采贤士大夫以不获出其门为耻 邵康节墓志康节尝以春秋时行游城中士大夫家听其车音倒屣迎致虽儿童仆皆知欢喜尊敬】莫名其器 每从之游【世说王公目山巨源如璞玉浑金人皆钦其宝莫知名其】
【器 又裴国寳特为王万子所重每从之游万子父安丰谓之曰国宝初不来汝那得数往万子曰国宝虽不知绥绥自知国宝】 汝南管钥 天下楷模【海内先贤传许劭字子将山峙渊渟行应规表邵陵谢子微髙才逺识见劭十岁时叹曰此乃希世之伟人也又劭别传曰劭少时子微便云此贤当持汝南管钥 后汉党锢传天下楷模李元礼】 勾践折节 郭奕醉心【史记越世家越王勾践反国折节下贤人厚遇賔客 晋阮咸传郭奕髙爽有识量知名于时少所推先见阮咸心醉不觉叹下焉】 霜台笼日 暑月懐冰【世说望蔡侯谢叔源与从子灵运并有美名时人目望蔡肃肃如寒风振松目康乐凛凛如霜台笼日 南齐书陆慧晓传何防称慧晓如悬镜遇物无不朗然王思懐如懐冰暑月亦有霜气当时以为实录】 下车知伯玉 一坐别顔回【列女传详上二 彚书谢尚年八岁父琨常携之送客或曰此儿一坐之顔回也尚答曰坐无尼父焉别顔回】 张鹑鷃之网非所能罗 闻芝蕙之香乆而弥盛【魏书公孙度谓邴原曰邴君所谓云中白鹤非鹑鷃之网所能罗也 刘孝标自叙冯敬通虽芝残蕙焚而为名贤所慕郁烈芬芳乆而弥盛】 立观堂下便惊鬷蔑之来 坐语桑中已识士元之异【上鬷蔑叔向事 下司马徽厐统事】 嵇延祖之卓卓果尔超羣 黄叔度之汪汪原非易量【世说有人语王戎曰嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡羣 后汉郭泰传初泰始至南州过袁奉髙不宿而去从黄叔度累日不去或以问泰泰曰奉髙之器譬之泛滥虽清而易挹叔度之器汪汪若千顷之陂澄之不清扰之不浊不可量也】
慕贤知贤四
増玉界尺【翰苑新书五代赵光逢在唐以文行知名时人称其方直温润如玉界尺】 原吾之师表【汉黄宪传宪字叔度荀淑遇宪于逆旅时年十四竦然异之谓曰子吾之师表也】 叹若武库【晋裴頠传周弼见裴頠叹曰若武库五兵纵横一时之杰】 割防牛心【晋王羲之传羲之年十二尝谒周顗顗察而异之时重牛心炙坐客未防顗先割防羲之于是始知名】 増太山北斗【记纂渊海自韩愈殁其言盛行学者仰之如太山北斗】 室迩人遐【南史阮孝绪传孝绪屏居一室未尝出户天监初御史中丞任昉寻其兄履之欲造而不敢望而叹曰其室虽迩其人甚逺其为名流所钦尚如此自是钦慕风誉者莫不懐刺敛袵望尘而息】 以为覆盖【世说郭泰秀立髙峙澹然渊渟九州之士悉懔懔宗仰以为覆盖蔡伯喈告卢子干马日防曰吾为天下作碑铭多矣未尝不有惭唯为郭先生碑颂无愧色耳】 如旧相识【晋书陆机与弟云俱入洛造张华华素重其名如旧相识】 林宗起拜【后汉茅容传容时与等辈避雨树下众皆夷踞容独危坐愈恭林宗竒之遂与共言因请寓宿旦日容杀鸡以供其母自以草蔬与客同饭林宗起拜之曰卿贤乎哉】 臣不如亮【世说明帝问谢琨君自谓何如庾亮答曰端委庙堂使百僚凖则臣不如亮】 常成泥泞【贾黄中谭录白传葬龙门山四方过者必奠酒冢前方丈之土常成泥泞】 当作国士【世说李元礼同县聂季宝小家子不敢见元礼杜周甫知季宝贤不能定名以语元礼元礼呼见坐置砌下牛衣上一与言即决曰此人当作国士】 汝南月旦【后汉许劭传初劭与从兄靖俱有髙名好共覈论乡党人物每月輙更其品题故汝南俗有月旦评焉】 赍酒半途【晋陶潜传刺史王尝造潜潜称疾不见每令人候之密知当往庐山令潜故人厐通之赍酒先于半道要之旣遇便引酌欣然】口讷心辨【后汉刘儒传郭林宗尝谓儒口讷心辨有珪璋之质】 未有此郎【唐书】
【髙孝基见房龄曰仆观人多矣未有如此郎者】 愿为我言【唐纪李吉甫同平章事谓中书舎人裴垍曰朝廷后进罕所接识君有精鉴愿悉为我言之垍取笔疏二十人数月之间选用殆尽当时忻然称吉甫为得人】 一日千里【后汉王允传同郡郭林宗尝见允而竒之曰王生一日千里王佐才也】 乘为门士【汉纪鄢陵庾乘少给事县庭为门士郭泰见而竒之其后遂为名士门士门卒也】 孤松独立【世说山公目嵇叔夜岩岩如孤松之独立】 霄汉乔松【天中记郭林宗来游京师当还乡里送车千余乘李膺亦在焉众人皆诣大槐客舍而别独膺与林宗共载乘薄笨车上大槐阪观者数百人引领望之眇若乔松之在霄汉】 景星凤凰【韩愈与李拾遗书朝廷之士引颈东望若景星鳯凰之始见也争先睹之以为快】
慕贤知贤五
增诗晋左思咏史诗曰吾希段干木偃息藩魏君吾慕鲁仲连谈笑却秦军当世贵不羁遭难能解纷功成耻受赏髙节卓不羣临组不肯緤对珪宁肯分连玺曜前庭比之犹浮云
增诏汉髙帝求贤诏曰盖闻王者莫髙于周文伯者莫髙于齐桓皆待贤人而成名今天下贤者智能岂特古之人乎患在人主不交故也士奚由进今吾以天之灵贤士大夫定有天下以为一家欲其长久世世奉宗庙无絶也贤人已与吾共平之矣而不与我共安利之可乎贤士大夫有肯从吾游者吾能尊显之布告天下使明知朕意
増书晋司空张华与禇陶书曰二陆龙跃于江汉顾彦先鳯鸣于朝阳自此以来常恐南金已尽而复得之于吾子故知延州之德不孤渊岱之寳不匮 习凿齿与桓秘书曰吾来达襄阳触目悲感从北门入西望隆中想卧龙之吟东眺白沙思鳯雏之声北临樊墟存邓老之髙南眷城邑怀羊公之风纵目檀溪念崔徐之友肆睇鱼梁追二德之远未尝不徘徊移日惆怅极多抚乘踌蹰慨尔而泣 唐李白与韩荆州书曰白闻天下谈士相聚而言曰生不用封万户侯但愿一识韩荆州何令人之景慕一至于此耶岂不以有周公之风躬吐握之事使海内豪俊奔走而归之一登龙门则声价十倍所以龙蟠鳯逸之士皆欲名定价于君侯 宋欧阳脩答范龙图辞辟命书曰执事忠义之节传于天下天下之士得一识面者退夸于人以为荣至于游谈布衣之贱徃徃窃托门下之名矧今以大谋小以顺取逆济以明哲之才有必成之势则士之好功名者于此之时孰不愿出所长少助万一得托附以成其名哉
增序宋程颐序明道行实曰先生资禀既异而充养有道纯粹如精金温润如良玉寛而有制和而不流忠诚贯于金石孝弟通于神明视其色其接物也如春阳之温听其言其入人也如时雨之润胷怀洞然彻视无间测其蕴则浩乎若沧溟之无际极其德美言盖不足以形容内主于敬而行之以恕见善若出诸已不欲勿施于人居广居而行大道言有物而动有常
增论唐李华三贤论曰予兄事元德秀而友萧刘此三贤者可谓之远矣或曰愿闻三子之略遐叔曰元之志行当以道纯天下刘之志行当以六经谐人心萧之志行当以中古易今世及于夫子之门则达者其流也増碑汉蔡邕郭有道碑曰先生器量宏深姿度广大浩浩焉汪汪焉奥乎不可测矣若乃砥节砺行直道正辞于时缨緌之徒绅佩之士望形表而影附聆嘉声而响和者犹百川之归巨海鳞介之宗龟龙也
忠一
増说文曰忠敬也 原说苑曰逆命利君谓之忠 又曰卑身贱体夙兴夜寐进贤不解数称往古之行事以厉主意庶几有益以安国家如此者忠臣也 増易曰王臣蹇蹇匪躬之故 书曰显忠遂良 又曰为下克忠 诗曰夙夜匪解以事一人 礼记曰善则称君过则归己则民作忠 左传赵孟曰临患不忘国忠也原孝经曰君子之事上也进思尽忠退思补过将顺其美匡救其恶 増史记肥义曰难至而节见忠臣也乐毅传曰忠臣去国不洁其名 鲁仲连传曰忠臣不先身而后君 汉谷永传曰忠臣之于上志在过厚是故远不违君死不忘国 刘更生上封事曰忠臣虽在畎亩犹不忘君惓惓之义也 晋书谯王氶曰赴君难忠也死王事义也死忠与义亦复何求 唐纪大宗曰君欲自知其过必待忠臣 宋纪司马光曰忠臣之事君也责其所难则其易者不劳而正补其所短则其长者不劝而遂 真德秀曰自古忠臣欲其君之贤且明者必劝之以躬万几日临羣臣如太阳之烛万物辉光所发无所不被然后得以输其忠诚而措天下于安子牙子曰忠则无二心 鬻子曰君子能必忠而不
能必入 桂岩子曰竭愚写情不饰其过所以为忠也抱朴子曰竭身命以徇国经夷险而一节者忠臣也文中子曰忠臣之事君也尽忠补过君失于上则臣
辅于下臣諌于下则君从于上此王道所以不跌也马融忠经曰忠也者一其心之谓也为国之本在忠忠能固君臣安社稷感天地动神明 宋欧阳脩曰人臣之能尽忠者不敢避难言之事 又曰士不忘身不为忠
忠二
増贾子说文曰舜以银策书功臣忠臣之名 汉书东方朔传曰昔关龙逢深谏于桀而王子比干直言于纣此二臣者皆极虑尽忠闵主泽不下流而万民骚动故直言其失切谏其邪者将以为君之荣除主之祸也唐书忠义列传曰夷齐排周存商商不害亡而周以兴两人至饿死不肯屈卒之武王惭德而夷齐为得仁仲尼变色言之不敢少损焉故忠义者真天下之大闲与 原韩诗外传曰有大忠有次忠有下忠以道覆君而化之大忠也以德调君而补之次忠也以是谏非而怨之下忠也若周公于成王可谓大忠管仲于桓公可谓次忠子胥于夫差可谓下忠矣 增史记蔡泽传曰闳夭事文王周公辅成王岂不以忠圣乎 性理西山真氏曰忠臣之心常欲君身之强固君德之清明故动以声色游畋为药石之戒古之人有行之者周公是也左传曰卫公子州吁嬖人之子也有宠而好兵石碏
之子厚与州吁游禁之不可四年州吁弑桓公而立州吁未能和其民厚问定君于石子石子曰王觐为可曰何以得觐曰陈桓公方有宠于王陈卫方睦若朝陈使请必可得也厚从州吁如陈石碏使告于陈曰卫国褊小老夫耄矣无能为也此二人者实弑寡君敢即图之陈人执之而请涖于卫卫人使右宰丑涖杀州吁于濮石碏使其宰獳羊肩涖杀石厚于陈君子曰石碏纯臣也恶州吁而厚与焉大义灭亲其是之谓乎 原又曰晋献公使荀息傅奚齐对曰臣竭其股肱之力加之以忠贞其济则君之灵也不济则以死继之公曰何谓忠贞对曰公家之事知无不为忠也送徃事居耦俱无猜贞也 又曰晋懐公命无从亡人狐突之子毛及偃从重耳在秦弗召怀公执突曰子来则免对曰子之能仕父教之忠策名委质贰乃辟也父教子贰何以事君増国语曰晋文公诛观状【观状谓观骈胁也】以伐郑曰与我詹而师还郑伯弗许詹固请曰一臣可以赦百姓而定社稷君何爱于臣也郑人以詹与晋人晋人将烹之詹曰臣获尽辞而死固所愿也公听其辞詹曰天降郑祸使滛观状弃礼违亲臣曰不可夫晋公子贤明若复其国而得志于诸侯祸无赦矣今祸及矣尊明胜患智也杀身赎国忠也乃就烹据鼎耳而疾号曰自今以徃智忠以事君者与詹同乃命不杀厚为之礼而归之 原说苑曰楚庄王立三年不听朝令于国曰諌者死苏从曰处君之髙爵食君之厚禄爱死不谏非忠也乃谏 左传曰楚子灭若敖氏其孙葴尹【葴尹官名】克黄使于齐闻乱其人曰不可以入矣葴尹曰君天也天可逃乎遂归复命自拘司败 又曰季文子无衣帛之妾食粟之马无藏金玉无重器币君子是以知季文子之忠于公室也相三君矣而无积可不谓忠乎 又曰楚子囊将死遗言谓子庚曰必城郢君子谓子囊忠将死不忘卫社稷可不谓忠乎忠民之望也 増史记齐世家曰景公立崔杼为右相庆封为左相与国人盟曰不与崔庆者死晏子仰天叹曰婴所不获惟忠于君利社稷是从不肯盟庆封欲杀之崔杼曰忠臣也 原家语孔子曰晏子于君为忠臣 晏子梁丘据问于晏子曰子之事君君不同心而子俱从焉仁人固多心乎对曰一心可以事百君百心不可以事一君 増左传曰初伍员为申包胥友其亡也谓包胥曰我必覆楚包胥曰子勉之子能覆之我必兴之及昭王在随包胥如秦乞师立依于庭墙而哭日夜不絶声勺饮不入口如是七日秦师乃出公羊传伍子胥曰臣闻之事君犹事父也亏君之义
复父之仇臣不为也 庄子曰人主莫不欲其臣之忠而忠未必信故伍员流于江苌死于蜀藏其血三年而化为碧 左传曰魏献子为政谓贾辛为有力于王室举之谓贾辛曰今汝有力于王室吾是以举汝行乎敬之哉毋隳乃力仲尼闻魏子之举也以为义又闻其命贾辛也以为忠诗曰永言配命自求多福忠也魏子之举也义其命也忠其长有后于晋国乎 史记屈原传曰屈平正道直行竭忠尽智以事其君谗人间之可谓穷矣信而见疑忠而被谤能无怨乎 原史记曰项籍围汉王于荥阳汉将纪信曰事已急请为王诳楚王可间出纪信诈为汉王乃乗黄屋车传左纛曰城中食尽汉王降楚军皆呼万歳汉王与数十出项王烧杀纪信 増汉纪曰苏武使匈奴徙北海上李陵说武曰人生如朝露何自苦如此武曰臣事君犹子事父也子为父死无所恨必欲降武请毕今日之欢效死于前陵喟然叹曰嗟乎义士陵与卫律之罪上通于天矣 汉书朱云传曰成帝时丞相安昌侯张禹位特进甚尊重云上书求见公卿在前云曰臣愿赐上方斩马劒断佞臣头一人以厉其余上问谁对曰安昌侯张禹上大
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