御定渊鉴类函 - 第33部分

作者:【暂缺】 【106,940】字 目 录

张负有女五嫁而夫辄死人莫敢娶平欲娶之负谓其子仲曰吾欲以女妻平仲曰平贫不事产业负曰人有美如陈平而长贫贱者乎遂以女妻平】 贤如伯鸾【后汉书梁鸿字伯鸾同县孟氏有女状肥丑而黒力举石臼择对不嫁年至三十父母问故女曰欲得贤如梁伯鸾者鸿闻而娶之】 吕范与婚【呉志吕范字子衡少为县吏有姿容邑人刘氏家富女美范求之母嫌欲勿与刘氏曰观吕子衡寜久贫贱耶遂与婚】増指濬告母【晋书王濬字士治为河东从事刺史徐邈有女才淑择夫未嫁邈乃大防佐史令女于内观之指濬告母邈遂妻焉】 冰清玉润【又曰乐广字彦辅人谓之冰镜女壻卫玠字叔宝时号玉人故时语曰妇翁冰清女壻玉润】 见蛇不怖【宋书刘秀之十余嵗时与诸兄戏忽有一大蛇来势甚猛莫不惊怖秀之独不动众共异焉东海何承天雅相器许以女妻之】 必居此座【南部新书封德彞即杨素之壻素为仆射尝抚其座曰封郎必居此座后果如其言】 仕为宰相【唐书陜州刺史王当有女令袁天纲择壻曰惟果毅姚某有贵子宜嫁之时人笑焉乃姚崇也时二十三好猎都未知书母劝令读书折节向学以晚节入仕位至宰相】 贵显朝廷【又曰郭子仪七壻皆贵显朝廷】 文振道大【临川集昔韩昌棃为唐儒宗得子壻李汉然后其文益振其道益大】 为君半子【刘禹锡祭杨庶子文乃命长嗣为君半子】 桐叶为媒【诗话蜀尚书侯继圗本儒士一日秋风四倚楼有大桐叶坠下叶上有诗云拭翠敛双娥为郁心中事桐叶下庭除知我相思字侯贮巾箱凡五六年卜任氏为婚始知为任氏所书】

翁壻五

増诗宋陈后山诗曰丈人东南来复向西南去连年万里别更觉贫贱苦王事有程期亲年多喜惧畏与妻子别已复迫曛暑何者最可怜儿生未知父 苏东坡和王子立风雨败书屋有感诗曰妇翁不可挝王郎非娇客十年为从学苦淡共陻厄燕雀嗤鸿渐犬羊睨麟获偶逢泾渭分昨梦春冰释平生五车书才吐二三策已作谤薰天金珠果可益君穷一窓下风雨更削迹诗工知学进词苦见意迫俗情傲倩赘媂舍不暖席南治从东来不同彼嘲剧师儒难并世日月过箭疾公今未有田把笔耕六籍

乳母一

増礼内则曰大夫之子有食母士之妻自养其子食母乳母也士卑故自养

乳母二

増后汉书曰安帝时太后临朝帝不亲政事小黄门李闰与帝乳母王圣尝共赞太后兄执金吾邓悝等言欲废帝立平原王德帝每忿惧及太后崩遂诛邓氏而王圣女伯荣扇动内外竞为侈虐明年帝崩立北乡侯为天子王圣及党皆见徙

乳母三【庶母 慈母 保母 生母 孩幼童丱并附】

原令取玉环 为之练冠【晋书羊祜五嵗时令乳母取所弄玉环即诣邻人李氏东垣桑树中探得人以李氏子祜前生也 礼记昔者鲁昭公少丧其母有慈母良及其死也欲丧之有司以闻曰古之慈母无服今君为之服是逆古典公不忍为之练冠自昭公始也】 所使教子 不令徙边【礼记外有师傅内有慈母君命所使教子也何服之有 史记汉武少时东武乳母常养帝诏令乗车驰送乳母子孙奴婢横暴不忍致法有司请徙于边郭舍人谓乳母曰入辞去勿疾行而数囘顾乳母如其言舍人叱之曰何不疾行陛下壮矣宁须汝乳帝悟乃不令乳母徙边】 抱元兼重蔽射俱亡【桓灵寳初生魁伟奶母每抱诣温辄易人而后至重兼常儿也 列女传魏节乳母者魏公子乳母也秦破魏皆诛诸公子乳母与公子俱亡秦军追见争射之乳母身蔽公子公子与乳母俱亡秦王义之葬之以卿礼】 増密求顾况 慰谕姚坦【唐书韩晋公为浙西观察使有乳母通求外事公欲杀之密求顾况营救况诣公问之公曰天下皆知某守礼法乳母先犯之况曰公幼时早夜卧即要乳母今为侯伯乳母焉用哉诚宜杀之也公遽舍之 纲鉴益王元杰宋太宗第五子也王每有失翊善姚坦辄尽言规正左右教王称疾帝忧甚召乳母问状乳母曰王夲无疾徒以姚坦拘束不得自便耳帝曰吾端士辅王为善今乃使我逐正人王年少岂解此也必汝辈教之耳杖乳母于后园召坦慰谕之】率视窆封 亲为铭志【韩文乳母李氏徐州人号正真为韩氏家乳其儿愈愈生】

【未再周月孤失怙恃李氏怜不忍弃去视保益谨遂老韩氏及见其所乳儿愈举进士第歴佐汴徐州入朝为御史国子博士尚书都官员外郎河南令娶妇生二男五女时节受庆赏愈辄率妇孙列拜进夀年六十四病卒葬河南县北愈率妇孙视窆封且刻其语于石纳诸墓为铭 下苏子瞻乳母事见后志铭内】 増庶母妾称少母 符无外家【朱子语録五峯称妾为少母尔雅妇谓夫之庶母为少姑 王符安定俗鄙庶孽而符无外家为乡人所贱隐居著书以讥当世得失不欲章显其名故号潜夫】不使潄裳 每令进【礼记诸母不潄裳注曰诸母父妾之有子者潄浣也裳贱】

【服不使潄裳亦敬父之道也 崔道固为宋诸王参军被遣青州募人长史以下并诣道固道固诸兄弟逼其所生母自致酒炙于客前道固惊谓人曰家无人力老亲自执劬劳诸客皆知其诸兄所使咸拜其母母谓道固曰我贱不足以报贵汝宜荅拜诸客皆叹美道固母子而贱其诸兄】 屈节为妾 受聘持家【晋周顗母事见女 陶侃母湛氏新淦人初侃父丹聘为妾生侃陶氏贫贱母纺绩持家】増慈母以贵父命 皆居子室【礼慈母如母传曰妾之无子者妾子之无】

【母者父命妾曰汝以为子命子曰汝以为母若是则生养之终其身如母死则丧之三年如母贵父之命也又内则异为孺子室于宫中择于诸母与可者必求其寛裕慈惠温良防敬慎而寡言者使为子师其次为慈母其次为保母皆居子室】 慈不服丧 妾弗世祭【上详前 礼丧服小记慈母与妾母不世祭也注云不世祭者谓子祭之而孙不祭也】 増保母为孺子室 作保母铭【上见慈母注 苏东坡铭保母墓先大夫之妾杨氏名金蝉睂山人年三十始隷苏氏頽然顺善也为弟辙子由保母年六十八熈宁十年六月己丑卒葬于徐州属纩不乱子由官于宋载其柩殡于开元僧寺后八年轼自黄迁汝过宋葬之于宋东南三里广寿院之西铭曰百世之后陵谷易位知其为苏子之保母尚勿毁也】 増生母鞫狱得母 弃官寻亲【汉书杜羔有至性其父为河北一尉而卒母非嫡经乱不知所之防堂兄兼为泽潞判官鞫狱私第有老妇辨对见羔出入窃语人曰此少年状吾夫讯之故羔母也遂迎侍而归羔官至工部尚书 东轩笔録司农少卿朱夀昌方在襁褓而所生母被出及长仕于四方孜孜寻访不获治平中官至正郎矣或其母嫁为关中民妻夀昌即弃官入关中得母于陜州士大夫嘉其孝节多以歌诗美之】 乞追母服 泣奉亲归【东坡志林蔡延庆所生母已亡不为服久矣闻李定不服所生母服为台中所评乃乞追服则知蟹匡蝉緌不独成人之弟也 又曰谢用母马氏苦于嫡还其母家改适孚溪用长始知为马所生日夜□天求得其母一日宿农家有寡妪彼此相告以故即马氏也涕泣迎归】 来徃两家 诞生二子【闻见録陈瓘之父与潘良贵之父情好甚密潘一日谓陈曰吾二人官职年齿相似独一事不如公陈问之潘曰公有三子我乃无之陈曰吾有一婢已生子矣当以奉借他日生子即见还既而遣至即了翁母也未几还潘氏生良贵其母遂来徃两家焉 江湖记闻乾道间单尚书夔生母本媵也生尚书后徃耿氏生侍郎延年及死尚书侍郎争葬其母事达朝廷孝宗曰二子毋争朕为葬之衣冠之家以为羙谈】 原孩幼五月能言 终日不嗄【庄子老聃曰舜之治天下使民心竞民孕妇十月生子子生五月能言老子婴儿之未孩终日号而不嗄】 原童丱稚齿 童心【稚齿十嵗也左传鲁昭公年十九犹有童心】 隅坐 晏【礼记童子隅坐而执烛隅坐者不与成人并礼 又曰孺子早寝晏唯所欲食无时注孺子幼子也】 羁贯 总角【谷梁云子生羁贯成童成童不就师父之罪也羁贯谓交午翦发也 诗总角丱兮】 负劒 舞勺【礼记负劒辟咡诏之则掩口而对谓若负劒抱之也又曰十三学乐诵诗舞勺】 不衣裘 能奉雉【又曰童子不衣裘裳言太温也 竪牛母曰予子长矣能奉雉以从我盖五六嵗】 佩韘佩觿 不踊不杖【诗童子佩觿童子佩韘 礼记童子哭不偯不踊不杖不菲不庐注不僃礼也】

乳母四

増凤凰九子【谈薮宋何承天为著作郎时新著作多贵游少年或戏承天为妳母承天曰凤凰将九子妳母何嫌耶】

乳母五

増志铭宋苏子瞻乳母铭曰乳母任氏名采莲睂州睂山人父遂母李氏事先夫人三十有五年工巧勤俭至老不衰乳母亡姊八娘与轼养视轼之子迈迨过皆有恩劳从轼官于杭密徐湖谪于黄元丰三年八月壬寅卒于黄之临皐亭享年七十有二十月壬午葬于黄之东阜黄冈县之北铭曰生有以养之不必其子也死有以葬之不必其里也

御定渊鉴凾卷二百五十一

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴函卷二百五十二

人部十一【师 交友】

师一

増释名曰古者称师曰先生 彚苑曰师法也人之模范所以传道授业者曰师 周易曰亨匪我求童童求我 又曰以养正圣功也 礼记曰入学鼓箧孙其业也 又曰学者有四失教者必知之人之学也或失则多或失则寡或失则易或失则止此四者心之莫同也知其心然后能救其失也教也者长善而救其失者也 原又曰凡学之道严师为难师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣也当其为师则弗臣也太学之礼虽诏于天子无北面所以尊师也善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之 增又曰君子知至学之难也而知其美恶然后能博喻能博

喻然后能为师能为师然后能为长能为长然后能为君故师也者所以学为君也择师不可不慎也 大戴礼曰帝入大学承师问道 原谷梁鲁昭公云就师学问无方心志不通师之罪也 增周礼地官曰师氏掌以媺诏王以三德教国子一曰至德以为道本二曰敏德以为行本三曰孝德以知逆恶教三行一曰孝行以亲父母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师长居虎门之左司王朝掌国中失之事以教国子弟凡国之贵游子弟学焉 原老子曰善人不善人之师 荀子曰学不可已青出于蓝而青于蓝氷出于水而寒于水増吕览劝学篇曰圣人生于疾学不疾学而能为魁士名人者未之尝有也疾学在于尊师师尊则言信矣道论矣故往教者不化召师者不化自卑者不听卑师者不听师操不化不听之术而以彊教之欲道之行身之尊也不亦逺乎学者处不化不听之势而以自行欲名之显身之安也是怀腐而欲香也是入水而恶濡也韩诗外传曰上主以师为佐 又曰智如泉源行可以为仪表者人之师也 桓谭新论曰谈言三岁学不如三岁择师 孙卿子曰师术有四尊严而惮可以为师耆艾而信可以为师诵说不凌可以为师知微而论可以为师夫人虽有性质美而心辩智必将求贤师而事之择良友而友之夫达师之教也弟子安焉乐焉休焉游焉肃焉严焉此六者得于学则邪僻之道塞矣此六者不得于学则君不能令于臣父不能令于子师不能令于徒

师二

增吕氏春秋曰神农师悉诸黄帝师大挠帝颛顼师伯夷父帝喾师照帝尧师子州父帝舜师许由禹师大成摰汤师小臣文王武王师吕望公旦齐桓公师管夷吾晋文公师舅犯随防秦穆公师百里奚公孙枝楚庄王师孙叔敖沈申吴王师伍子胥文之仪越王勾践师范蠡此十圣六贤未见不尊师者也 韩诗外传哀公问于子夏曰然则五帝有师乎子夏曰臣闻黄帝学乎大坟颛顼学乎緑圗帝喾学乎赤松子尧学乎务成子附舜学乎尹寿禹学乎西王国汤学乎贷子相文王学乎锡畴子期武王学乎太公周公学乎虢叔仲尼学乎老耼此十二圣人未遭此师则功业不能着乎天下名号不能传乎后世也 新序曰黄帝学于太眞尧学于尹寿舜学于务成汤学于成子伯文王学于铰时子思武王学于郭叔 庄子天地篇曰尧之师曰许由许由之师曰齧缺齧缺之师曰王倪王倪之师曰被衣 史记曰文王为西伯鬻熊为文王师有功于文王早卒及武王灭殷未之封也成王举勤劳之后封其曽孙熊绎为楚子 后赵録曰张跃清河武城人学敏才达雅善清谈石勒伟其仪辨拜世子衞军长史勅世子曰张长史人之表范汝其师之 宋传曰宋髙祖践祚召周续之礼赐甚厚为开馆东郭外招集生徒乗舆临幸并见诸生 宪章録曰明太祖谓礼部尚书刘仲质曰国学新成朕将释菜令诸儒议礼议者曰孔子虽圣人臣也礼宜一奠再拜朕以为圣如孔子岂可以职位论哉先师之礼宜特加尊崇于是仲质与儒臣定议其仪将释菜之前上出御幄就位百官各就位执事官跪进爵上献爵神主前再拜百官皆再拜诏从之

师三

原叩钟 鸣鼓【礼记善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容然后尽其声不善答问者反此 谢承后汉书董春字纪阳防稽余姚人为师立精舍逺方门徒学者常数百人诸生每升讲堂鼓三通横经捧手请问者百人】 在三 有四【崔鸿后秦録初姚之为太子受经于太学博士淳于岐岐

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