之有一老父独耕不辍议郎张温使问焉父啸而不荅 魏畧曰诸葛亮在荆州游学每晨夜常抱膝长啸 増英雄记曰向栩好读老子状如学道又复似狂居尝北坐被发喜长啸人客从就辍伏不视人有问栩不荅 晋阮籍曰籍尝于苏门山遇孙登与商畧古今及栖神道气之术登皆不应籍因长啸而退至半岭闻有声若鸾鳯之音响乎岩谷乃登之啸也 原竹林七贤论曰阮籍惟乐酒善啸声闻数百步 晋阳秋曰稽康见孙登登对之长啸而不言 増晋中兴书曰桓石秀风韵秀彻叔父冲尝与石秀共猎猎徒甚盛观者倾坐石秀未尝瞻盼啸咏而已 晋书曰谢奕桓温辟为安西司马犹推布衣之好在温座岸帻啸咏无异常日温曰我方外司马 又曰王徽之在吴中一士大夫家有好竹欲往观之迳造竹下讽啸良久主人洒扫请坐徽之尽欢而去 又曰谢鲲邻家髙氏有女常往挑之女方织以梭投折鲲齿既归傲然长啸曰犹不废我啸歌 世说曰谢太傅与孙兴公诸人泛海风起浪涌诸人色动太傅神情方王吟啸不辍 又曰王子猷尝寄人空宅便令种竹啸咏良久直指竹曰何可一日无此君 又曰谢万北征尝以啸咏自髙未尝抚慰众士谢公谓曰汝为元帅宜数唤诸将慰劳之万都无说直以如意指四座曰诸公皆是劲卒诸将甚怨之 原郭子曰刘道真少时善歌啸有一老姥识其非常人甚乐其歌啸乃杀防进之道真食防不谢 増赵书曰石勒屯葛陂值天雨不息长史刁膺劝勒降晋勒愀然长啸张賔劝勒还北勒攘袂鼓髯曰賔计是也 原搜神记曰赵炳尝临水从船人乞渡船人不许炳乃张盖坐其中长啸呼风乱流而济 増通鉴宋纪曰苏舜钦既放废寓于吴中与髙僧逸士吟啸自适 元刘固曰固父述刻意问学性理之说好长啸 明诗小曰徐文长貌修伟白晢音朗然如唳鹤中夜呼啸有羣鹤应焉
啸三
増倚柱 登台【列女传曰鲁漆室邑之女过时未适人倚柱而啸傍人闻之心莫不为之惨者邻妇从之游曰何啸之悲也子欲嫁乎吾为子求偶漆室女曰吾岂为不嫁之故而悲哉忧我君老太子少也吴越春秋曰吴王阖闾将欲伐楚登台向南风而啸有顷而叹羣臣莫有晓王意者伍子胥深知王忧乃荐】
【孙武善为兵法人莫知其能】 原阮公台 成瑨坐【白帖阮嗣宗善啸声与琴谐陈留有阮公啸台 后汉书成瑨为南阳太守委任公曹岑公孝语曰南阳太守岑公孝农成瑨但坐啸】増越王抱柱 王廙倚楼【呉越春秋越王念呉欲复之乃中夜抱柱而哭讫承之以啸于是羣臣咸曰君王何愁心之甚也夫复讐诛敌非君王之忧自是臣下之急务 王廙别曰王与庾亮游于石头防遇廙至迩日迅风飞帆廙倚楼而长啸神气甚逸】 啸如笙竽 响动林壑【王子年拾遗记曰太始二年南方有因霄之国人皆善啸其丈夫啸闻百里妇人啸闻五十里如笙竽之音秋冬则声清亮春夏则声沈下人舌尖处倒向喉内亦曰两舌重沓以爪徐徐刮之则啸声逾逺 孙登别传曰孙登魏末处北山中以石室为宇编草自覆阮嗣宗闻登而徃造焉适见苫盖被发端坐岩下鼔琴嗣宗自下趋之既坐莫得与言嗣宗乃嘲嘈长啸与鼔琴音谐防雍雍然登乃逌尔而笑因啸和之妙响动林壑】 灵源之余音 姑石之遗响【神境记曰荥阳郡西有灵源山有石髓紫芝昔者有抺药此山闻林谷间有长啸者今樵人往往犹闻焉 异苑曰寻阳姑石在江之坻初桓灵寳至西下令人登之中岭便闻长啸声甚清澈至峯见一人箕踞石上】
啸四
増尘落瓦飞【西京杂记曰东方生善啸每一曼声长啸輙尘落瓦飞】 箕踞啸歌【世说曰晋文王徳盛功大坐席严敬□于王者唯阮籍箕踞啸歌酣放自若】 霹雳声【潜确书曰峩嵋陈道士善长啸作霹雳声坐客惊悚】
啸五
原诗晋陆云诗逍遥近南畔长啸作悲叹 又郭璞诗曰緑萝结髙林茏盖一山中有冥寂士静啸抚清弦原赋晋成公绥啸赋曰逸羣公子体竒好异傲世忘荣絶弃人事于是延友生集同好精性命之至机研道徳之奥邈跨俗而遗身乃慷慨而长啸发妙音于丹唇激哀音于皓齿响抑而潜转气冲郁而熛起协黄宫于清角杂商羽于流徴飘游云于泰清集长风乎万里良自然之至音非丝竹之所拟是故声不假器用不借物近取诸身役心御气动唇有曲发口成音触感物因歌随吟清激切于笙竽优润和于琴瑟烈烈飇啾啾响作奏胡马之长嘶廻寒风乎北朔又似鸿雁之将雏羣鸣号乎沙漠故能因形创声随事造曲应物无穷机发响速乃吟咏而发散声络绎而响连心涤荡而无累志离俗而飘然 又殷仲堪将离咏曰尔乃理辔杖防或乘或步行悲歌以谐欢朗长啸以启路
原书晋桓与袁宜都书论啸曰读卿歌赋序咏音声皆有清味然以啸为髣髴有限不足以致幽防将未至邪夫契神之音既不俟多赡而通其致苟一音足以究清和之极阮公之言不动苏门之听而防啸一鼓黙为之解顔若人之兴逸响惟深也哉 袁山松荅桓南郡书曰啸有清浮之美而无控引之深歌穷渊根之致用之弥觉其逺至乎吐辞送意曲究其奥岂唇吻之切发一往之清冷而已哉若夫阮公之啸苏门之和盖感其一竒何为徴此一至大疑啸歌所拘邪
御定渊鉴函卷二百六十六
<子部,类书类,御定渊鉴类函>
钦定四库全书
御定渊鉴函卷二百六十七
人部二十六【笑 寝 疾泣 哭】
笑一
原説文曰欣笑喜也 易曰同人先号咷而后笑 又曰旅人先笑后号咷 又曰笑言哑哑 诗曰终风且暴顾我则笑谑浪笑傲中心是悼 又曰兄弟不
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