也颂功美则温直显融协扵大中穆如清风之中人也议者又谓君之才若崇山出云神禹导河触石而弥六合随山而注巨壑盖无物足以导其气而阅其行者也世所谓文章之雄舍君其【集作而】谁欤 吕温地志图序曰广陵李该博逹之士也学无不通尤好地理患其书多门厯世寖广文词浩荡学者疲老由是以独见之明法先圣之制黜诸子之传记述仲尼之职方防源流考同异务该畅从体要绰然勒成一家之説犹惧其奥未足以昭启后生乃裂素为方仪据书而圗画随方面以别区拟形容之训觧命之曰地志图观其粉散百川黛凝羣山元气剖判成乎笔端任土之毛有生之大约变化不出其意然后列以城郭罗于陬落内自五侯九伯外洎要荒蛮貊禹迹之所穷汉译之所通五色相宣万错峙毫厘之差而下正乎封略方寸之界而上当乎分野乾象坤势炳焉可观与夫聚米拟其端倪画地成乎梗概固不可同年而语其详略也每虚室燕居薄帷晴褰普天之下尽在屋壁戸纳四海牕笼八极名山大川随顾奔走殊方絶域举意而到髙视华裔坐横古今观帝王之疆理见宇宙之寥濶出遐入幽曾不崇朝与夫役形神于嵗月穷辙迹于区外又不可并轨而论劳逸也且夫删百代之弊综羣言之首繁而不乱疎而不漏才识以润之丹青以炳之使嗜学之徒未披文而见义不出戸而覩奥斯训导之明也穷地而述举世而载事极鸿纎理通皦昧混一家之文轨张大国之帯覈人物之虚实总山川之要防表皇威之有截明王道之无外斯乃功用之大也见苍梧涂山则思舜禹防民之艰观穷荒大漠则悟秦汉劳师之弊览齐疆晋壤则想桓文勤王之覇观洞庭荆门则知苗蜀恃险之败王者于是明乎得失诸侯于是鉴乎兴替斯又惩劝之远也然则本之所以广学流申之足以赞鸿业垂之可以示后世岂徒由近观远以智自乐为室中之一物哉而时无知音道不虚行举地成圗问天无路此志士儒林所以为之頽息也 李汉昌先生文集序曰先生生于大厯戊申幼孤随兄播迁韶岭兄卒鞠于嫂氏辛勤来归自知读书为文日记数千百言比壮经书通念晓析酷排释氏诸史百子皆搜抉无隠汗澜卓踔奫澄深诡然而蛟龙翔蔚然而虎鳯跃锵然而韶钧发日光玉洁周情孔思千态万貌卒泽于道德仁义炳如也洞视万古愍恻当世遂大拯頽风教人自为时人始而惊中而笑且排先生志益坚其终人亦翕然而随以定呜呼先生扵文摧陷廓清之功比于武事可谓雄伟不常者矣 明宋濂太古正音序曰余少时则好琴尝学之而患无善师虽时按谱系荡涤堙郁而畅懑愤心弗自是也后闻冷君起敬以善琴名江南当时学琴者皆赴其门余尤慕之以为安得一听以偿夙昔之好乎及入国朝余即被命起仕而冷君亦继至时天子方注意郊社宗庙之祀病乐音之未复乎古与一二儒臣圗所以更张之冷君实奉明诏定雅乐而余豫执笔制歌辞获数与冷君间抱琴为余鼓数曲余暝目而听之凄焉而秋清盎焉而春煦寥乎悲鸿吟而鹳鹤鸾鳯追而和之也砯砯乎氷合万壑瀑布直泻其上而松桂之风互答而交冲也恳恳乎如唐虞君臣上规下讽而不伤不怒也熙熙乎如汉文之时天下富贵而田野耆耄乗车曵屣嬉逰笑谈弗知日之夕也余倦为之忘寝不自知心气之平神情之适阅旬日而余音绎绎在耳诚知其美而欲学焉而余已老耄不可勉矣既而冷君出其所次琴谱曰太古正音者示余且曰余之所闻者皆出乎此所未闻者可按谱而学也子可以序之
増书明方孝孺答叶教谕书曰所谓序云者盖以明作者之意如诗书诸篇皆有小序而复有大序加其首者也小序或出扵史臣或出于后之贤士大夫序之作者皆古之闻人然其中得其言而遗其意执其意而失其事往往为经文之累者亦复不少则序之无益亦已明矣自诗书以下作者莫不有序或同志指其德业之所至或门人故交发其所蕴而叹息其遭逄初非有求于人而司马迁班固扬防之俦又直自述己意以抒其竒杰之才固未尝有待扵外也唐人之能诗者莫如李白杜甫甫诗当时无序白诗李阳冰扵其既没尝为作序然其有无不为二子轻重而序者反托之以传
论一
増刘熙释名曰论伦也有伦理也 郑康成曰论者纶也可以经纶世务 李充翰林论曰研求名理而论生焉论贵于克理不求支离若嵇康之论成文者矣 文赋曰论精微而朗畅 文心雕龙曰论者伦理无爽则圣意不坠昔仲尼微言门人追记故即其经目称为论语论者称论羣言而研精一理也是以庄周齐物以论为名不韦春秋六论照列至如石渠论艺白虎讲聚述圣通经论家之正体也及班彪王命严尤三将敷述昭情善入史体魏之初霸术兼名法傅嘏王粲校练名理迄至正始务欲守文而何晏之徒始盛理扵是聃周当路与尼父争涂矣详观兰石之才性仲宣之去伐叔夜之辨声太初之本元辅嗣之两例平叔之二论并师心独见锋頴精密盖论事之英也至乃李康运命同论衡而过之陆机辨亡效过秦而不及然亦其美矣原夫论之为体所以辨正然必穷扵有数追扵无形鑚圣求通钩深取极乃百虑之筌蹄万事之权衡也故其义贵圆通词忌枝碎也必使心与理合弥缝莫见其隙词共心密敌人不知所乗斯其要也是以论譬析薪贵能破理斥利者越理而横断词辨者反义而取通覧文虽巧而检迹知妄惟君子能通天下之志安可以勿论哉苏轼谢应制科启曰必有不可测知之论以观其默识之能 孙何碑解曰鍼砭史阙谓之论可也 文章辨体曰按韵书论者议也文所载有二体一曰史论乃史臣扵传末作论以断其人之善恶若司马迁之论项羽商鞅是也二曰论则学士大夫议论古今时势人物或辨订经史之言如贾生之论秦过柳子
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