绖者以代绅带也所以结之何思慕肠若结也必再结之用明思慕无已】上杀下杀【丧服小记云亲亲以三为五以五为九上杀下杀旁杀而亲毕矣郑注云已上亲父】
【下亲子三也以父亲祖以子亲孙五也以祖亲髙祖以孙亲元孙九也杀谓亲益疎者服之则轻】 锡衰疑衰【司服职云王为三公六卿锡衰为诸侯缌衰为大夫士疑衰其首服皆弁绖郑康成注云君为臣服吊服也郑司农云锡麻之滑易者十五升去其半有事其布无事其缕缌亦十五升去其半有事其缕无事其布疑衰十四升衰康成谓无事其缕衰在内无事其布衰在外疑之言拟也拟于吉】 有恩有理【丧服四制云恩者仁也理者义也其恩厚者其服重故为父斩衰三年以恩制者也门内之治恩掩义门外之治义断恩资于事父以事君而敬同贵贵尊尊义之大者也故为君亦斩衰三年以义制者也】 有节有权【又云节者礼也权者智也三日而食三月而沐朞而练毁不灭性不以死伤生也丧不过三年苴衰不补坟墓不培祥之日鼓素琴告民有终也以节制者也资于事父以事母而爱同天无二日土无二王国无二君家无二尊以一治之也故父在为母齐衰期者见无二尊也杖者何也爵也或曰辅病三日授子杖五日授大夫杖七日授士杖妇人童子不杖不能病也百官僃百物具不言而事行者扶而起言而后行事者杖而起身自执事而后行者面垢而已秃者不髽伛者不袒跛者不踊老病不止酒肉凡此八者以权制者也】三年二年【丧服小记云再朞之丧三年也朞之丧二年也】 二时一时【又云五月】
【之丧二时也三月之丧一时也】 虽贵遂服【汉晋春秋曰初文帝之崩也羊祜谓傅休奕曰三年之丧虽贵遂服自天子达汉文除之毁礼伤义常以为叹今上天纵至孝有曾闵之性虽夺其服而实行丧礼丧礼行除服何为耶若因此革魏之薄而兴先王之法以敦厚风俗垂之百代不亦美乎傅曰汉文以来世乃浅薄不能行国君之丧因而除之数百年一旦复古恐难行也祜曰就不能使天下如礼且使主上遂服不犹善乎傅曰若主上不除而下除此为但有父子无君臣三纲之道亏矣】 出母无服【丧服小记为父后者为出母无服郑注云不敢以己私废父所传重之祭祀】 同僚有服【孔丛子曰秦庄子死孟武伯问扵孔子曰古者同僚有服乎荅曰然同僚有相友之义贵贱殊等不为同官闻诸老聃昔者虢叔闳夭太颠散宜生南宫括五臣同僚比徳以赞文武及虢叔死四人者为之服朋友之服古之达理者行之也】 若子无服【家语云门人疑所服夫子者子贡曰昔夫子之丧颜囘也若丧其子而无服丧子路亦然今请丧夫子如丧父而无服于是弟子皆吊服而加麻绖出有所之则不绖也】 方丧三年【檀弓曰事君有犯而无隠左右就养有方服勤至死方丧三年郑注云勤劳辱之事也方丧资于事父此以义为制】 服勤三年【问丧云成圹而归不敢入处室居于倚庐哀亲之在外也寝苫枕块哀亲之在土也故哭泣无时服勤三年思慕之心孝子之志也人情之实也】 恩深义重【白虎通云弟子为师服者弟子有君臣父子朋友之道也故生则尊敬而亲之死则哀痛之恩深义重故为之隆服入则绖出则否】 制重哀轻【潘岳悼亡赋序云吾闻丧礼之在妻制重而哀轻】 天子絶朞【白虎通云天子与诸侯絶朞何示同爱百姓民不独亲也】 大夫降缌【礼云朞之丧达乎诸侯三年之丧达乎天子大夫降缌】 旧君无服【孔丛子曰子思居卫鲁穆公卒县子使乎卫闻丧而服谓子思曰子虽未臣鲁父母之国也先君宗庙在焉奈何不服子思曰吾岂爱乎礼不得也县子曰请问之荅曰臣而出国君不埽其宗庙则为之服寄公寓乎是国而为国服吾既无列扵鲁而祭在卫吾何服哉是寄臣而服所寄之君则旧君无服明不二君之义也县子曰善哉我未之思也】 国君齐衰【白虎通云庶人国君服斋衰三月】 妾为长子【丧服小记妾为君之长子与女君同郑注云不敢以恩轻轻服君之正统】 妾为女君【杂记云女君死妾为女君之党服郑注云妾扵女君之亲若其亲然】 斩衰之葛【丧服小记云斩衰之葛与齐衰之麻同郑注云绖之大俱七寸五分寸之一带五寸二十五分寸之十九】 齐衰之葛【又云齐衰之葛与大功之麻同郑注云绖之大俱五寸二十五分寸之十九带四寸百二十五分寸之七十六】 小功不税【檀弓云曽子曰小功不税则是逺兄弟终无服也而可乎郑注云据礼而言也日月已过乃闻丧而服曰税大功以上则然小功轻不服】斩衰不缉【释名云绞带绞麻缌为带也三年之衰曰斩不缉其末直剪斩而已期曰斋斋齐也】长子三年【父为长子三年传曰正体在上所以传重也母为长子三年传曰父所不降母亦不】
【敢降注不敢以尊降祖祢之正也】 殇叔小功【夫叔之长殇小功布衰裳即葛五月注不见中殇明从下也】 继母如母【传曰继母配父与因母同故孝子不敢殊注因亲也】 慈母如母【传曰妾之无子者妾子无母父命妾曰汝以为子命子曰汝以为母若是则生飬之终其身如死则丧之三年贵父之命也注云大夫士之妾子也】 非大夫礼【传曰晏桓子卒晏婴粗衰斩苴绖带杖菅屦食粥居倚庐寝苫枕草君子曰非大夫之礼也曰卿为大夫也注此平仲之谦也】 为子皐衰【檀弓曰成人有兄死而不为衰者闻子皐为宰遂为衰成人曰蚕则绩而有筐范则冠而蝉有緌兄则死而子皐为之衰】 无服之殇【子生三月则父名之死而不服抚而哭之哭殇而以日易月者子生一月哭之一日凡言子者兼男女也】 大功之殇【传曰中殇何以不见大功之殇中从上小功之殇中从下注曰据从昆弟之下殇在缌麻也大功小功皆谓服其成人也大功殇中从上则齐衰殇亦中从上此主大夫为殇服不见者以此求】 父卒母三年【尊得伸也】 父在母朞年【至尊在不敢伸其私尊父必三年而后娶达子之志】 庶子不继祖【庶子不为长子三年不继祖也注重其当先祖正体故三年】 庶子不私亲【庶子为父后者为其母缌麻三月注与尊者为一体不敢服其私亲】 不绩者不缞【周礼庶人不绩者不缞】 不当寜无衰【礼曰衰与其不当物也寕无衰也齐衰不以邉坐大功不以服勤注不当物谓精粗广狭不中制度而恶其乱】 为殇后以其服【丧服小记云为殇后者以其服服之郑注云言为后者据承之也殇无为人父之道以本亲之服服之】 妾有子为之缌【又云士妾有子而为之缌郑注云士卑妾无男女则不服不别贵贱】 父在不为妻杖【嫡子父在不为妻杖注以父为防主】出妻子为母朞【出妻子为母朞则为外祖父母无服注为父后者为出母无服防不祭故】
【也】 为人后者不贰斩【传曰为人后者为其父母朞服注云不贰斩】 无主祭者不忍降【传曰姑姊妺女子适人无主者姊妺服注云无主祭者哀之不忍降服也】 既练而有期丧【礼曰三年之防既练矣有期之防既矣则带其故葛带绖服朞之绖服其功衰】大功或为齐衰【檀弓公叔木有同母异父之昆弟死子游曰其大功乎狄仪有同母异父】
【之昆弟死子夏曰鲁人则为之齐衰】 祖父卒为母三年【祖父卒而后为母三年注祖在为祖母如父在为母同】 为人后姑舅大功【夫为人后者其妻为舅姑大功】
丧服三
增议刘恺行丧礼议曰诏书所以为制服之科者盖崇化厉俗以孝道也今刺史一州之表二千石千里之师职在平章百姓宣美风俗尤宜尊重典礼以身先之而议者不寻其端至于牧守则云不宜是犹浊其源而望流清曲其形而欲影直不可得也 唐魏徴定服制议曰臣闻礼所以决嫌疑别同异眀是非者也非从天降非从地出人情而已矣夫亲族有九服术有六随恩以薄厚称情以立文然舅之与姨虽同气论情度义先后实殊何则舅为母之本族姨乃外成他族求之母族姨不在焉考之经文舅诚为重故周王念齐毎称甥舅之国秦伯懐晋实切渭阳之诗在舅服止一时为姨居丧五月循名丧实逐末弃本盖古人之情或有未达所宜损益实在兹乎记曰兄弟之子犹子盖引而进之也嫂叔不服盖推而逺之也礼继父同居则为之朞未尝同居则不服为从母之夫舅之妻二夫人相为服或曰同爨缌然则继父之徒并非骨肉服重由乎同爨恩轻在乎异居故知制服虽继于名亦縁恩之厚薄者也或有长年之嫂遇孩童之叔劬劳鞠养情若所生譬同居之继父方他人之同爨情义之深浅寜可同日而言哉在其生也爱之同于骨肉及其死则曰推而逺之若推而逺之为是则不可生而共居生而共居为是则不可死同行路重其生而轻其死厚其始而薄其终称情立文其义安在且事嫂见称载籍非一郑仲虞则恩礼甚笃顔都则端肃致感马援则其见必冠孔伋则哭之为位此并躬践教义仁深孝友察其所行之防岂非先觉者欤但于时上无哲王礼非下之所议遂使深情郁乎千载至理藏于万古今属钦明在辰圣人有作五礼详洽一物无遗犹且永念慎终爰命秩宗更详考正臣等奉遵明防触旁求采摭羣经讨论传记谨按曽祖父母旧服齐衰三月请加为齐衰五月适子妇旧服大功请加为周年众子妇旧服小功今请与兄弟子妇同为大功九月嫂叔旧无服今请服小功五月服其弟妻及夫兄亦小功五月舅服缌麻请与从母同服小功顔师古嫂叔舅服议曰原夫服纪之制异统同归或本恩情或申教义所以慎终追逺敦风厉俗轻重各顺其适名实不可相违丧过乎哀易象之眀训其易寜戚圣道之遗防所议两条实为舛駮特降丝綍俾革遗谬窃以旧馆脱骖尚云出涕邻里有殡且辍巷歌况乎昆弟之妻严亲是奉夫之昆弟赀业本同遂乃均诸百姓絶于五服当其丧殁阖门缟素已独晏然元黄莫改无益闗防实开沦薄相为制服孰谓非宜在昔子思仲尼之胄为位哭嫂事着礼文哭既施位眀其惨怛茍避凶服岂曰称情又外氏之亲俱縁于母母舅一列等属齐尊姨既小功舅乃缌麻曲生异议兹亦未安秦康孝思见舅如母语其崇重寜非密戚愚请昆弟之妻服当五月夫之昆弟咸亦如之为舅小功同于姨服则亲疎中节名数有伦帷薄之制更严内外之序增睦至于舅姑为妇其服太轻冢妇止于大功众妇小功而已但着代之重事义特隆馈奠之重诚爱兼极略其恩礼有亏慈恵犹子之妇并服大功已子之妻飜其减降以而言未为允协今请冢妇朞服众妇大功既表授受之亲又荅执筓之养叔仲之后诸妇齐同则周洽平均更无窒碍矣 元行中父在为母及舅姨嫂叔服议曰夫天地之性惟人最灵者盖以智周万物惟睿作圣明贵贱辨尊卑逺嫌疑分情理也是以古之圣人征性识本縁情制服则有申有压天父天夫故斩衰三年情理俱尽者因心立极也生则齐体死则同穴比隂阳而配合同两仪之化成而妻丧杖周情理俱杀者盖逺嫌疑尊乾道也父为嫡子三年斩衰而不去职者盖尊祖重嫡崇礼杀情也资于事父以事君孝莫大于严父故父在为母罢职齐周而心丧三年谓之尊压者则情申而礼杀也斯制也羲农尧舜莫之异也文武周孔所同遵也今若舍尊压之重亏严父之义略纯素之嫌贻非圣之责则事不师古有伤名教矣姨兼从母之名又即母之女党加于舅服有理存焉嫂叔不服逺嫌疑也若引同爨之缌以忘推逺之迹既乖前圣亦为难从谨详三者之疑并请依古为当 韦縚奏丧服舅缌麻三月从母外祖父母皆小功五月外祖至尊同于从母之服姨舅一等服则轻重有殊堂姨舅亲即未踈恩絶不相为服舅母来承外族不如同爨之礼窃以古意犹有所未畅者也请加外祖父母为大功九月姨舅皆小功五月堂舅堂姨舅母并加至袒免韦述议曰圣人究天道而厚于祖祢系族姓而亲其子孙母党比于本族不可同贯明矣今若外祖及舅加服一等堂舅及姨列于服纪则中外之制相去几何先王之制谓之彞伦奉以周旋犹恐失坠一紊其叙庸可止乎请依仪礼丧服为定杨仲昌议曰郑文贞公魏征始加舅服至小功五月虽文贞贤也而周孔圣也以贤改圣后学何从窃恐内外乖序亲踈夺伦情之所沿何所不至记曰无轻议礼明其蟠于天地并彼日月贤者由之安敢损益也敕姨舅既服小功舅母不得全降宜服缌麻堂姨舅宜服袒免
衰
增説文衰丧衣也上曰衰下曰裳衰之为言摧也言中心摧痛也 杜预曰衰在前 周礼小宗伯大丧悬衰式于路门之外肆师之职大丧禁外内男女之衰不中法者 仪礼丧服曰凡衰外削幅裳内削幅幅三拘【削杀也】若齐裳内衰外员广出于适寸【员在背上适辟领也员也出于辟领外傍一寸也】适博四寸出于衰衰麻长六寸博四寸 礼记外传曰凡言斩衰者以六寸之布广四寸为衰帖于心前剪而不缉也【缉者缝缏之名】齐之言齐也【如鍼缕其裳下之缝使齐半也】缌者如丝也锡衰者先缉锡白之谓也疑衰者疑其布是丝也【疑衰钖衰二者君之吊服也】 左传曰鲁昭公立十九年矣犹有童心比及三易衰袵如故衰【言其嬉戏无度】
冠一
增周礼小宗伯大丧悬冠式于路门之外 又夏官太仆大丧悬首服之法于宫门 仪礼丧服曰冠绳缨条属冠六升外毕鍜而勿灰 又曰疏衰齐传曰问者曰何冠也曰齐衰大功冠其衰也缌麻小功冠其衰也带縁各视其冠 礼记檀弓曰古者冠缩缝今也衡缝故丧冠之反吉非古也 礼记外传曰吉冠乏布倍于衣也朝服十五升则冠三十升是也今丧冠升数少斩衰三升
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