】原孔子恂恂 下恵由由【孔子于乡党恂恂如也 栁下恵与乡人处由由然不忍去】 敢烦更宅 何轻下歩【齐景公欲更晏子宅辞云敢烦里旅注旅众也 后汉张湛字子孝罢冯翊告归平陵望寺门而下歩主簿曰明府位尊不宜轻湛曰礼下公门式路马父母之国所当尽礼尔何谓轻哉】 必式必防【礼入里必式 诗维桑与梓必防敬止】 增晋卿入壶关 全节过元城【唐苖晋卿字元辅潞州人为太守入壶关望县门輙歩行或问之荅曰公门当下况父母邦乎 五代马全节初徙广晋后过元城衣白襴谒县官乡人以为荣】入里必趋 望门则歩【史记万石君徙居陵里少子内史庆及诸子入里门必趋至家下即张湛事见前注】 反贻患苦 不宜剽残【东坡志林司马长卿始以汚行】
【不齿于蜀人既而以赋得幸天子未能有所建明亡丝毫之善以自赎也而创开西夷逄君之恶以患苦其父母之邦乃复矜其车服旌旄之美使邦君负弩矢先驱岂诗人致防桑梓万石君下里门之意乎 唐李勣微时徃从韦成翟让为盗说之曰所居乡里不宜自为剽残】 老穷不遗 守望相助【礼祭义居乡以齿而老穷不遗强不犯弱众不犯寡而弟达于州巷矣 孟子曰守望相助】 示子孙不忘 与耆老相乐【王师范以青州父母所籍每县令至具威仪入谒师范遣吏挟坐拜庭中乃出或谏不可曰吾示子孙不忘本也司空圗毎歳时祠祷歌舞圗于闾里耆老相乐】
御定渊鉴类函卷三百四十八
<子部,类书类,御定渊鉴类函>
钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百四十九
居处部十【台 坛 庭库藏 管钥附】
台一
原刘熈释名曰台持也言筑土坚髙能自胜持也 尔雅曰四方而髙曰台【积土四方者】 增毛诗曰经始灵台经之营之 又曰新台有泚河永弥弥 原五经异义曰天子有三台灵台以观天文时台以观四时施化囿台以观鸟兽鱼鳖诸侯卑不得观天文无灵台但有时台囿台也 礼统曰夏为清台商为神台周为灵台 老子曰九层之台起于累土 增神凿度曰庖羲氏建治于宛墟国宋陈留县有八卦台 史记曰赵武灵王建聚台于邯郸 又曰淮南王安立思仙台 原又曰汉武帝起柏梁台髙数十丈 增又曰济隂郡城阳有尧灵台 后汉书曰尚书为中台御史为宪台谒者为外台 东京记曰兖州有娥皇女英台 原三辅故事曰
龙台髙六丈去丰水县五里 三辅宫殿簿曰长乐宫有临华台神仙台 杨龙骧洛阳记曰凌云台髙二十三丈登之见孟津 增黄圗曰酸枣城西有韩王望台地理志曰北郡有之回台 魏志曰建安十五年作
金虎台又作氷井台 原又曰黄初六年筑东廵台七年筑九华台 晋宫阙名曰邺有铜爵台织室台 增又曰晋有崇天台 原邺中记曰邺城西北立台皆因城为基趾中央名铜雀台北则冰井台 增述异记曰防稽山中都郭门古宫存焉宫前有尧台舜馆 宋史曰太平兴国二年筑讲武台于城西之杨村 又曰庆元四年秘书省筑浑仪台髙二丈一尺 实录曰景泰元年筑东直门外望京村墩台 尚书曰散鹿台之财子虚赋曰灵王游于云梦之中息于荆台之上 上
林赋曰累台增成 甘泉赋曰洪台独出 思赋曰聘王母于银台 长门赋曰览曲台之央央 文选曰缀平台之逸响
台二
原左曰夏后啓有钧台之飨 归藏曰昔者夏后啓筮享神于晋之墟为作璿台于水之阳 又曰享神于大陵而上钧台 增淮南子曰夏桀之时容台振而掩覆 新序曰周文王作灵台及于池沼泽及枯骨 晋束晳汲冢书抄云周武王亲禽受于南单之台 列子曰穆王时西极之国有化人来以王之宫室卑陋而不可处王乃为之改筑土木之功赭垩之色无遗巧王府为虚而台始成其髙千仭临终南山之上号曰中天之台 原穆天子曰盛姬盛伯之子也【盛国名】天子赐之土姬之长乃为之台是曰重璧之台 山海经曰王母之山有轩辕台射者不敢西向畏轩辕之台 增拾遗记曰昭王时广延国来献善舞者二人一名旋娟一名提谟王登崇霞之台乃召二人处之 述征记曰周灵王二十三年起昆明之台一名宣昭之台聚天下异木神工筛水精为泥台髙百丈升之以望云色时有苌能招致神异王登台忽见二人乗空而至乗游飞之辇驾以青螭其衣皆缝缉毛羽王即迎之上席时天下大旱地裂木燃一人先唱能为雪霜引气一喷则云起雪飞坐者皆口禁井池冰坚可啄又设狐腋素裘紫罴大褥是西域所至施于防上又一人以指弹席上而暄风入室裘褥皆弃台下 左曰僖公五年春王正月辛亥朔日南至公既视朔遂登观台以望而书礼也 列仙曰箫史者秦穆公时人善吹箫能致孔雀白鹄穆公有女字弄玉好之公以妻焉遂教弄玉作凤鸣居数十年吹箫似凤声凤凰来止其屋为作凤台夫妇止其上数年皆随凤飞去秦为作凤女祠于雍宫时闻箫声焉 史记曰晋平公置酒于施恵之台 说苑曰晋平公使叔向聘于吴吴人栻舟以逆之左五百人右五百人有绣衣而豹裘者有锦衣而狐裘者叔向归以吿平公平公曰吴其亾乎奚以敬舟奚以敬民叔向对曰君为驰底之台上可以发千兵下可以陈鼓钟诸侯闻君者亦曰奚以敬台奚以敬民所敬皆异也于是平公乃罢台 原陈留风俗曰浚仪有师旷仓颉城城上有列仙吹台 增拾遗记曰晋文公焚林以求介子推有白鸦绕烟而噪或集子推侧火不能焚晋人嘉之起一髙台名思烟台 韩诗外曰景公使人于楚楚王与之上九重之台顾使者曰齐有台若此乎使者曰吾君有治位之坐土阶三
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