夜集列执画烛谓之烛奴 开元遗事云宁王夜集有戏烛似蜡非蜡似脂非脂每酒酣狂作则昏翳否则大明谓之妖烛杜阳编云同昌公主病术士米賨献以香蜡烛其烛
方二寸上被五色文卷而之郁烈之气可闻百歩烟出其上即成楼台殿阁之状蜡中有蜃脂故也 涑水记闻云韩魏公帅定武时夜作书令一侍兵执烛于旁兵他顾烛然公须遂袖挥之而作书如故少顷回视已易其人公恐主吏鞭之亟呼勿易曰渠方觧执烛矣归田录云寇莱公自少不油灯虽厕溷间烛泪成堆杜祁公不然官烛与客相对油灯一炷 元杨仲集序仲与临江范亨父同为史官每同舍下直回翔留署或至见月月尽继烛相与刻苦寒暑不易 寓圃杂说明陈选崇尚道学为绣衣提学南畿惟以礼义防耻教化诸生读书必自小学始其来居必学舍夜则秉烛命诸生讲觧
烛三
原照壁 映书【战国防曰甘茂去秦之齐出关遇苏子曰江上处女有家贫无烛者处女相与语欲去之无烛者曰妾以无烛故常先至埽室布席何爱余光之照四壁者 下详前二】 絶缨陈席【司马彪战畧曰楚庄王赐羣臣酒日暮烛灭有引羙人衣者羙人援絶其冠缨告王王曰人醉失礼奈何欲显妇人之节而辱士乎乃命曰羣臣皆絶去冠缨然后上烛 下详前二】 益眀 坐闇【潜夫论详前一】 羙女戴 飞虫赴【并详前一】 武王晨举 少翁夜张【王充论衡曰武王伐商兵至牧野晨举脂烛权掩不备 下详灯】 以继 不操【左传详前一 蜀志详前一】 隅坐执 夜游秉【礼记详前一古诗曰昼短苦夜长何不秉烛游】 赋诗刻 奕棊执【齐竟陵王事详前一后魏书甄琛奕棊令苍头执烛睡加杖奴曰郎君若为读书不敢辞】 侍君息 留宾待【尚书大传曰后夫人将侍于君前息烛后举烛 长袖留宾待华烛】 灭烛留髠 执烛投顗【史齐威王问淳于髠饮防何髠曰合尊促坐男女同席堂上灭烛主人留髠而送客罗襦襟觧微闻芗泽当此之时能饮一石 晋书详前二】 非烛何见 无烛则止【礼记治国而无礼譬如终夜有求于幽室之中非烛何见 下详前一】 鹤焰 鱼形 増连枝 同心【李白捣衣篇连枝锦灯烛荧荧照孤寝 山堂肆考曰皇太子纳妃挂同心之烛】 检书 击毬【杜甫诗检书烧烛短 续世说五代淮南杨渥居防昼夜欢饮然十围之烛以击毬一烛费钱数万】 火城 烛围【国史补详前一又明髙季廸诗曰火城如昼夜寒销 开元遗事云杨国忠每家宴使每婢执一烛四行立呼为烛围韦渉家宴亦然】 龙涎 蜃脂【宋陆游避暑漫抄曰宣政宫中用龙涎沉脑屑和蜡为烛两行列数百枝艳明而香溢钧天所无也南渡后久絶此太后回銮复值称夀用宣政故事列数十炬杜阳编详前二】 兰膏 莲炬【合璧曰以兰渍膏取其香也 宋钱氏私志曰王岐公在翰苑时中秋有月召来赐酒宴罢月将西沉上命彻金莲烛令内侍扶掖归院】 然须揉纸【涑水记闻详前二栁公权详前二】 冷翠 爱红【李贺诗冷翠烛光彩 合】
【璧诗集曰更长爱烛红】 垂兰 吐日【李贺诗曰蜡蜜垂兰烬杜甫诗铜盘烧蜡光吐日】执烛奴 剪烛刀【申王事详前二 元祭祀志有剪烛刀二】
烛四
原明烛 银烛 龙衔【盘龙衔烛】 凤衔【铸鳯衔莲】 増致神张烛【山堂肆考曰汉武故事武帝所幸李夫人死甚思悼之齐人少翁言能致其神乃夜张眀烛上居他帐中遥见李夫人不得就视】 龙鳯烛【南唐近事曰韩夤亮偓之子常言偓亡之日温陵帅闻其家藏箱笥颇多使亲信发观惟得烧残龙鳯烛金缕红巾百余条】 发烛【彚苑详注曰杭州削松木为小片其薄如纸镕硫黄涂木片顶分许名曰发烛又曰焠儿盖以发烛及代灯烛用也周建徳六年齐后妃贫者以发烛为业岂即杭人之所制欤宋陶谷学士呼之为引光奴】 题诗【合璧曰题诗烛炬红】 黄烛【元史祭祀志曰黄烛二百杂用烛二百】
烛五
原诗齐谢脁咏烛诗曰杏梁宾未散桂宫明欲沈暧色轻帷里低光照寳琴徘徊云髻影灼烁绮疏金恨君秋月夜遗我洞房隂 梁孝元帝咏池中烛影诗曰鱼灯且灭烬鹤焰暂停辉自有衔龙烛青光入朱扉映水疑三烛翻池类九防入林如燐影度渚若萤飞河低扇月落雾上珠星稀章华终宴所飞盖且相追 又古意咏烛诗曰花中烛焰焰动帘风不见来人影回光持向空简文帝和诗曰花中烛似将人意同忆啼流膝上烛
焰落花中 庾肩吾烛影诗曰重焰垂花比芳树风吹水动俱难住春枝拂防影上来还杯绕客光中度 刘孝威和帘里烛诗曰开闗帘影出参差风焰斜浮光烛绮席凝滴污垂花 又禊饮嘉乐殿咏曲水中烛影诗曰火浣花心犹未长金枝宻焰已流芳芙蓉池畔涵停影桃花水脉引行光 王筠咏蜡烛诗曰执烛引佳期流影度单帷膧胧别绣被依稀见蛾眉荚眀不足贵焦烬岂为疑所恐防情改照君寻履綦 刘孝绰赋照棊烛诗曰南皮弦吹罢终奕且留宾日下房栊闇华烛命佳人侧光全照局回花半隐身莫辞纤手倦羞令夜向晨 唐太宗咏烛诗曰焰听风来动花开不待春镇下千行泪非是为思人 又曰九龙蟠焰动四照逐花生即此流髙殿堪持待月明 増李峤咏烛诗曰兔月清光隐龙盘画烛新三星花入夜四序玉调辰浮炷依罗幌吹香匝绮茵若逢燕国相持用举贤人 褚亮咏烛花诗曰兰径香风满梅梁暖日斜言是东方骑来寻南陌车靥星临夜烛睂月隐轻纱莫言春稍晩自有镇开花 郑谷蜡烛诗曰仙漏迟迟出建章宫帘不动透清光金围露白新裁诏画阁春红正试妆泪滴杯盘何所恨烬飘兰麝暗和香多情更有分眀处照得歌尘下燕梁 白居易因梦得题公垂所寄蜡烛因寄公垂诗曰照梁初日光相似出水新莲艳不如却寄两条君领取明年双引入中书 王建长门烛曰秋夜牀前蜡烛微铜壶滴尽晓钟迟残光欲灭还吹着年少宫人未睡时宋孙明复蜡烛诗曰六龙西奏入崦嵫寂寂华堂漏
转时一寸丹心如有用便为灰烬亦无辞 元萨都拉诗曰火尽无茶味更长过烛心 黄庚诗曰分茶醒酒客添烛了残棊 孙淑诗曰绣帘当雪卷银烛背风然明杨慎华烛引曰菖蒲传酒座欲防碧玉舞罢罗裳
单流云影射荆王枕晓露光揺汉帝盘
原赋晋傅咸烛赋曰余治狱至长安在逺多懐与同行夜饮以忘愁顾惟烛之自焚以致用亦犹杀身以成仁矣葢防清垂象匪日不光向晦入暝匪火不彰故六龙衔烛于北极九日登曜于扶桑日中则昃月亏于望时迈靡停昼不于常背三接之昭昭即旋开之有伤何逺寓之多懐患冬夜之悠长独耿耿而不寐待鸡鸣之未央徒伏枕以展转起然烛于闲房扬丹辉之炜燿炽朱焰之煌煌俾幽夜而作昼继列景乎朝阳慨顾景以増叹孰斯愁之可忘嘉湛露之愔愔遂命尊而设觞尔乃延僚属酌醇清讲三坟论五经髙谈既倦引满行盈乐饮今夕寔慰我情 梁简文帝对烛赋曰云母窗中合花毡茱茰幔里铺锦筵照夜明珠且莫取金羊灯火不须然下三更未有月中夜繁星徒依天于是挂同心之明烛施雕金之丽盘眠龙傍绕倒鳯双安转辟邪而取正推棂窗而畏寛绿炬懐翠朱烛含丹豹脂宜火牛膫耐寒铜芝抱带复缠柯金藕相萦共吐荷视横芒之昭曜见宻泪之蹉渐觉流珠走熟视綘花多宵深色丽焰动风过夜久唯烦铗天寒不畏蛾昌蒲传酒座欲防碧玉舞罢罗衣单影度临长枕烟生向果盘回照金屏里脉脉两相防 元帝对烛赋曰月似金波初映空云如玉叶半従风恨九重兮夕掩怨三秋兮不同尔乃传芳醁扬清曲长袖留宾待红烛烛烬落烛花明花抽珠渐落珠悬花更生风来香转散风度焰还防夲知龙烛应无偶复讶鱼灯有旧名烛火灯花一双炷讵照离人两处情 周庾信对烛赋曰龙沙鴈塞蚤应寒天山月没客衣单灯前桁衣疑不亮月下穿针觉最难刺取灯花持桂烛还却灯檠下烛盘铸鳯衔莲图龙并眠烬髙疑数剪心湿暂难然铜荷承泪蜡铁铗染浮烟夲知雪光能映纸复讶灯花今得钱莲帐寒檠窗拂曙筠笼熏火香盈絮傍垂细溜上绕飞蛾光清寒入焰暗风过楚人缨脱尽燕君书误多夜风吹香气随郁金苑芙蓉池秦皇辟恶不足道汉武胡香何物竒晩星没芳芜歇还持照夜游讵减西园月
原铭晋傅咸烛铭曰煌煌丹烛焰焰飞光取则景龙拟象扶桑照彼夜炳若朝阳焚形监世无隐不彰原啓梁刘孝仪谢女出门官赐纹绢烛啓曰孝仪啓左右袁文成奉宣防宜知臣私营发遣垂赐文绢二十匹烛二十挺臣家夲贫敝事多蹇阙桓室金缕夲非所宜孟姬作具犹若未周殊泽曲临珍华兼重制为羙服双绮易俦秉而不息三夜有待臣名品卑末事隔荣赐慈渥之坠寔见因心小人贱微岂能胜报不忘云云 陈徐陵谢敕赉烛盘赏荅齐国移文啓曰昔班彪草移阮瑀裁书驰誉当年遂无加赏非常大赉始自今恩虽贾逵之颂神雀窦攸之对鼫防汉臣射覆之言魏士投壶之赋方其宠锡独有光前官烛斯然更慙良吏霄光可学乃会耆年臣职居南史身典东观谨述私荣传之方策
庭燎一
原说文曰庭燎大烛也 増又曰火炬也 原毛诗曰庭燎羙宣王因以箴之曰夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将 増又曰夜如何其夜未艾庭燎晰晰君子至止鸾声哕哕 又曰夜如何其夜乡晨庭燎有煇君子至止言观其旂 原礼记曰庭燎之百由齐桓公始也 増周礼曰凡邦之大事共坟烛庭燎大戴礼曰天子百燎上公五十侯伯子男三十今侯国共百燎非礼也 原说苑曰齐桓公设庭燎为士之欲造见者期年而士不至东野鄙人有以九九之术见者桓公曰九九足以见乎对曰臣非以九九为足以见也臣闻主君设庭燎以待士期年而不至夫士所以不至者君天下贤君也四方之士皆自论不及君故不至也夫九九薄能耳而君礼之况贤于九九者桓公曰善礼之期月而士至 晋起居注曰成帝咸和八年十二月有司奏庭燎在公车门外今更集议旧在端门内施诏曰尚书奏九年庭燎当在端门内元眀帝时在公车门内可依旧安司徒录公命当率由旧章宜在端门内晋中兴书曰哀帝兴宁元年诏庭燎树端门内 赵书曰石勒造庭燎于橦末髙十丈上盘置燎下盘安人以待燎絙缴上下 増金史卤簿火燎一二人武弁绯寳相花大袖革带大口袴 原邺中记曰石虎正会殿庭中端门外阊阖前设庭燎皆二合六处皆六丈 増荆楚歳时记曰正月一日庭前爆竹俗人以为爆竹起于庭燎家国不应滥于王者 宋太平寰宇记不灰木注曰叶如蒲草束以为燎俗呼为万年火把 续文献通考曰仪鸾局给用太庙等处祭祀庭燎
庭燎二
原诗晋传庭燎诗曰元正始朝享万国执圭璋枝灯若火树庭燎继天光
増赋唐王起庭燎赋曰王者崇北辰之位正南靣之威赫朱燎以具举列彤庭而有辉助彼皇明可烛于夜色叶兹睿哲引曜于宵衣珠旒将出方熠熠以星悬防仗徐来已煌煌而电设九仪稍布六乐爰分代晨光之照曜杂佳气之絪緼腾辉于鹓鹭之行若离若合委照于熊罴之旅防友或羣昭昭彰彰紫气红光声明炜焕百物荧煌覩炎上之有赫知临下之无荒逺而望之谓焚裘之烟昭俭于晋帝迫而察之似流屋之火呈瑞于周王金釭莫齐银烛非竞长风乍拂髙焰弥盛华衮灿烂以相鲜猛簴攫拏而交映其容烈烈其明杲杲附寒者觉其春深假寐者疑其曙早昭其明也叶天鉴之清穆望而畏之契天威之咫尺旂渒渒而咸造鸾锵锵而可聆万宇又多士宁岂徒羙君子之至在宣王之庭 杨涛庭燎赋曰烘广庭之际赩以朱阳曜紫微之旁皎如白昼伊有烂之通照契无私之光覆功殊甸燎事羙兰薰焚五夜而幽明已辨辉九重而鹓鹭斯分息其焰而恒让朝日浮其烟而乍杂瑞云
原表魏王朗冬腊不得朝表曰拘守留职旷离车驾况乃践长于至迎始于腊履端于正连歴天人三朝之元庆而无缘只奉玉爵以献万寿宵梦庭燎之光晨想百华之耀
薪一
増薪蒸总论曰薪柴也所以供炊自茹毛饮血之俗易而斯人无不资火化以养生此薪木亦非一日所可阙也 山堂肆考曰大曰薪小曰蒸供燔燎曰槱 原易曰古之死者厚衣之以薪之中野 毛诗曰析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得 増又曰翘翘错薪言刈其楚 又曰芃芃棫朴薪之槱之 原礼记曰问士之子长曰能负薪幼曰未能负薪 増周礼曰委人以式法供祭祀之薪蒸木材宾客供其薪刍防纪供其薪蒸木材军旅供其委积薪刍凡疏材共野委兵器【注野委谓庐宿止薪刍也】 又九式七曰刍秣之式 左传曰厥父析薪其子弗克负荷 原战国策曰苏秦之楚三日乃得见王说卒辞行楚王曰先生不逺千里而临寡人曽弗肯留愿闻其说对曰楚国食贵于玉薪贵于桂谒者难见于鬼王难见于帝今令臣食玉炊桂因鬼见帝其可得乎 増史记甯成为汉中尉严酷时人语曰谨上操下如束湿薪 原管子曰周容子夏以侈靡见桓公桓公曰侈靡可以为天下乎子夏曰可夫雕燎然后炊之雕卵然后瀹之所发积藏散万物也 邓析书曰譬犹拯溺而硾之以石救火而投之以薪 又曰抱薪救火燥者先着 増淮南子曰巨斧击桐薪不待利时良日然后破之 原论衡曰防伐薪于山轻小之木合而束之至于大木十围以上引之不能动推之不能移则委之于山林收所束之小木而去由此以论知能之大者其犹十围以上木也人力不能举荐其犹薪者推
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