曰晋所以覇师武臣力也今失诸侯不可谓力有敌而不从不可谓武】星占天钺【晋书天文志天枪三星一曰天钺天之武备也故在紫宫之左右】 武举
起于武后之时【唐选举志】 立武学【宋史兵志神宗留心武备命立武学校七书以训武举之士】
文武相须一
増史记孔子世家曰齐鲁将防于夹谷孔子摄相事曰臣闻有文事必有武备有武事必有文备古者诸侯出疆必具官以从请具左右司马 汉书刑法志曰汉髙祖躬神武之材行寛仁之厚总擥英雄以诛秦项任萧曹之文用良平之谋骋陆郦之辩明叔孙通之仪文武相配大略举焉文徳者帝王之利器威武者文徳之辅助也夫文之所加者深则武之所服者大徳之所施者博则威之所制者广三代之盛至于刑错兵寝者其本末有序帝王之极功也 李绛请崇国学疏曰当征伐之急则先武士丁理平之运则尚文徳二柄相须百王不易故汉光于兵革之中投戈讲艺 唐书儒学传序武为救世砭剂文其膏粱欤乱已定必以文治之否者是病损而进砭剂其伤多矣然则武得之武治之不免霸且盗圣人反是而王故曰武创业文守成百世不易之道也 王叡二阵图论曰文而不武武而不文不可谓雄则文臣在聪明器量鉴人别材故曰文雄可以为相武臣在俊杰深沉果敢决断故曰武雄可以为将二略兼济则可以入为相运筹于庙堂之上出为将折冲于万里之外 登坛必究任将篇丘文庄曰文武非二道也为将者徒知战陈而不知徳义则其所谓武者非圣人之武也尧称乃武乃文是武乃戡定祸乱之具所以济文者也为将者必讲明礼乐诗书于平时而以徳义为之本然后可以本兵柄而司三军之命茍专以能战鬬晓方略为武则武乃不仁之器杀人之具矣
文武相须二
原文徳 武功 立武 脩文 时惟理乱 道有弛张【记曰张而不弛文武不能也弛而不张文武不为也一张一弛文武之道以弓喻也】 将欲登三 不可阙一 斯文未防 我武惟扬 増乃武乃文 允文允武【虞书帝徳广运乃圣乃神乃武乃文 鲁颂允文允武昭格烈祖】 揆文奋武 附众威敌【禹贡三百里揆文教二百里奋武卫 史记司马穰苴者田完之苖裔也齐景公时晏婴荐曰穰苴虽田氏庶孽然其人文能附众武能威敌】 令文齐武 内修外治【孙子令之以文齐之以武是谓必取呉子明主必内修文徳外治武备】 大圣兼该 百王不易【杜牧注孙子序季孙问冉有曰子于战学之乎性达之也对曰学之季孙曰事孔子恶乎学冉有曰即学于孔子者大圣兼该文武竝用闻其战法犹未之详也 下详文武一】 刚柔兼裕 仁智竝施【吴子夫总文武者军之将兼刚柔者兵之事 宋史西汉而下若韩彭绛灌之为将代不乏人求其文武全器仁智竝施如宋岳飞者一代岂多见哉】 宪万授二职【诗文武吉甫万为宪注云吉甫此时大将也裴行俭破都支帝亲劳宴曰行俭提孤军深入万里兵不血刃而叛党擒夷可谓文武兼备矣其兼授二职即拜礼部尚书兼检校太尉】 原其用乃殊致 臻其极则同归 救弊宜去烦文 虑威岂在耀武 原伯废学而见非 向戍弭兵而致诮威加海内武足威也 化成天下文在兹乎 奉天
威以伐叛爰举干戈 恢帝道而化人则张礼乐 天下旣平则用四科之教 海内未截宜崇七徳之功【竝白帖】
文武相须三
増长久之术【史记陆生时前説称诗书高帝骂之曰乃公居马上而得之安事诗书陆生曰居马上而得之宁可以马上治之乎且汤武逆取而以顺守之文武兼用长久之术也】 随陆无武绛灌无文【晋书载记刘渊尝谓同门生朱纪范隆曰吾每观书传常鄙随陆无武绛灌无文道由人一物之不知者固君子之所耻也二生遇高皇而不能建封侯之业两公属太宗而不能开庠序之美惜哉于是遂学武事妙絶于众】 文武兼资【后周书刘亮中山人本名道徳以勇敢见知为时名将兼屡陈谋策多合机宜太祖谓之曰卿文武兼资即孤之孔明也乃赐名亮】 天下之柄有二【唐书魏元忠封事天下之柄有二文武而已至制胜御人其道一也今言武者先射不稽之权畧言文者首篇章不取之经纶臣愿歴访文武五品以上得无有智如羊祜武如李广而不得骋其才者乎使各言其志毋令久失职】 公卿即为将帅【宋史陆九龄调桂阳军教授改兴国军未上防湖南茶冦剽庐陵声摇旁郡人心震慑旧有义社以备冦郡从众请以九龄主之门人多不恱九龄曰文事武备一也古者有征讨公卿即为将帅比闾之长则伍两之率也士而耻此则豪侠武断者专之矣遂领其事调度屯御皆有法】勿令偏有所重【又余玠拜大理少卿升制置副使进对言今世胄之彦塲屋之士田里之】
【豪一或即戎即指为麤人斥为哙伍愿陛下视文武为一勿令偏有所重偏必至于激文武交激非国之福】
讲武一
原周礼曰大司马之职中春教振旅司马以旗致民平列陈如战之陈【注以旗者立旗期民于其下也兵者凶事不可空设因搜狩而习之凡师出曰治兵入曰振旅皆习战也平犹正也】辨鼓铎镯铙之用王执路鼓诸侯执贲鼓军将执晋鼓师帅执提鼓旅帅执声鼓卒长执铙两司马执铎公司马执镯以教坐作进退疾徐疏数之节遂以搜田中夏教茇舍羣吏撰车徒读书契辨号名之用帅以门名县鄙各以其名家以号名乡以州名野以邑名百官各象其事以辨军之夜事其他皆如振旅遂以搜田【注茇读如莱沛之沛茇舍草止之也撰读曰算谓数择之也读书契以簿书校录军实之凡要】中秋教治兵辨旗物之用王载太常诸侯
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