诏曰朕闻大徳曰生肖天地而为贵大寳曰位体宸极以居贞所以经纬三才弥纶万物顺人心以敷化因天讨而立刑易称明罚哀矜之志愈逺书云肆眚简惠之道斯崇故能象服画冠化隆上叶道徳齐礼刑清中代暨乎大道既隐淳风已衰元首司契狥骄奢以临下股肱赞道用深刻为奉公罪名积于简书滋章被于率土姬训夏法峻网备于三千秦革周科深文加于九族汉祖约法后嗣不胜其弊晋武蠲刑末流竟致其酷遂使茫茫区防圄犴所以实繁蠢蠢黔黎手足爲之无措自斯以降禁网愈宻难深袁准之书事切刘之奏太宗文皇帝至道难名元功不测拨乱反正恤狱慎刑杜浇弊之余源削繁苛之峻法道臻刑措二十余年耻格之义斯隆恻隐之怀尤切玉几遗训重令刋改瞻奉隆规兴言感咽朕以虚寡夙嗣寳图寅畏上元忧勤庶乘奔履薄惧一物之未安旰食宵衣虑万方之多罪虽解网之徳有慙列圣而好生之惠无媿伊心于是仰遵先防旁求故实爰进朝贤详定法律酌前王之令典考列辟之旧章适其轻重之宜采其寛猛之要使夫画一之制简而易从约法之文疎而不漏
原难汉张敞议入谷赎罪上书曰国兵在外军以夏发陇西以北安定以西吏民并给转输田事颇废素无余积虽羌虏以破来春民食必乏穷僻之处买无所得县官谷度不足以振之愿令诸有罪非盗受财杀人及犯法不得赦者得以差入谷北八郡赎罪务益致谷以豫备百姓之急事下有司萧望之与少府李彊议以为民含隂阳之气有仁义欲利之心在教化之所助虽尧在上不能去民欲利之心而能令其欲利不胜其好义也虽桀在上不能去民好义之心能令其好义不胜其欲利也故尧桀之分在于义利而已导民不可不慎也今欲令民量粟以赎罪如此则富者得生贫者独死是贫富异刑而法不一也人情贫穷父兄囚执闻出财得以生活为人子弟者将不顾死亡之患败乱之行以赴财利求救亲戚一人得生十人以死如此伯夷之行坏公绰之名灭政教一倾虽有周召之佐恐不能复古者藏富于民不足则取有余则予今有西边之役民失作业虽户赋口敛以赡困乏古之通义以死救生恐未可也原议后汉孔融肉刑议曰古者敦厐善否不别吏端刑清治无过失百姓有罪皆自取之末世凌迟风俗坏乱政挠其俗法害其人故曰上失其道民散久矣而欲绳之以古刑投之以残弃非所谓与时消息也纣斮朝渉之胫
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