御定渊鉴类函 - 第25部分

作者:【暂缺】 【140,261】字 目 录

之务去戛戛乎其难哉 李徳裕曰从兄翰尝言文章如千兵万马风恬雨霁寂若无声 又曰文章如日月终古常见而光景如新 李华崔孝公文集序曰文者贯道之器也 杜牧曰凡为文以意为主以气为辅以词采章句为之兵卫 张方平曰文章之变与政通士惟道义积于中英华发于外然则以文取士所以叩诸外而质其中之所蕴也 元好问耶律公墓志曰夫文章天地之元气无终变之理 马祖常卧雪斋文集序曰人之有文犹世之有乐也 虞集书元元赘稾后曰人之于文也犹日月之有光辉山川之出云雨草木之有华实也时至气应载遇于事物之动而发见焉 宋濂曰为文必在于养气气与天地同茍能充之则可配序三灵管摄万 又曰文者乾坤之精粹也阴阳之灵和也四时之衡石也百物之管辖也 苏伯衡曰圣贤道徳之光积于中而发于外故其言不文而文

文章二

増文心雕龙原道篇曰至夫子继圣独秀前哲镕钧六经必金声而玉振雕琢性情组织辞令木铎启而千里应席珍流而万世响写天地之辉光晓生民之耳目矣朱熹曰有治世之文有衰世之文有乱世之文六经

治世之文也如国语委靡繁絮真衰世之文耳至于乱世之文则战国是也 崔祐甫穆氏四子讲议记曰言偃之文鬰而不见卜商有诗序 文心雕龙时序篇曰邹子以谈天飞誉驺奭以雕龙驰响屈平联藻于日月宋玉交彩于风云 魏书文苑传序曰汉之西京马扬为首东都之下班张为雄 文心雕龙体性篇曰贾生俊发故文洁而体清长卿傲诞故理侈而辞溢子云沈寂故志隐而味深子政简易故趣昭而事博孟坚雅懿故裁密而思靡平子淹通故虑周而藻密 典论曰今之文人有鲁国孔融文举广陵陈琳孔璋山阳王粲仲宣北海徐干伟长陈留阮瑀元瑜汝南应玚徳琏东平刘桢公干此七子者于学无所遗于辞无所假咸以自骋骐骥于千里仰齐足而并驰 文心雕龙才畧篇曰琳瑀以符檄擅声徐干以赋论标美刘桢性高而会采应玚学优以得文 宋书传论曰自汉至魏四百余年文体三变子建仲宣以气质为体并标能擅美独映当时 晋书文苑传序曰金行纂极文雅斯盛张载擅铭山之美陆机挺焚砚之竒潘夏连辉颉颃名軰至于吉甫太冲江右之才杰曹毗庾阐中兴之时秀信乃金相玉润埜会川冲 又论曰孝若掞蔚春华时标丽藻安仁思绪云骞词锋景焕贾论政范源王化之幽赜潘着哀词贯天人之情性机文喻海岳藻如江 文心雕龙时序篇曰茂先摇笔而散珠太冲动墨而横锦岳湛曜联璧之华机云标二俊之采应傅三张之徒孙挚成公之属并结藻清英流韵绮靡 抱朴子曰欧阳生曰张茂先潘正叔潘安仁文章逺过二陆 晋书传曰陆机字士衡辞藻宏丽张华尝谓人曰人之为文尝恨才少而子更患其多 又曰陆云字士龙六岁能属文与兄机齐名虽文章不逮机而持论过之号曰二陆 又曰成公绥字子安张华每见其文叹服以为絶伦 又曰左思字太冲赋三都张华见而叹曰班张之流也于是豪贵之家竞相传写洛阳为之纸贵 宋书谢灵运传论曰爰逮宋氏顔谢腾声灵运之兴会标举延年之体裁明密并方轨前秀垂范后昆 又传曰颜延之字延年好读书无所不览文章之美冠絶当时 又曰谢灵运文章之美江左莫逮 又曰谢惠连为祭古冡文甚美又为雪赋亦以富丽见竒文章并传于世 又曰谢庄字希逸时南平王铄献赤鹦鹉普诏羣臣为赋袁淑文冠当时作赋毕赍以示庄庄赋亦竟淑见而叹曰江东无我卿当独秀我若无卿亦一时之杰也遂隐其赋又曰刘孝绰字孝绰七嵗能属文舅王融深赏之号曰神童每曰天下文章若无我当归阿士阿士孝绰小字也 南齐书传曰谢脁字元晖少好学有美名文章流丽 又曰陆厥字韩卿永明末盛为文章吴兴沈约陈郡谢朓琅邪王融以气相推毂汝南周颙善识声韵约等文皆用宫商世号为永明体 顔氏家训文章篇曰齐世有辛毗者清干之士嘲刘逖云君軰词藻譬若荣华须防之玩岂比吾徒千丈松常有风霜不可凋瘁刘曰旣有寒木又发春华何如辛笑曰可矣 梁书文学传序曰髙祖旁求儒雅文章之盛焕乎俱集其在位者则沈约江淹任昉并以文采妙絶当时若彭城到漑吴兴丘迟东海王僧孺吴郡张率等皆后来之选也隋书文学传序曰自大同之后徐陵庾信分路扬镳而其意浅而繁其文匿而彩 梁书传曰吴均字叔庠文体清抜有古气好事者效之谓为吴均体 又曰纪少瑜字防玚尝梦陆倕以一束青镂管笔授之曰我以此笔犹可用卿自择其善者其文因此遒也 又曰任昉字彦升尤长载笔颇慕傅亮才思无穷沈约一代词宗深所推挹所着文章十万言东海王僧孺论之以为贤于董生扬子 又曰何逊字仲言文章与刘孝绰并见重于世人谓之何刘 又曰丘迟字希范八岁便属文父灵鞠谓气骨似我待诏文徳殿时髙祖着连珠诏羣臣继作者数十人迟文甚美 三国典略曰徐摛字士秀为太子家令文体旣别春坊尽学之谓之宫体 南史传曰徐陵字孝穆为一代文宗其文颇变旧体有新意每一文出好事者已传写成诵遂转及周齐家有其本 后周书传曰庾信父肩吾为梁太子中庶子东海徐摛为左卫率摛子陵及信并为钞撰学士文并絶故世号为徐庾体焉 陈书传曰姚察字伯审于坟籍无所不窥每有制述多用新事人所罕见咸重其奥博又曰沈不害字孝和博综坟典而家无卷轴每制文

操笔立就曽无寻检仆射汝南周正常称之曰沈生可谓意圣人乎 又曰张正见字见颐防好学有清才梁简文在东宫正见年十三献颂简文深赞赏之 又曰虞寄字次安大同中尝骤雨殿前有杂色寳珠梁武帝观之甚有喜色寄因上瑞雨颂帝谓寄兄荔曰此颂典裁清拔卿家之士龙也 周书传论曰洎乎有魏有许谦崔宏崔浩髙允髙闳游雅等词义典正有永嘉之遗风焉其后袁翻才称澹雅常景思标沉郁彬彬焉盖一时之俊秀也 魏书传曰温子升字鹏举博览百家文章清婉梁武帝使张皐冩其文笔传于江外称之曰曹植陆机复生于北土恨我词人数穷百六阳夏太守傅标使吐谷浑见国主牀头书数卷乃子升文也济阴王晖业云江左文人宋有顔延之谢灵运梁有沈约任昉我子升足以陵顔轹谢含任吐沈 又曰常景字永昌髙允卒其兄肇私托景及邢峦髙聪徐论各作碑铭并以进御世宗悉付崔光简之以景为最乃奏曰常景名位乃处诸人下文出诸人上 又曰崔光字长仁髙祖常曰浩浩如黄河东注固今日之文宗 北齐书文苑传序曰有齐延广俊髦邺京之下烟霏雾集河间邢子才钜鹿魏伯起范阳卢元明钜鹿魏季景清河崔长儒河间邢子明范阳祖孝徴乐安孙彦举中山杜辅畜北平阳子烈并其选也后有范阳祖勲亦参文士之选 又传曰荀士逊好学有思理为文清典见赏知音又曰祖勲髙祖曾徴至幷州作晋祠记好事者爱

其文 后周书传论曰周氏创业聘竒士如弗及是以苏亮蘓绰卢柔唐瑾元玮李昶之流咸奋鳞翼自致青紫 又传曰李昶防年已解属文有声洛下 又曰薛寘时卢柔学业优深文藻华赡而寘与之方驾故世号曰卢薛焉 隋书文学传序曰时之文士见称当世则范阳卢思道安平李徳林河东薛道衡赵郡李元操钜鹿魏澹会稽虞世基河东柳髙阳许善心或鹰扬河朔或独歩汉南俱骋龙光并驱云路 又传曰李徳林字公辅杨遵彦命制让尚书令表援笔立成不加治防因大加赏异以示吏部郎中陆卬卬云已大见其文笔浩浩如长河东注比来所见后生制作乃涓浍之流耳又曰卢思道字子行周武帝平齐授仪同三司追赴

长安与阳休之等数人作听蝉鸣篇思道所为词意清切庾信徧览诸同作者而深叹美之 又曰李谔字士恢以属文之家体尚轻薄流宕忘反乃上书曰遗理存义寻虚逐微竞一韵之竒争一字之巧连篇累牍不出月露之形积案盈箱惟是风云之状 又曰柳字顾言转晋王府谘议叅军尝朝京师还作归藩赋命为序词甚典丽初王属文为庾信体及见已后文体遂变 又曰许善心字务本十五解属文牋上父友徐陵大竒之谓人曰才调极髙此神童也 又曰杜正伦字慎徽兄弟数人俱未弱冠以文章才辨籍甚三河之间开皇末举秀才杨素负才傲物正伦抗辞酬薱无所屈素甚不悦久之会林邑献白鹦鹉召正伦使作赋援笔立成异之因令拟杂文十余条又皆立就而辞理华赡乃叹曰此真秀才吾不及也 唐书文艺传序曰唐有天下三百年文章无虑三变髙祖太宗初沿江左余风絺章绘句揣合低昻故王杨为之伯宗好经术羣臣稍厌雕琢索理致崇雅黜浮气益雄浑则燕许擅其宗大厯贞元间美才軰出擩咀道真涵泳圣涯于是韩愈倡之栁宗元李翺皇甫湜等和之排逐百家法度森严唐之文完然为一王法 又传曰虞世南字伯施文章婉缛慕徐陵陵自谓已由是知名 又曰富嘉谟长安中累转晋阳尉与吴少微友善同官先是文士以徐庾为宗嘉谟与少微本经术雅厚雄迈人争慕之号吴富体 又曰王勃字子安与杨炯卢照邻骆賔王皆以文章齐名天下称王杨卢骆四杰 又曰杨炯字盈川少与王勃卢照邻皆以文辞知名海内称为王杨卢骆炯闻之谓人曰吾媿在卢前耻居王后他日崔融与张说评勃等曰勃文章宏放非常人所及炯照邻可以企之说曰不然盈川如悬河酌之不竭优于卢而亦不减于王耻居王后信然媿在卢前谦也 又曰苏颋字廷硕自景龙后与张说以文章显称望畧等故时号燕许大手笔 又曰张说字道济为文属思精壮长于碑志世所不逮旣谪岳州而诗益凄惋人谓得江山助云又曰李峤字巨山儿时梦人遗双管自是有文辞前与王勃杨盈川接中与崔融苏味道齐名诸人没而为文章宿老学者取法焉 又曰李白字太白天寳初至长安往见贺知章知章见其文叹曰子谪仙人也 又曰杜甫字子美浑涵汪茫兼古今而有之他人不足甫乃有余残膏賸馥霑漑后人多矣 又曰常衮文章赡蔚长于应用誉重一时 又曰萧颖士字茂挺阎士和着兰陵夫子集论以为闻萧氏风者五尺童子羞称曹陆又曰韩愈字退之深探本元卓然立成一家言其

原道原性师说数十篇皆奥衍闳深与孟轲扬雄相表里而佐佑六经云 又曰柳宗元字子厚韩愈评其文曰雄深雅徤似司马子长崔蔡不足多也 又曰白居易字乐天工文章未冠顾况恃才少所推可见其文自失曰吾谓斯文遂絶今复得子矣 又曰温庭筠少敏悟工为词章与李商隐皆有名号温李 五代史传曰王仁裕尝梦剖其肠胃以西江水涤之顾见江中沙石皆为篆籀之文由是文思益进 宋史文苑传序曰国初杨亿刘筠犹袭唐人声律之体柳开穆脩志欲变古而力弗逮庐陵欧阳修出以古文倡临川王安石睂山苏轼南丰曾巩起而和之宋文日趋于古矣南渡文气不及东都 又传曰杨亿字大年七岁能属文年十一太宗召试诗赋五篇下笔立成深加赏异文笔雄健善细字起草一幅数千言不加防窜学者翕然宗之 又曰刘筠字子仪筠景徳以来居文翰之职其文辞善偶对初为杨亿所拔识后遂与齐名时号杨刘 又曰柳开字仲涂五代文格浅弱慕韩愈栁宗元为文范杲好古学大重开文世称为柳范 又曰徐字臣十岁能属文与韩熙载齐名江东谓之韩徐弟锴字楚金李穆使江南见其兄弟文章叹曰二陆不能及也 又曰穆修字伯长自五代文敝柳开始为古文其后杨亿刘筠尚声偶之辞学者靡然从之修于是时独以古文称虽穷死士大夫称能文者必曰穆参军 又曰欧阳修字永叔游随得唐韩愈遗稿于废书簏中读而心慕之必欲并辔絶驰而与之并为文天才自然丰约中度超然独骛众莫能及故天下翕然师尊之 又曰苏洵字明允举进士茂才异等皆不中悉焚所为文闭户益读书遂通六经百家之説下笔顷刻数千言至和嘉祐间与其子轼辙来京师翰林学士欧阳修上其所著书旣出士大夫争传之于时学者羣效苏氏为文章 又曰苏轼字子瞻尝自谓作文如行云流水初无定质但当行乎其所当行止乎其所不得不止虽嬉笑怒骂之辞皆可书而诵之其体浑泊光芒雄视百代有文章以来盖亦鲜矣 又曰苏辙字子由为文浑涵澹泊似其为人不愿人知而秀杰之气自不可掩 又曰曾巩字子固为文章上下驰骋原本六经斟酌于司马迁韩愈一时工文辞者鲜能过也 又曰王安石字介甫为文初若不经意旣成无不服其精敏 金史传曰元好问为文有绳尺僃众体蔚为一代宗工四方碑版铭志尽趋其门 又曰赵秉文为文长于辨析极所欲言而止朝使至自河湟者多言夏人问秉文文与杨云翼代掌文柄时号杨赵 又曰杨伯仁久在翰林文词典丽上曰自韩昉张钧后则有翟永固近日则有张景仁郑子聃今则伯仁而已其次未见能文者 又曰王磐文辞宏放浩无涯涘 元史传曰马祖常工于文章赡而精核务去陈言专以先秦两汉为法而自成一家之作又曰苏天爵字伯修为文长于序事平易温厚独任一代文献之寄 又曰柳贯为文沈郁舂容涵肆演迤人多传颂之与黄溍虞集揭徯斯齐名号为儒林四杰又曰欧阳元八歳即知属文十岁有黄冠师注目视之曰是儿神气微逺目光射人异日当以文章冠世至和元年日直内廷多所撰述海内名山大川释老之宫王公贵人墓隧之碑得其文笔以为荣片言字流传人间咸知寳重 又曰姚燧字端夫为文闳肆该洽豪而不宕刚而不厉舂容盛大有西汉风宋末弊习为之一变当时孝子顺孙欲发挥先徳者不得燧文以为媿耻

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