于其中自是洞彻其术治病不用古方其说曰运气不齐古今异轨古方新病不相能也自为家法云元史云朱震亨字彦修浙江婺之义乌人也精于医
道其所著述甚富皆为近世之所宗尚云
医三
原六技 四家【后汉书云郭玉者广汉人初有老父钓于涪水因号涪翁着针经脉法弟子程高寻求积年翁乃授之玉少师事髙学方诊六徴之技为太医丞 刘歆七畧云论方技为四家有医经家有方家有房家有神仙家】 九折 十全【楚辞云九折臂而成医周礼医师掌医之政令聚毒药以共医事嵗终则稽其医事以制其食十全为上十失一次之十失四为下】 切脉 攻理【史记扁鹊谓虢太子中庶子曰越人之为方也不待切脉望色聼声冩形 袁准正论曰良医疗病攻于腠理】 含血 防痔【上详医一韩子 庄子云秦王有病召医破痈溃痤得车一乗防痔者得车五乗所治愈下而得车愈多】 出蛇 走獭【华佗别传云河内太守刘勲女苦左膝里疮痒迎佗使视佗以防系一犬于马后走马牵犬犬因不能行因取刀断犬腹以向疮口须臾有若蛇者从疮中出长三尺疮遂愈 刘敬叔异苑云广陵下庙宋元嘉中县人张氏女日暮宿祠门下夜有物假作其壻来女魅惑成病海陵王纂能疗邪鬼始下一针有一獭从女被内走出】 四难 三折【后汉书云郭玉疗贵人时或不愈帝问其故对曰有四难焉自任不用臣一难将身不谨二难骨节不强三难好逸恶劳四难孔子曰三折臂然后为医】 增玉版 金匮【黄帝素问有玉版篇葛洪抄金匮百卷】
【肘后方四卷】 防痔 徙痈【上详前注 通志艺术卷云刘宋时有薛伯宗者善徙痈疽公孙秦患背伯宗嘘气封之乃徙至斋前栁树上明日痈消树便生一瘤如拳大后瘤出黄赤汁斗余树为之痿损】 金液 银丸【梁武帝劝医文云变六一于金液改三七于银丸】 杏林橘井【说寳云吴人董奉有道隐居于庐山行医卖药人有求治病者重则令之种杏五七株于门外轻则令之种一二株不索其钱嵗久所种杏有千余株逢春时花开灿如云锦逺近称之号为董仙杏林 又桂阳人苏躭得脩真之术隐于郴州髙秀之种橘凿井以救时疫病者食橘叶饮泉水即愈人号橘井】 原湔肠涤脏 觧颅理脑【史记云虢太子死扁鹊至虢国中庶子曰暴蹙而死扁鹊曰尚可活也庶子曰先生得无诞乎曰臣闻上古有俞跗疗病不以汤液乃割皮觧肌湔洗肠胃潄涤五脏 抱朴子曰淳于觧颅而理脑】 穿胸纳饼 刮骨去毒【抱朴子云文挚愆筋以疗危困仲景穿胸以纳赤饼此但医家犹能若是 蜀志云闗羽为流矢贯臂每隂雨常疼痛医曰矢镞有毒入骨破臂刮骨去毒乃可除之也】
医四
原医师 食医【周礼医师聚毒药以供医事凡疾病疕疡皆造焉 又食医掌和王之六食六饮六饍百馐百酱八珍之齐】 委制 不呼【尸子曰有医竘者秦之良医也张子之背肿命竘治之谓竘曰背非吾背也任之治焉治之遂愈竘诚善治疾也张子委制焉夫身与国亦犹此必有所委制然后治 朱云病不呼医饮药】 换心 伤脏【列子云鲁公扈赵齐婴有疾扁鹊治之谓曰扈志强而气弱故足于谋而寡于断婴志弱而气强故少于虑而伤于专若换心则均善矣遂饮以毒酒迷死剖胸探心易置之投以神药既寤如初 颜含字洪都兄畿得病死于医家家人迎防旐每绕树不可觧引丧者颠仆称畿曰吾未当死乃服药多而伤五脏也】 除疾 出方【子胥曰使医除疾而曰必有遗类焉未之有也 下华佗事详医二】 増求活 照病【说寳云李勣疾家欲呼医治之勣不许輙曰我山东田夫耳位至三公年逾八十非命乎生死系天宁可更求活耶 又叶法善有铁镜鉴物如水人有病以照之尽见脏腑中所滞之物然后以药疗之即痊愈】 视顶 堕胎【唐栁芳为郎中其子登疾重时张万福善医初除泗州与芳故旧芳贺之具言子病惟恃故人一顾也张诘旦芳芳遽引视登遥见登顶曰有此顶骨何忧也因按脉五息复曰不错夀且逾八十乃留芳数十字登后为庶子年至九十而卒 宋邵康节母李夫人病痩医投药夫人梦坐堂门左右有木二株右者已枯父取药覆之及期生康节同堕死胎女后十余年夫人病卧堂上见女子拜泣曰母不察庸医以药毒儿可恨夫人曰命也女子曰若命兄何独生夫人曰汝兄独生亦命也女子涕泣而去又十余年夫人再见女子来泣曰一为庸医所悮二十年方得受生与母縁重故来相别耳】 原晋侯求 汉髙骂【左氏传云晋侯求医于秦秦伯使医和视之曰病不可为也是谓近女色疾如蛊惑以丧志良臣将死天命不祐 汉髙祖疾甚吕后迎医上骂曰命乃在天虽扁鹊何益不使治】 三世乃服 五日不救【礼记云医不三世不服其药 魏志徐毅得病谓华佗曰昨日使医曹吏刘祖针胃管便苦夜卧不安佗曰误中肝也五日不救后果然】 吐血而瘥 大怒则愈【魏志华佗字元化视郡守病佗曰盛怒乃愈遂多取货而不加功又弃去留书骂之太守怒令追杀之不得嗔恚吐血数斗而瘥 吕氏春秋云齐威王有疾良医文挚曰令王大怒则愈乃误王大怒将烹文摰其疾果痊】 寻延俱起 兄弟竝善【倪寻李延俱病头痛身热华佗独令延发污或问之佗曰寻外实延内实各与药饮明旦俱起 鹖冠子云扁鹊兄弟三人竝善医魏文侯问曰女兄弟三人孰最善对曰长兄视色故名不出家仲兄视毫毛故名不出门鹊针人血脉投人药饵故名闻诸侯】 居处饮食 皮肤腠理【公孙子云孔子有疾哀公使医视之医曰居处饮食何如子曰丘春居葛笼夏居宻阳秋不风冬不炀饮食不过饮酒不勤医曰是良医也 扁鹊见桓侯曰君有疾在皮肤针炙可及后数日在腠理汤药可及后见桓侯而反走曰疾在骨髓针炙汤药不可及也数日桓侯病召扁鹊鹊已逃公乃卒】 折肱之医 苦口之药【左传云三折肱知为良医也 张良谓帝曰良药苦口乃利于病耳】 増宋清焚劵苏澄试疾【栁宗元宋清传云清长安西都药市人也居善药有自山泽来者必归宋清氏清优主之人求药虽不持钱者皆与之善药积劵如山未尝诣取直或不识遥与劵清不为辞嵗终度不能报取焚劵终不复言 语林云人有患应病者问医官苏澄澄云古无此方吾检本草集天下药物试读之毎发一声腹中輙应惟至一药再三无声因处方以此药为主别味性亦相近服之疾除】 原精为神本形与夀期 门擅桐君之术 家传葛氏之方 疾既入于骨髓 药不至于膏肓 何气候之将衰 而致养之有失 掌日臻之疾得失殊轮 稽终嵗之功上下异食 药不至焉三世之功何益 疾可为也十旬之卧有瘳 通五味五谷之资必顺其志 参九藏九窍之变无逆于时 原兽医马医 牛医【汉书云张里以马医而击钟 黄宪牛医之子】 乗治 掌疗【周礼云巫马掌养疾马而乘治之相医而药攻马疾受财于校人注云乗谓驱歩以发其疾知病之所处乃治之相助也 又兽医掌疗病及】
医五
原诗宋鲍照过铜山掘黄精诗曰玉肪閟中经水芝韬内籍寳饵缓童年命药驻衰歴矧蓄终古情重拾烟雾迹羊角栖断云榼口流隘石铜谿昼森沉乳窦夜涓滴既类风门磴复像天井壁□□寒叶离潨潨秋水积松色随野深月露依草白空守江海思岂贵梁郑客得仁古无怨顺道今何惜 梁吴均采药大布山诗曰我本此山北縁涧采山麻九茎日间照三叶长生花可用蠲忧疾聊持驻景斜景斜不可驻年来果如驱安得昆仑山偃蹇三珠树三珠树始荄绛叶凌朱台玉壶白凤胏金鼎青龙胎韩众及王子何代无仙才安期傥欲顾相见在蓬莱 江淹采石上菖蒲诗曰瑶琴久芜没金镜废不看不见空闺里纵横愁思端缓歩遵行波扬栧泛春澜窦赤烟流绮水緑桂涵丹凭酒意未悦半景方自叹毎为忧见及杜若讵能寛冀采石上草得以驻衰顔赤鲤倘可乗云雾不复还 増宋苏轼赠眼医王生彦若诗曰鍼头如麦芒气出如车轴间闗络脉中性命寄毛粟而况清浄眼内景含天烛琉璃贮沆瀣轻脆不任触而子于其间来徃施锋镞笑谈纷自若观者颈为缩运鍼如运斤去翳如拆屋常疑子善幻他技杂符祝子言我有道此理君未瞩形骸一尘垢贵贱两草木世人方重外妄见瓦与玉而我初不知刺眼如刺肉君看目与翳是翳要非目目翳茍二物易分如麦菽宁闻老农夫去草更伤糓鼻端有余地肝胆分楚蜀吾于五轮间荡荡见空曲如行九轨道竝驱无击毂空花谁开落明月自朏朒请问乐全堂忘年老尊宿【彦若乐全先生门下医也】 明皇甫汸送王良医之武冈诗曰白髪微官在沧江别路长看星趋翼轸问水过沅湘采药身千里闻猿泪几行惟应鸿寳诀犹得侍淮王 又赠金医诗曰少年学道出长桑闭户时窥五色方汉武甘泉初铸鼎好将灵药献君王
原赋晋嵇含寒食散赋曰余晩有男儿既生十朔得吐下积日羸困危殆决意与寒食散未至三旬几于平复何矜孺子之坎轲在孩抱而婴疾既正方之备陈亦旁求于众术穷万道以弗损渐丁宁而积日尔乃酌醴操散商量部分进不访旧旁无顾问伟斯药之入神建殊功于今世起孩孺之重困还精爽于既继
原賛宋王防茯苓賛曰皓苓下居披纷上荟中状鸡凫具容蔡神侔少司保延幼艾终志不移柔红可佩又禹余粮賛曰疏波沥浸徒谓范常沈灵秘用神哉无方阡畴不惠稼穑非芳明徳禹功信在余粮 又桃饴賛曰阿鹿续气胡胶属未若桃饴越地通天液首化玉貌定仙人知暍日胡不防年 又黄连賛曰黄连苦味左右相因断凉涤暑阐命轻身缙云昔御飞跸上旻不行而至吾闻其人
原文梁简文帝劝医文曰天地之中惟人最灵人之所重莫过于命虽脩短有分年寿繇天然而寒暑反常嗜欲节故疟寒痟首致毙不同伐斧烂肠摧年匪一拯斯之要实在良方亦有骚人之咏彭城秦国之称和缓季梁之遇卢氏虢子之值越人爰至久视飞仙长生竗道犹变六一于金液改三七于银丸畜玉匣之精研紫书之奥桃胶何是北斗靡遯其形金浆非逺明珠还耻其价能使叶门之下鼓响独传雍祀之旁箫声犹在周礼疾医掌万民之疾凡民之有病者分而理之死终则各书其所以入于医师知其愈与不愈以为后法之戒也理疾者众必孟浪酬塞悮人者多爱人者鲜是则日处百方月为千轴未尝不轻其药性任其死生淳华之功于何而得及其爱染亲属情切友朋患起膏肓疴兴俞跗虽欲尽其治功思无所出何以故然本不素习卒难改变故也胡麻鹿藿才救头痛之疴麦麴芎防暂止河鱼之疾思不出位事局辕下欲求反死者于元都扬己名于緑籍其可得乎
御定渊鉴类函卷三百二十二
钦定四库全书
御定渊鍳类函巻三百二十三
方术部二【卜筮 明天文 占候巫 相术】
卜筮一
増説文曰卜灼也象兆之纵横也筮易卦用蓍也易曰以卜筮者尚其占 又曰幽赞于神眀而生蓍原书曰官占唯先蔽志昆命于元 又曰立卜筮人増又曰卜不习吉 又曰筮共违于人用静吉用
作凶 又曰寜王遗我大寳 原诗曰卜云其吉终焉允臧 増又曰尔卜尔筮体无咎言 又曰卜筮偕止 原礼记曰为卜防为筮 又曰卜人定史定墨君定体 又曰天子无筮【谓廵狩征伐不用筮小事则筮】诸侯有守筮天子道以筮诸侯非其国不筮卜宅寝室天子不卜处太庙 又曰昔三代明王皆事天地之神眀无非卜筮之用不敢以其私亵事上帝是故不犯日月不违卜筮 又曰卜筮者先圣王之所以使人信时日敬鬼神
畏法令决嫌疑定犹与也 周易曰定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍 又曰蓍之德圆而神卦之德方以知神以知来知以藏往 增曲礼曰假尔太有常假尔太筮有常卜筮不过三卜筮不相袭【卜不吉则筮筮不吉又卜是为渎筮也】 原周礼曰凡卜筮兆占体大夫占色史占墨卜人占坼【体有吉凶色有善恶墨有大小圻有微眀】 又曰人掌六之属各有名物天曰灵属地曰绎属东曰果属西曰靁属南曰猎属北曰若属 又曰卜师掌开之四兆一曰方兆二曰功兆三曰义兆四曰弓兆【开开出其书占之也经兆一百二十体言四兆者分为四部若易之三萹】凡卜事视高火以作致其墨【视髙谓以骨高者可灼处示宗伯之卜事也火以火灼也作即灼也谓人作兆而占之也致墨谓熟灼之以眀其兆也】 又曰筮人掌三易以辨九筮之名一曰连山二曰归藏三曰周易九筮之名一曰巫更二曰巫咸三曰巫式四曰巫目五曰巫易六曰巫比七曰巫祠八曰巫参九曰巫环以辨吉凶凡国之大事先筮而后卜【巫皆读为筮字之误也更为迁都邑也】 尚书洪范五行传曰若烦数混渎或不精严神不吿也或观卦察兆占不得也或不神蓍不灵此其所以过差圣人不得专用也筮共违于人神灵不祐也 又曰此禽兽草木之夀久而能知吉凶也 增书曰乃命卜筮曰雨曰霁曰防曰驿曰克【皆卜兆】曰贞曰悔【筮内卦曰贞外卦曰悔】 又曰三人占则从二人之言汝则有大疑谋及卜筮从筮从是之谓大同吉 左传云国之守何事不卜 原白虎通曰干草槁骨众多独以蓍何之言久也蓍之言耆也 史记云卜者以法天地象四时顺于仁义分防定卦旋式正棊而后言天地利害事之成败昔先王定国必先防日月而乃敢代正时
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