繇之眞迹也张公绘事之始厥有二僧后属侯景师至金陵江南丧乱此画流离散落多歴年所遂遭剖割分而为二其一在唐故常侍陆坚处即此僧也陆公尝婴笃疾殆将属纩忽于梦寐覩此故僧谓公曰我有同侣一人自从离析已百余年今在洛阳故城东李君家深所宝玩举世莫知若能为我求之再得防合当以法力扶助令尔无忧陆公既寤遽以求访果如梦中之旨获见斯人而僧亦俱在乃以俸钱十万赎而合焉即日陆公疾瘳勿药有喜信知造思之妙通于神祗识者以为干将莫邪散而复合亦其类也嗟乎陆公已殁子孙不守有姬鬻之于市为校书郎宋儋所得开元中儋服药过度因而防明其李氏之僧复失所在惟入梦者岿然独存儋卒传故人刘杰杰居少室不求闻达天宝末遭禄山之难避地淮隂与道士魏审交深相结纳无何杰以老卒传乎审交审交传楚州刺史李汤汤传陆州司马刘长卿今为刘氏之宝藏矣 宋苏轼净因院画记曰余尝论画以为人禽宫室器用皆有常形至于山石竹木水波烟云虽无常形而有常理常形之失人皆知之常理之不当虽晓画者有不知故凡可以欺世而取名者必托于无常形者也虽然常形之失止于所失而不能病其全若常理之不当则举废之矣以其形之无常是以其理不可不谨也世之工人或能曲尽其形而至于其理非髙人逸才不能辨与可之于竹石枯木眞可谓得其理者矣如是而生如是而死如是而挛拳瘠蹙如是而条达遂茂根茎节叶牙角脉缕千变万化未始相袭而各当其处合于天造厌于人意盖逹士之所寓也欤昔岁尝画两丛竹于净因之方丈其后出守陵阳而西也余与之偕别长老道臻师又画两竹梢一枯木于其东斋臻方治四壁于法堂而请于与可与可既许之矣故余并为记之必有明于理而深观之者然后知余言之不妄
増诏唐徳宗诏曰贞元己巳岁秋九月我行西宫瞻闳阁崇构见老臣遗像颙然肃然和敬在色想云龙之叶应感致业之艰难覩往思今取类非逺 宪宗手诏曰钟张等书顾陆等画古今共宝有国所珍朕以视朝之余得以寓目因知丹青之妙有合造化之功欲观象以省躬岂好奇而玩物
原啓梁元帝谢上画敕褒赏啓曰臣簿领余暇窃爱丹青云台之像终微髣髴宣室之图更难拟议成蝇罕术画马疎文人非世将恩深晋帝之赏迹媿景山宠逾魏皇之诏 又谢东宫赉陆探微画啓曰工逾画马巧迈图龙试映玉池即看鱼动还傍金屏复疑蝇集史迁暂覩悬识留侯之貌汉帝一瞻便见王嫱之像
増题跋宋黄庭坚题七才子画曰睂山老书生作此七才子入关图作人物亦各有意态予以为赵子云之苗裔摹写物象渐密而放浪闲逺则不逮也或谓七人者皆诗人此笔乃少邱壑邪山谷曰一邱一壑自湏其人胷次有之但笔间那可得 苏轼书蒲永升画后曰古今画水多作平逺细皱其善者不过能为波头起伏使人至以手扪之谓有洼隆以为至妙矣然其品格特与印版水纸争工拙于毫厘间耳唐广明中处士孙位始出新意画奔湍巨浪与山石曲折随物赋形尽水之变号称神逸其后蜀人黄筌孙知微皆得其笔法始知微欲于大慈寺夀寜院壁作湖滩水石四堵营度经岁终不肯一笔一日仓皇入寺索笔墨甚急奋袂如风湏臾而成作输泻跳蹙之势汹汹欲崩屋也知微既死笔法中絶五十余年近嵗成都人蒲永升嗜酒放浪性与画防始作活水得二孙本意自黄居寀兄弟李怀衮之流皆不及也王公富人或以势力使之永升辄嘻笑舍去遇其欲画不择贵贱顷刻而成尝与余临夀寜院水作二十四幅每夏日挂之髙堂素壁即隂风袭人毛髪为立永升今老矣画亦难得而世之识眞者亦少如往时董羽近日常州戚氏画水世或传宝之如董戚之流可谓死水未可与永升同年而语也 又书吴道子画后曰道子画人物如以灯取影逆来顺往旁见侧出横斜平直各相乗除得自然之数不差毫末出新意于法度之中寄妙理于豪放之外所谓游刃余地运斤成风盖古今一人而已 明徐渭书夏珪山水巻曰观夏珪此画苍洁旷迥令人舍形而悦影但两接处墨与景俱不交必有遗矣惜哉云防蛟龙支股必间断亦在意防而已 钟惺题贝叶画曰贝叶作画意之所至偶与物触笔墨从之前无所本后亦不必以为法惟是留之至今守而无失故可念也
増书明徐渭与两画史书曰奇峯絶壁大水悬流怪石苍松幽人羽客大抵以墨汁淋漓烟岚满纸旷如无天密如无地为上 又曰百丛媚萼一榦枯枝墨则雨润彩则露鲜飞鸣栖息动静如生悦性弄情工而入逸斯为妙品
御定渊鉴类函卷三百二十八
钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百二十九
巧艺部六【围棊】
围棊一
原説文曰奕围棊也 论语曰饱食终日无所用心不有博奕者乎为之犹贤乎已 左传曰太叔文子谓甯喜曰视君不如奕棊其何以免乎奕者举棊不定不胜其耦而况置君而弗定乎 尹文子曰以智力求者喻于奕奕进退取与攻劫放舎在我者也 増山海经曰休与之山有石焉名曰帝台之棊五色而文状如鹑卵方言曰围棊自闗东齐鲁之间谓之奕 杨子法言
曰断木为棊梡革为鞠亦皆有法焉 后汉纪曰夫奕者之思尽于一局者也圣人之明周于天下者也茍一局之势未尝尽同则天下之事岂必相袭哉 呉志曰孙权太子和尝言当世士人宜讲脩术学校习射御以周世务而但交游博奕以妨事业非进取之谓 又韦
曜论曰所志不出一枰之上所务不过方罫之间 又曰一木之枰孰与方国之封枯棊三百孰与万人之将语林曰王中郎以围棊是坐隐支公以棊为手谈
魏王粲围棊赋序曰清宁体道稽谟元神围棊是也左思赋曰顾非累卵于叠棊焉至观形而懐怛 顔氏家训曰围棊有手谈坐隐之名颇为雅戏但令人耽愦废丧实多不可常也 周书儒林传曰譬犹棊劫相持争行先后若一行非当或成彼利 杜阳杂编曰日本国之东三万里有集真岛岛上有凝霞台台上有手谈池池中生玉棊子不由制度自然黒白分焉冬温夏凉故谓之冷暖玉又产如楸玉状类楸木琢之为棊局光洁可鉴 五代史曰治国譬之于奕知其用而置得其处者胜不知其用而置非其处者败败者临棊注目终日而劳心使善奕者视焉为之易置其处则胜者所用败者之棊也 宋史潘慎修云棊之道在乎恬黙而取舎为急仁则能全义则能守礼则能变智则能兼信则能克君子知斯五者庶几可以言棊矣 梦书曰梦围棊者欲鬭也 宋张拟棊经曰万物之数从一而起局之路三百六十有一一者生数之始据其极而运四方也三百六十以象周天之数分为四隅以象四时外周七十二路以象其候局方而静棊圆而动自古及今奕者无同局能用意深而存虑精以求其胜负之由则至所未至矣 又曰棊者以正合其势以权制其敌故计定于内而势成于外 明杨升庵集曰谚云败棊有胜着惜乎当局者迷耳
围棊二
原博物志曰尧造围棊丹朱善棊 増潜确类书曰乌曹作赌博围棊 刘向説苑曰晋孙息諌曰臣能累十二棊子加九卵于上公曰危哉孙息曰有甚于此者西京杂记曰戚夫人侍髙帝于八月四日出雕房北户竹下围棊 原蜀志曰魏军次于兴平假费祎节率众往御光禄大夫来敏至祎许别求围棊于时羽檄交驰严驾已讫祎与敏留意对戏色无厌倦敏曰聊试观君耳君信可人必能办贼者祎至贼遂退 魏志曰王粲观人围棊局壊粲为覆之棊者不信以帊盖局使更以他局为之用相比校不误一道 又曰桓谭蔡邕善音乐冯翊山子道王九真郭凯等善棊太祖皆与埒能増江表传曰吕范讨山越还白事于孙防从容独与围棊因论军旅 晋陶潜捜神后记曰嵩髙山北有大穴尝有一人误堕其中寻穴而行计可十余日忽见草屋中有二人对坐围棊局下有一杯白饮坠者告以饥渴棊者曰可饮此遂饮之棊者曰从此西行有天井但投身入井自当出若饿取井中物食坠者如言半年许乃出归洛下问张华华曰此仙馆大夫所饮者玉浆也所食者龙穴石髓也 晋书曰贾谧尝与太子奕棊争道成都王颖在坐正色曰太子国之储君贾谧何得无礼山堂肆考曰晋潘茂名永嘉中入山逢二道士奕棊
立观久之道士顾谓曰子亦爱此否荅曰入犹蛇窦出似雁行道士笑可其説 原晋中兴书曰陶侃为荆州见佐史博奕戏具投之于江曰围棊尧舜以教愚子博殷纣所造诸君并国器何以此为 俗説曰殷仲堪在都尝往防棊诸从在瓦官寺前宅上于时袁羌与人共在窗下围棊仲堪在里问袁易义袁应荅如流围棊不辍袁意傲然如有余地殷撰辞致难每有往复 増世説新语补曰谢公与人围棊俄而谢元淮上信至防书竟黙然无言徐向局客问淮上利害荅曰小儿辈大破贼意色举止不异于常 又曰江仆射年少王丞相呼与共棊王手尝不如两道许而欲敌道戏试以观之江不即下王曰君何以不行江曰恐不得尔傍有客曰此年少戏廼不恶王徐举手曰此年少非惟围棊见胜酉阳杂俎曰晋鸠摩罗什与人棊拾敌死子空处如龙鳯形 晋起居注曰镇东司马顔延之坐围棊免官沈约宋书曰羊元保为黄门侍郎善奕棊棊品第三太祖与赌郡戏胜以补宣城太守 集事渊海曰齐髙帝性寛常与直阁将军周覆给事中禇思荘共棊累局不倦覆乃抑上手不许易行其宏厚如此 齐书曰陆云公善奕棊尝夜侍坐武冠触烛火帝笑谓曰烛烧卿貂帝将用为侍中故以此戏之 梁书柳恽善奕棊帝每敕侍坐仍令定棊谱第其优劣 南史到溉传曰梁到溉为侍中与武帝棊达旦或复失寝加以低睡帝诗嘲之曰状如丧家狗又似悬风槌 孔帖曰厐师古泊清口张训自涟水来杨行密使将羸兵千人为前锋师古易之方围棊军中不顾 文苑彚隽曰黎州图经云有人驾牛采樵入秦山见二老人奕棊其人击牛坐斧而观局未终老人谓曰非汝久留之所樵起而斧柯已烂牛已为枯矣 唐张説虬防客传曰虬防客偕一道士与衞公李靖俱谒刘文静时方奕棊起揖而语少焉文静飞书迎文皇防棊道士对奕虬防与公旁侍焉俄而文皇到来精采惊人道士惨然敛棊子曰此局全输矣 山堂肆考曰太宗时有一待诏贾元者常侍上棊太宗饶元三子常输一路太宗知元挟诈乃谓之曰此局汝复输当榜汝既而满局不生不死太宗曰汝非诈也更围一局汝胜赐汝绯不胜当投汝于泥中既而局平不胜不负太宗曰我饶汝子今既局平是汝不胜也命左右抱投之水乃呼曰臣握中更有一子太宗大笑赐以绯衣 酉阳杂俎曰一行公本不解奕防燕公宅观王积薪棊一局遂与之敌笑谓燕公曰此但争先耳若念贫道四句乗除语则人人为国手 又曰上夏日尝与亲王棊贵妃立于局前观之上数子将输贵妃放康国猧子上局局子乱上大恱 酉阳杂俎续集曰东都龙门有一处天宝中北宗雅禅师于此处建兰若庭中桐始华有异蠭声如人吟咏禅师谛视之具体人也网获一寘于纱笼中忽有数人翔集笼首若相慰状曰叱叱予与青桐君奕胜获琅玕纸十幅君出可为礼星子词当为料理禅师举笼放之 潜确类书曰王积薪梦青龙吐棊经九部授已其艺顿精 天中记曰翰林棊者王积薪从明皇幸蜀寓宿深溪之家但有妇姑止给水火才暝阖户积薪夜闻姑谓妇曰良宵无以为适与子手谈可乎堂内无烛妇姑各在东西室对谈已而姑曰子已北矣吾止胜九枰耳迟明王具礼请问出局尽平生之好布子未及数十姑谓妇曰是子可敎以常势因指示攻守杀夺捄应防拒之法其意甚略曰此已无敌人间矣谢而别囘顾失向之室矣 北梦言曰滑能善奕忽有一小子自云张清与能对奕思甚精敏能异而诘之曰我非世人天帝召公着棊能忽奄然赵德麟侯鲭録曰唐杭州缺刺史欲除李逺为守宣宗曰逺诗云青山不厌千杯酒白日惟消一局棊如此安能治民也 杜阳杂编曰大中中日本国王子来朝王子善围棊上敕顾师言待诏为对手至三十三下胜负未师言惧辱君命汗手凝思方敢落指谓之镇神头乃是解两征势也王子瞪目缩臂已伏不胜廻语鸿胪曰待诏第几手耶鸿胪诡对曰第三王子掩局而吁曰小国之一不如大国之三信矣今好事者尚有顾师言三十三镇神头图 天中记曰唐僖宗自普王即位素不晓棊一日梦人以棊经三巻焚而使吞之及觉命待诏观棊凡所指画皆出人意 又曰后主初嗣位数与嬖妾奕棊萧俨入见作色投局于地后主大骇曰汝欲效魏征耶俨曰臣非魏征则陛下亦非太宗矣后主为罢奕 宋叶梦得石林燕语曰太宗当天下无事留意艺文而琴棊亦皆造极品时从臣应制赋诗皆用险韵往往不能成篇而赐两制棊势亦多莫究所以故不得已则相率上表乞免和诉不晓而已王元之尝有诗云分题宣险韵飜势得仙棊盖当时事也 明刘仲达鸿书曰王荆公与人对奕未尝致思其势将败辄以手乱局 山堂肆考曰宋陆象山少时常坐临安市观棊初未有得乃买棊局一副归悬于室卧而仰视之忽悟曰河图数也 宋张端义贵耳集曰孝宗万几余暇留心棊局诏国手赵鄂供奉由是遭际官至武功大夫浙西路钤因郊祀乞奏补恳祈甚至圣语云降防不妨恐外庭不肯放行耳 河东记曰冯举镇淮南有一叟谒之称南山木强人能论兵及验之乃一局棊耳 中州集曰金史公奕文章书翰皆有前辈风调下至棊搠之技亦絶人远甚 元周达观诚斋杂记曰齐娄逞乃东阳女子变服为丈夫能奕又解文义仕至扬州从事 明朱国祯逊国臣传曰刘长史璟文成公
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