志摩青云蓬视紫闼髙宗每防舆辇亲诣精庐尊师身不下堂接手而已每叹曰大丈夫业于道不能投身霄岭灭景云林而疲疴此山以烦世主吾之过乎遂欲东逰蓬莱孤舟入海属天皇敦笃斯道祈欵逾深踟蹰山隅絶防未徃既而金格有命镳辔遗区于戏昔姑射有神人尧轻天下崆峒有至道轩辕顺风元真髙踪万古同徳何其盛哉尊师有弟子十人并仙阶之秀然鸾姿凤骨瞹云临者惟頴川韩法昭河内司马子微皆禀训瑶庭宻受琼室専太清之业遗下仙之俦谷汲芝耕服勤于我盖厯嵗纪也始尊师受箓于茅山升元玉君玉君受道于华阳隐居陶公陶公至子微二百嵗矣而元标仙骨雅似华阳夫阶真蹈冥练景逰化者其必有类乎法昭等永惟尊师灵迹洞业髙深迈古而弃世往矣其若之何乃斵石幽山申颂金鼎
养生一
原易曰天地之大徳曰生 又曰君子以慎言语节饮食 増汉书班孟坚叙传曰沐浴元徳禀仰太和 原后汉书曰神太劳则竭形太劳则敝形神早疲而能长久者非所闻也 老子曰善摄生者陆行不遇兕虎増飬生要诀曰一人之身一国之象胸臆之设犹宫室也支体之位犹郊境也骨节之分犹百川也腠理之间犹四衢也神犹君也血犹臣也气犹民也故至人能理其身亦犹人君能治其国夫爱其民所以安其国爱其气所以全其身民即国亡气衰则身谢是以志人上士当施医于未病之先不追修于既败之后故知国难保而易防气难清而易浊审机权可以安社稷制嗜欲可以保性命矣 原荘子曰吹吁呼吸吐故纳新此导引之士飬形之人彭祖夀考者之所好也 文子曰太上飬神其次飬形神清意平百节皆寜飬生之本也肥肌肤充肠胃闭嗜欲飬生之末也 韩子曰神不注于外则身全身全之谓得得者得身也 抱朴子曰尔乃咀吸寳华谷神太清外珍五耀内守九精 増又曰凡飬生者欲令多闻而贵要博见而择善偏修一事不足頼也又患好事之徒各挟其所长知元素之术者则曰惟房中之术可以度世矣明吐纳之道者则曰惟行气足以延夀矣知屈伸之法者则曰惟导引可以难老矣知草木之方者则曰惟竒药可以无病矣学道之不能成就由乎偏枯之若此也 五符经曰食气者常有少容 妙真经曰志若流水居若空城 太上三元经曰真人道士常吐纳以和六液 茅君传曰断谷茹芝
飬生二
増新论曰曲阳侯王根迎方士西门君恵从其学飬生却老之术君恵曰鹤称千嵗以人之才何乃不如虫鸟邪 刘根别传曰取七嵗男齿女髪与已颈垢合烧服之一嵗则不知老常为之使老有少容也 原华佗别传曰佗尝语吴晋人体欲得劳动但不当自使竭尔体常动摇谷气得清血脉流通疾则不生卿见户枢虽用易腐之木朝暮开闭动摇遂最晩朽是以古之仙者赤松彭祖之为导引盖取于此也 又曰城阳郗俭少时行猎堕空冡中饥饿见冡中先有大数数廻转所向无常张口吞气或俛或仰俭素亦闻能导引乃试随所为遂不复饥百余日颇苦极后人有偶窥中见俭而出之后竟能咽气断谷魏王召置土室中闭试之一年不食顔色悦泽气力自若 増博物志曰魏武帝问封君达飬生之术君达曰体欲常劳食欲常少劳无过虚省肥浓节咸酸减思虑损喜怒除驰逐慎房屋春夏施防秋冬闭藏吾常行之有效 防稽典录曰王充年渐七十乃作飬生之书凡十六篇飬气自守闭明塞聪爱精自辅服药导引庶防获道
飬生三
原守一 引三【太平经曰一者数之始生之道也元气所起天之大纲故守而思一也 太乙帝君经曰若能常行九晨照洞房泥丸之法检防魄制万邪清浄行之以致灵仙之防于寝室所谓引三光九星以照百神者也】 増含醇和 吸光采【嵇康琴赋曰含天地之醇和吸日月之光采】 元玉水 华池浆【孙绰天台赋云挹以元玉之水以华池之浆】 元闗真宅【栁子厚文集曰叩尔元闗保其真宅】
飬生四
原外身【太清真经曰长生者必其外身也不以身害物非惟不害而已乃济物而其身其身而身不亡是为善摄生者】 遗物【黄老经曰士能遗物乃可议生生本无邪为物所婴】 斋戒【月令仲夏君子斋戒处必掩身毋躁止声色毋或进薄滋味毋致和节嗜欲定心气】 节宣【子产曰君子有四时朝以聼政昼以访问夕以修令夜以安身于是节宣其勿有所壅闭湫底以露其体】 喻溉稼【一溉之功亦有益以稼穑喻飬生也】 如牧羊【田开之曰闻之夫子善飬生者如牧羊然视其后者而鞭之】 道飬和平【血和平】 感伤温厚【魏王朗曰少小苦被褥太温太温则不便柔肤是以难可防防易用感伤被褥不至甚温厚安保金石之性夀比南山也】 利形实下【王吉书休则俛仰屈伸以利形进退趋歩以实下】 定气通无【太上经曰守一则谛定心源守静则存神形定通无道成真降】 念真存元【太极真人曰古人为道也元寂静清念真存元】 颐神飬性【众真戒曰神者天地之所騐也颐存飬性行生道以度难也此乃上圣真人达识也夫为道者当行此以载其身】 吞景咽液【上清列纪曰胎闭静息内保百神吞景咽液饮食自然身必夀考可得升仙】 成隂生阳【五符经曰知一者无一不知也不知一者无一能知也一者至贵无偶之号必欲长生三一当明一能成隂生阳推行寒暑能暇能豫一乃不去存一至勤一能通神少饮约食一乃留息知一不难难在于终知真不为与不知同求之不已登彼玉清】 谷神不死【老子】 尸毒自去【太上真经曰生镇三宫尸毒自去圣真仙经随因授之】 清虚素朴 恬淡 清静 缄縢六志 扃鐍百骸 劳
神役智 啄腐吞腥 上药飬命 中药飬性 致心于止水 纳性于元珠 増化心飬精魄 隐几习天真【李白诗】 栖山卧云 链气絶食 原练氷雪之容延金石之夀 纳沆瀣之精 率逍遥之性 増委气荣卫和 咽津顔色好 万过黄庭经 一食青粮稲【元微之集】 原味乃腐肠之药 色为伐性之斧 禁精气之戸牖 复性命之本源 増滋味不接于口 尘埃不染于心 吐故纳新以链藏 専意积精以适神
飬生五
増诗唐李义山诗曰斋心已恬愉澡身自光明沈沈帘帏下蔼蔼灯烛青四支动用息一室虚白生收视趣舍扣齿集神灵伊予嗜欲寡居常疴恙轻三尸既伏窜九藏乃和平无令耳目胜则使性命倾窅然深夜中若与元气并 皇甫湜诗曰精神如太阳霍然照清都四支为琅玕五藏为璠璵顔如芙蓉顶为醍醐天地相终始浩漫以为娱下顾人间溷粪蝇蛆 姚少监诗曰骨换肌肤腻心灵气色真 方雄飞诗曰讲论参同深到底停腾姹女立成银 道士司马退之诗曰不味稲粱食始觉神骨清 宋欧阳修诗曰服饵既久毛骨清丹顔益少方瞳明 苏轼诗曰槁死三彭仇澡换五滑肠清骨凝緑髄丹白发幽光 苏辙诗曰丹鼎一丸深自秘紫芝三叶却先知
原论魏嵇康飬生论曰世或有谓神仙可以学得不死可以力致者或云上夀一百二十古今所同过此以往莫非妖妄此皆两失其情请试粗论之夫神仙虽不目见然记籍所载前史所传较而论之其必有矣似特受异气禀之自然非积学所能致也至于导飬得理而尽命上可千余嵗下可数百年而世皆不精故莫能得之豆令人重榆令人瞑合欢蠲忿萱草忧愚智所知也薫辛害目豚鱼不飬常世所识也虱处头而黒麝食栢而香颈处险而瘿齿居晋而黄推此而言凡所食之气蒸性染身莫不相应岂唯蒸之使重而无使轻害之使闇而无使明染之使黄而无使坚哉故神农曰上药飬命中药飬性者诚知性命之理因辅飬以通也
丹药一
増周书曰成王时濮人献丹砂 史记曰寡妇得丹穴而擅其利 郊祀志曰耕耘五徳朝种暮获注云翼氏风角五徳东方甲南方丙西方庚北方壬中戊种五色禾于此而耕耘也此言仙事 抱朴子曰合金丹之大药链八石之精英尤忌凡俗见闻则仙物不成 又曰丹砂服之令人飞行长生 又曰九丹仙药之上 神农经曰上药令人身安命延又云仙药之上者丹砂次者黄金白银众芝五玉五云明珠也 五符经曰胡麻本生大宛又名巨胜服之不息与世长存五谷之长也可以知万物通神明 三光经曰三光者仙道链胎之术也泥丸者形体之上神也 吐纳经曰八公有言食草者力食肉者勇食谷者智食气者神
丹药二
増刘向列仙传曰务光夏时人好琴服蒲韮根又彭祖多服水桂云母中岳人苏林字子元本卫人献公末年师仇公教以服气之法又尹喜之长砂服巨胜实 又曰刘奉林周时人也学道嵩髙山积年后之委羽山能闭气三日不息但服黄连已及千嵗不能有所役 又曰董威辇不知何许人晋武帝时在洛阳白社中蓝缕衣不蔽形恒吞一石子终日不食 晋书曰葛洪闻交趾出丹砂求为勾漏令 道学传曰许迈字叔元少名映后改名逺逰与王羲之父子为世外之交羲之亦辞荣飬生每造逺逰弥日归诗书往复多论服饵 唐书曰髙宗时道士刘合还丹成上之至咸享中卒惟有空皮而背上开拆有似蝉脱 又曰山人栁泌能合长生药诏泌居兴唐观链丹药 北梦言曰雷满据朗州有狱吏推勘囚人乃一道士语吏曰事觧后烧丹报防他日果寄丹因误授周隐隐不言乃自服食夀九十
丹药三
原金丹 玉液【仙经曰丹为金服之上士也 真诰曰明星玉女者居华山服玉浆】 烧金 炼石【太上丹简墨箓曰修金液之术当得太清丹经 真诰曰煮石方东府左卿白石先生造也皆真人所授但未见真本世有两本以省少者为佳】 化金 却粒【李少君曰祀灶丹砂可化为黄金 神农经曰黄精与术饵之却粒或遇凶年可以絶粒谓之米脯】 采术 茹芝【南阳文氏説其先祖汉末大乱逃壶山中饥困殆絶有一人教采术食之遂不饥十年来归顔色更少身轻欲飞术一名山蓟一名山精 仙经曰茹芝导引咽气者中士也】 増黄芽 白雪【道书曰蓬莱修炼法河车是水朱雀是火取水一斗铛中以火炙之百沸致圣石九两其中初成姹女圣石药名姹女真汞也汞水银查次谓之玉液后成紫色谓之紫河车白色曰白河车青色曰青河车赤色曰赤河车亦名黄芽蜀道观凿井得一碑是汉时隂真人炼丹歌曰有物有物可大可久采乎蚕食之前用乎化火之后成汤自】
【上而临下夸父处中而见授气应朝光功参夜漏白英聚而雪慙黄酥凝而金丑转制不已神趣鬼骤金欤玉欤天年上夀】 綘雪丹 飞龙药【薛昭遇仙女张云容萧凤台刘翘翘得綘雪丹度世乔顺二子璋瑞师事仙人卢子期于隆虑山栖霞谷服飞龙药一丸千年不饥】
丹药四
原五色【古诗曰与我一丸药光辉有五色服之四五日身轻生羽翼】 九转【西极明科曰上清金液丹经九鼎神圗太乙九转神丹等凡一百四十卷】 服药【又云服药之与存思虽致用同津而闗源异绪服药所以保形形康则神安存思所以安神神安则形保二理乃成相资而有】 炼丹【葛洪闻交趾出丹砂求为勾漏令至广州刺史邓岳留洪乃止罗浮山炼丹】 姮娥窃而奔月【窃羿不死之药】 鸡犬防以升云【淮南王事详仙】 去疾 蠲疴 延龄 难老 链金膏 调玉液 肘后方 嚢中药驻童顔 延暮齿 长生灵药 不死神方 方传仙诀 药采名山 身轻得道 羽化升天 吸而蝉蜕吞则翼生 文武之火 隂阳之罏【君臣之药】 将延金
石之夀 以链氷雪之肤
丹药五
増诗唐王绩采药诗曰野情贪药饵郊居倦蓬荜青龙防道符白犬逰仙术腰防戊巳月负锸庚辛日时时断嶂遮往徃孤峰出行披葛仙经坐騐农皇帙蛇采二苓赤白寻双术地冻根难尽丛枯苗易失从容肉作名薯蓣膏成质家丰松叶酒器贮参花蜜且复归去来刀圭辅衰疾 李白草创大还赠栁官廸诗曰天地为槖籥周流行大易造化合元符交媾腾精魄自然成妙用孰知其止的罗络四季间绵微一无隙 题雍丘崔明府丹灶诗曰美人为政本机服药求仙事不违叶县已泥丹灶毕瀛洲当伴赤松归先师有诀神将助大圣无心火自飞九转但能生羽翼双鳬忽去定何依 于濆烧金曲诗曰天夀畏不永烧金希长年积土培枯根自谓松柏坚南陌试騕褭西楼歌婵娟岂知蔓草中日月开夜泉 李商隐药转诗曰郁金堂北画楼东换骨神方上药通露气暗连青桂苑风声偏猎紫兰丛长筹未必输孙皓香枣何劳问石崇忆事懐人兼得句翠衾归卧绣帘中 僧贯休谢人恵药诗曰五金元造化九链更精新敢谓长生客将遗必死人久餐应换骨一服已通神终逐淮王去永抛浮世尘
圗箓一
原金简 琅书【玉清隐书曰有太上飞行九晨玉经金简内文 太霄琅书曰太霄琅书铸金为简刻玉结篇金楼玉宇以为寳文秘于九天之上】 寳文 玉简【玉佩金珰上经曰九老仙都捧金精立空之案上请寳文以授众真 太上八素经曰司命着籍玉简丹书编以金缕纒以青丝千亿万年无所复疑】 灵符 仙箓【五称符上经曰五皇通灵之印印五星灵符 空洞灵章经曰白简度品青简定仙】 六甲秘文 万毕神术【三洞珠嚢曰九疑真人韩伟逺昔师中岳宋徳元服灵飞六甲得道能行为九疑真人 淮南王有鸿寳万毕术】 増玉玺 金丹【登真隐诀曰太一有玉玺金丹虎符】 琅简
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