必于泰山何万物】
【所交代之处也】 吉日刻玉【续汉书祭祀志以建武三十二年为中元元年复博奉髙嬴勿出元年租刍藁以吉日刻玉牒书函藏金匮玺印封也】 辛卯登封【汉官仪建武三十二年二月二十二日辛卯登封泰山】 辇人挽升【封禅仪建武三十二年东巡二月二十一日夕牲二十二日祭燔燎礼毕百官各以次上国家御首辇人挽升山至中观休须防复上】 太常治礼【汉官仪建武三十二年登封泰山尚书令奉玉牒检皇帝亲封毕太常治礼】 先上刻石【祭祀志建武三十二年正月诏梁松等复按索河洛防文言九世封禅事者松等列奏乃许焉使泰山郡及鲁趣石工刻方石中命容玉牒二月上至奉髙遣侍御史与兰台令史将工先上山刻石】 先之观坛【封禅仪记车驾东巡二月十五日始斋某等七十人先之山虞观祭山坛】 玉牒金缕【祭祀志检用金缕五周以水银和金以为泥玉玺一方寸二分一枚方五寸】 金绳石泥【封禅仪以金为防以石为泥东方西方各三检检中石泥及坛上色赤白黒各依如其方色】 青气上属【汉官仪光武登封泰山礼毕羣臣称万歳音动山谷有青气上属天遥望不见山巅山巅人在气中不知也】 黄鹄来坛【详祭祀总载】 山呼万歳【汉书武帝纪诏曰亲登嵩髙御史乗属在庙旁吏卒咸闻呼万歳者三】 气成宫阙【详封禅一】 降坐明堂【汉书武帝纪上登封泰山降坐明堂注初天子封泰山泰山东北阯古时有明堂处则此所坐者也明年秋乃作明堂】 藏书方石【后汉书祭祀志光武求元封时封禅故事有司奏当用方石再累置坛中用玉牒书藏方石又用石检十枚列于石旁又用石碑以刻书】 建武事【应劭汉官仪载汉武封禅事其略云是朝上山行往往道峻峭下歩牵马乍歩乍且相半至中观畱马仰望天关如从谷底仰观抗其为高也如视浮云其峻也石壁窅窱如无道境遥望其人或为白石或如云久之白者移过树乃知是人也殊不可上四布僵卧石上复勉强相将行到天关自谓已至也问道中人言尚十余里其道傍山胁仰视岩石松树郁郁苍苍若在云中俛视谿谷碌碌不可见丈尺直上七里赖其羊肠逶迤名曰环道往往絙索可得而登也两从者扶掖前人相牵后人见前人履底前人见后人头顶】 太康奏【宋书太康元年冬有司奏自古圣明封禅名山着于史籍今宜祖述先朝宪章古昔勒功岱岳登封告成扬名万世以显祖宗请告太常具仪礼上复诏曰所议诚前烈之盛事也方今未可以尔便报絶之】 齐黄轩【文选登封降禅齐乎黄轩】 勒汉武【汉武勒而虚美】 登岱勒封【与黄比崇】 封岱勒成【以纪太平之功】何必泰山【袁子正论嵩髙六合之中何必泰山】 谁敢欺天【建武诏详封一】 咸五 登三 石纪 金宇 纪徳 铭功 纪圣号编金策 闭以玉检 封以金泥 践三五之遥迹踵八九之遐武【文选注八九谓七十二君也】 増德隆光被 功成道洽 阳羡石室 奉髙太坛 脩封瘗玊 发坛置牒 昭姓考功 垂度示典 尚书藏牒 皇帝亲封
封禅三
原诗唐李义府羡陪封禅诗曰天齐标巨镇日观啓崇期岧嶤临渤澥隐嶙控河沂眺迥分吴乗凌髙属汉祠建岳诚为长升功谅在兹帝猷符广运元范畅文思飞声总地络腾化抚干维瑞册开珍鳯祯圗荐宝龟创封超昔夏脩禅掩前姬东后方肆觐西都导六师石闾环藻衞金坛映黻帷仙阶溢鄗黍灵检耀祥芝张乐纷韶濩观礼纵华夷佳气浮丹谷荣光泛绿坻三始昭遐贶万歳受重厘
原表唐李百药劝封禅表曰大礼与天地同节大乐与天地同和六宗五帝禋祀惟永名山大川飨礼无辍而告成方岳独异师古自朝及野驰心荡虑伏愿御六气之辨顺四序之和升彼岱宗具斯盛礼听万歳之逸响绍千载之遐踪 朱子奢请封禅表曰臣闻天地之大德曰生遂其生者元后圣人之大宝曰位固其位者上元岂可不对越坛场钦若穹昊虽复舜格文祖周变商俗体淳徳而揖让济浇道于干戈歩骤之迹以殊损益之功斯异诚有之矣至于诏跸梁父张乐介丘增帝之封典射牛之礼考绩禋燎继踪韶夏岂殊道也 岑文本劝封禅表曰伏愿顺万国之欢心膺三灵之睠命备天官以周衞盛舆服以巡游五辂齐列六龙按辔瞻岱郊而啓轫指嬴里为一息诏卿士延礼官设坛场陈玉帛禋六宗而报上帝班五瑞以朝诸侯成天下之壮观绍帝王之盛节俾夫山称万歳坛烛神光播厚福于无穷扬鸿徽于来裔 髙若思劝封禅表曰伏愿褰旒写照洽羣请于帝俞辟旷垂矜遂微恳于人欲腾兹玺诰激彼天波徴万玉以警途诏八神而弭策借江茅而陈鄗黍饰苍璧而奠黄琮驰万歳以飞声接九重而嫓美使编珠毓贶开丽色于金泥触石凝祯荡浮华于石防式昭昌祚永播鸿名凡在生灵义深耸踊
増议唐顔师古封禅议曰将封先祭义在告神且备欵谒之仪方展庆成之礼固当为坛下距预申斋洁赞飨已毕然后登封既表慎重之深兼示行事有渐今请祭于山下封于山上四出开坛道场通议南面入升于事为允今请山上圜坛广五尺髙九尺用五色土为之四面各设一陛御位在坛南升自南陛而就行事旧藏玉牒止用石函亦犹书盛箧笥所以或呼为石箧然其形大质重转徙非易岱宗傥无此石皆应取自他山所以不为混成累辑而作大要在于周固稽其缜密而近代仪注更名石防防非稽古之文夲无义训可寻赢缩之间贵在折中不烦纷议更増疑惑今请方石三枚以为再累其十枚石检刻方石四边而立之纒以金绳用备检约凡言封者皆是积土之名利建分封亦以班社立号谓之封禅厥义可知今且置牒
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