云悼繐帐之冥漠怨西陵之茫茫登雀台而羣悲伫美目其何望既晞古以遗累信礼简而薄葬彼裘绂扵何有贻尘谤扵后王】 絶琅琅之金声【李充吊嵇中散文曰嗟乎先生逢时命之不丁冀后雕扵嵗寒遭繁霜而夏零灭皎皎之玉质絶琅琅之金声】长游幽冥【王隠晋书安虑字仲元使蜀吊孔明曰适子之墓冥漠无声庙堂犹在松柏冬青遐哉邈矣长防幽】 翼挂密网【李颙吊平升叔文云翼挂密网命絶霜刀】 宝碎兰焚【卞敬宗吊二陆文云寳碎白刃兰焚原火岂不惜哉】 玉碎氷摧【阮籍吊□公文云沈渐茶酷仁义同违如何不吊玉碎氷摧】 増麋元吊比干【麋元吊比干文曰予感比干亢辞进諌不顾其身而无益扵是复责而吊之】 柳识吊夷齐【柳识吊夷齐文曰青苔古木苍然秋水魂兮来何依兮去何止掇涧谿之毛荐诚而已】 柳宗元吊乐生【柳宗元吊乐生文曰许纵自燕来曰燕之南有墓焉其志曰乐生之墓余闻而哀之其返也与之文使吊焉】 卢藏用吊纪信【卢藏用吊纪信文曰摄提贞嵗兮奉扬仁风跋涉草莽兮词吊纪公善彼勇兮杀身为忠九原不作兮予将焉同】 韩愈吊塞上翁【韩愈吊塞上翁文曰居南海四百里有南骍戍土人云是塞上翁城辞曰魂魄何家不归其郷叟乎叟乎何心之伤】 李华吊古战塲【李华吊古战塲文曰浩浩乎平沙无垠河水萦带羣山纠纷黯兮惨悴风悲日曛蓬断草枯凛若霜晨鸟飞不下兽挺亡羣亭长告余曰此古战塲也】 敬吊忠甫【柳宗元吊苌文曰古固有一死兮贤者乐得其所大夫死忠兮君子所与呜呼哀哉兮敬吊忠甫】
御定渊鉴函卷二百
钦定四库全书
御定渊鉴函卷二百一
文学部十【儒术 儒教 理学并载劝学 善诱】
儒术一
原周礼曰太宰之职以九两系邦国之民四曰儒以道得民【郑注儒诸侯保氏有六艺以教民者】 礼儒行曰哀公问于孔子曰夫子之服其儒服与对曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠丘闻君子之学也博其服也乡不知儒服哀公曰敢问儒行对曰儒有席上之珍以待聘夙夜强学以待问懐忠信以待举力行以待取其自立有如此者儒有衣冠中动作慎大让如慢小让如伪大则如威小则如愧其难进而易退也粥粥若无能也其容貎有如此者儒有居处齐难坐起恭敬言必先信行必中正爱其死以有待也养其身以有为也其备豫有如此者儒有不宝金玉忠信以为宝不祈土地立义以为土地不祈多积多文以为富难得而易禄也其近人有如
此者儒有忠信以为甲胄礼义以为干橹戴仁而行抱义而处虽有暴政不更其所其自立有如此者儒有一亩之宫环堵之室荜门圭窬戸瓮牖易衣而出并日而食上答之不敢以疑上不答不敢以謟其仕有如此者儒有今人与居古人与稽今世行之后世以为楷适弗逢世虽危起居竟信其志犹将不忘百姓之病也其忧思有如此者儒有博学而不穷笃行而不倦幽居而不淫上通而不困慕贤而容众毁方而瓦合其寛裕有如此者儒有内称不辟亲外举不辟怨程功积事推贤而进达之不望其报其举贤援能有如此者儒有澡身而浴德陈言而伏静而正之上弗知也麤而翘之又不急为也不临深而为髙不加少而为多世治不轻世乱不沮同弗与异弗非也其特立独行有如此者儒有慎静而尚寛强毅以与人博学以知服近文章砥砺防隅其规为有如此者儒有合志同方营道同术并立则乐相下不厌久不相见闻流言不信其行本方立义同而进不同而退其交友有如此者儒有不陨获扵贫贱不充诎扵富贵不慁君王不累长上不闵有司故曰儒今众人之命儒也妄常以儒相诟病哀公闻此言也不敢以儒为戏 増春秋公羊传序疏曰能通一经曰儒生博览羣书号曰洪儒又曰教授扵世谓之儒 史记儒林传序曰天下并争扵战国儒术既绌焉然齐鲁之间学者独不废也 原汉书艺文志曰儒家者流盖出扵司徒之官助人君顺阴阳明教化游文扵六经之中留意扵仁义之际宗师仲尼以重其言扵道最为髙也又儒林传序曰古之儒者博学乎六艺之文六学者王教之典籍先圣所以明天道正人伦致至治之成法也増后汉书儒林传论曰光武中年以后专事经学其
服儒衣称先王游庠序聚横塾者盖布之扵域矣若乃经生所处不远万里之路精庐暂建赢粮动有千百其耆名髙义开门受徒者编牒不下万人皆专相传祖至有分争主庭穿求崖穴以合一家之説然所谈者仁义所传者圣法也故人识君臣父子之纲家知违邪归正之路 晋书儒林传序曰汉武崇尚文儒创甲乙之科擢贤良之举莫不纡青拖紫服冕乗轩或徒步而取公卿或累旬以膺台鼎洎当涂草创深务兵权而主好斯文朝多君子鸿儒硕学无乏扵时 梁书儒林传序曰砥身砺行由乎经术 周书儒林传序曰秦承累世之基任刑法而殄灭汉无尺土之业崇经术而长久雕虫是贵魏道所以陵夷元风既兴晋纲扵焉大壊考九流之殿最校四代之兴衰正君臣明贵贱美教化移风俗莫尚扵儒故皇王以之致刑措而反淳朴贤逹以之镂金石而雕竹素儒之时义大矣哉 隋书儒林传序曰儒之为教大矣其利物博矣以笃父子以正君臣尚忠节重仁义贵防譲贱贪鄙开政化之本原凿生灵之耳目百王损益一以贯之虽世或污隆而斯文不坠涉其流者无禄而富懐其道者无位而尊 又经籍志曰圣人之教非家至戸説故有儒者宣而明之大抵本于仁义及五常之道黄帝尧舜禹汤文武咸由此其后陵夷衰乱儒道废阙仲尼祖述前代修正六经子思孟轲之流宗而师之各有著述发明其指所谓中庸之教百王不易者也俗儒不顾其本茍欲哗众多
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