御定渊鉴类函 - 第44部分

作者:【暂缺】 【121,452】字 目 录

湘瑟切音带舜清不独藏虹气犹能畅物情后防如为听从此振琮琤 南巨川赋得沽美玉曰抱玉将何适良工正在斯有瑕宁自掩匪石幸君知雕琢磨成器缁磷志不移饰尊光宴赏入佩奉威仪象德曽留誉如虹窃可奇终希逢善价还得桂林枝 罗立言赋得沽美玉曰谁怜被褐士怀玉正求沽成器终期达逢时岂见诬寳同珠照乗价重剑论都浮彩朝虹满悬光月影孤几年沦瓦砾今日出泥涂采斲资良匠无令瑕掩瑜 陈中师赋得瑕瑜不相掩曰出石温然玉瑕瑜素在中妍因异彩音韵信殊风让美心方并求疵意本同光华开缜密清润仰磨礲秀质非攘善贞姿肯废忠今来傥成器分别在良工 武翊黄赋得瑕瑜不相掩曰抱璞应难辨妍媸本自融贞姿偏特达微玷遇磨礲泾渭流终异瑕瑜自不同半曽光透石未掩气如虹缜密诚为智包藏岂谓忠伫看分美恶今得值良工 裵次元赋得亚父碎玉斗曰雄谋竟不决寳玉将何爱倐尔霜刃挥飒然春冰碎飞光动旗帜散响惊环佩霜浓绣帐前星流锦筵内图王业已失为虏言空悔独有青史中英风冠千载 何儒亮赋得亚父碎玉斗曰嬴氏昔解纲楚王有遗躅破闗既定秦碎首闻献玉贞姿应刃散清响因风续匪循切泥功将明怀璧辱莫量汉祖德空受项君朂事去见前心千秋渭水緑 元赵孟頫哀鲜于伯几诗曰最后得玉钩雕琢螭盘屈握手传玩余欢喜见顔色

原赋晋傅咸玉赋曰易称干为玉玉之美与天合德其在玉藻仲尼论之备矣非复鄙文所可称述万物资生玉禀其精体干之刚配天之清故能珍嘉在昔寳用罔极夫岂君子之是比盖乃王度之所式其为美也若此当其潜光荆野抱璞未理众视之以为石独见知于卞子旷千载以遐弃倐一旦而见齿为有国之伟寳礼神只于明祀岂连城之足云嘉遭遇乎知己知己之不可遇譬河清之难俟既已若此惟亦泣血而刖趾 增唐独孤申叔服苍玉赋曰太史告立春之期天子迎东郊于时瑟若生刍之色肃乎出蓝之萦垂组而温润泽矣系冲牙而左右流之焜冕曜黄屋微白虹之皎洁对苍龙以照烛 沈逵山玉赋曰韫椟称珍连城表质爰制冲牙之用以戒趋驰之失匪取乎截肪自资乎纯漆响既清越理惟缜密色温合乎缁衣韵锵鸣乎玉律配元侯而礼盛奉上公而仪备岂比瓀珉彰庶士之殊不同水苍表大夫之异 仲之元玉赋曰太元分仪洪纤是质琼瑶琬琰之殊号结緑悬黎之众述五色相宣千名竞出振鹤羽以益鲜耸鸡冠而増焕匪蒸栗之足侔何纯漆之能乱乃坚以守正妙以通微洪炉不能易其色厚地不能瘗其辉乍腾虹于白气或见女以青衣山林孕之而含郁川渎育之而涟漪昭灵神之景命启圣哲之昌期无终设浆而获偶渭浦投钓而匡时复有逍遥人俗髣髴仙府泛醴流膏崇台结宇飞华昆阆之岫结影蓬瀛之浦使人主斋戒班垂叹扬磨砻规矩华睆文章琢之为珪下辨君臣之节合之为璧上连日月之光既展礼于天地亦分荣于殿堂垂缨佩兮济济登銮辂兮锵锵入管而流韵备尊俎而含芳 赵昂攻玉赋曰直以为珽圆而作璧无枉纤毫皆知所适遇今晨之发彩冀入珪璋察往日之屈蒙期分玉石于是虹气干白鸡冠与赤执之以礼故有借而见文受之必齐非许城而不易 白行简石韫玉赋曰积苔文而外翳涵冰形而内融焕乎有文既自抱其坚白敦兮在璞将有俟于磨砻弃他山之下未得辉乎满堂泛渭水之中谁复知其盈尺混清润以潜颖托层崖而委积爱而不见虽类怀寳迷邦和而不同终辨我心匪石处于凿凿则水折而方流依彼岩岩亦山辉而木润 畅瓘良玉比君子赋曰珪以为瑞佩以比德上下有轨尊卑有翼既山水节其文亦苍差其色四者爰备劳逸是主民也事也右叶于角征君也物也左谐于宫羽反而规旋而矩其志不散其容斯取况居则设朝则结进退锵鸣抑扬罄折礼乐之仪着非僻之心絶是则维身允固惟玉不撤 张余庆青玉案赋曰小大合度髙卑有程厠彼华筵云母之屏边色丽置乎虚室琉璃之下寒生玉貌宜临丹心可莹成其髙而有足厯其逺而有胫甘寝之时虚色而空怜角枕闲居之处凝光而但对瑶琴是宜君子之好用资端操质美而微瑕莫容色净而纎埃不到况能坦荡而为物以俟依凭而寄傲伊锦绣之段诚可见投此琼玖之珍是宜相报 敬括玉斗赋曰燕石既分楚圭未剥平准献度良工就琢剡则为璋

合而成防口应吐纳柄随把握特达垂名切磋有成炯光月皎洞彻冰清揣摩律度比较权衡法帝车之杓如轩如轾校嘉量之趾不缩不盈尔以至公秉彛我以不贪为寳扣之则清越流响秘之则含守道是以在天成象在物可师立身而温润无匹应用而盈虚有时当为国器藏诸有司 王起被褐怀玉赋曰外不娄而不曳中如璧而如璋随于人谁谓无胫映于体乍若凝肪自有同夫蕴石亦何虞乎越乡宜乎琢磨是赖清贞勿改映胸襟而发光杂山水而腾采成器而服之无斁开袵而沽诸有待可以价夺众珍名髙四海 杜颜白环赋曰玉华温润玉理精坚英光于以旁达肉好一以虚圆晶晶霜皎田田月悬分清辉于绮殿失皓质于琼筵赏三朝之盛礼恒五玉而来觌彼昭华之珍兮焉徃延喜之珪兮谁锡亦所谓归有虞之理功告大禹之成绩原赞晋庾肃之玉赞曰圆璧月镜璆琳星罗结秀蓝田蕴真荆和圭特达瑜不掩瑕质鲜气润流映滂沱郭瑾瑜玉赞曰钟山之寳爰有玉华光彩流映气如虹霞君子是佩象德闲邪

珪璋一

原説文曰玠大珪也珽大珪也长三尺杼上终葵首易曰吿公用圭 毛诗曰白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也 增又曰颙颙卬卬如圭如璋原尚书禹贡曰禹锡圭吿厥成功【天色禹功闻于四海故尧锡圭以旌显之】周礼曰以玉作六瑞以等邦国王搢大圭执镇圭缫借五采五就以朝日【缫有五采文所以荐玉木为中干用韦衣而画成一匝为一就也王朝日者示有所尊训民事君也镇圭长尺有二寸谓安镇四方以四镇之山为琢饰】公执桓圭【二王之后及王之上公双植曰桓宫室之象所以安其上也圭长九寸】侯执信圭伯执躬圭缫皆三采三就【皆象以人为琢饰义取其慎行以保身圭皆长七寸信音申】子执谷璧男执蒲璧【谷所以养人蒲为席所以安人不执圭者未成国也】缫皆二采再就【义取安养于人二圭或以谷或蒲文为琢饰璧皆径五寸】四圭有邸以祀天旅上帝【谓于中央为璧圭着四面一玉俱成邸本也圭本着于璧圭末四出故也】圭璧以祀日月星辰青璧礼东方谷圭天子以聘女【谷等也其聘女则以纳征】琬圭以治德结好琰圭以易行除慝【有锋铓并征伐诛讨之象】土珪以致四时日月【以度景致月长五寸】 瑑珪以頫聘牙璋以起军治兵【若今以铜虎符发兵】 增又曰玉人之事命圭九寸谓之桓圭公守之命圭七寸谓之信圭侯守之命圭七寸【故书或云五寸杜子春云当为七寸】谓之躬圭伯守之【注命圭王所命之圭也朝觐执焉居则守之疏防命诸侯之时非直加之以车服以圭授之为瑞信】 又典瑞曰璋邸射以祀山川以造赠宾客【注璋有邸而射取杀于四望郑司农云射剡而出也】 又玉人曰璋邸射素功以祀山川以致稍饩【注素功无瑑饰也】 原礼记曰诸侯以为寳以圭为瑞家不寳不藏圭 又曰礼有以素为贵者大圭不琢【大圭长三尺杼上终葵首】 又曰大夫执圭而使所以申信也 尔雅曰珪大尺二寸谓之玠 论语曰执圭鞠躬如也如不胜 山海经曰羭山之神祠之白圭增汉书文帝纪十四年春诏曰朕获执圭币以事上

帝宗庙【云云】其广增珪币【郊祀志曰圭币以差加之】 唐礼志曰凡祭祀之节质明皇帝服大裘而冕至中壝门外搢大圭执镇圭皇帝执大圭迎三老 又曰纳皇后执事者奉谷圭以匵 宋志元丰三年五月详定所言郊庙之礼有镇圭无大圭于礼为缺诏议大圭尺度 墨子曰申徒狄曰周之灵珪出于土石楚之明月出于蜯蜃 白虎通曰珪以为信而见何也珪者锐上象物始生见于上也信莫着于见故以见万物之始莫不自洁珪之为言洁也上锐阳也下方隂也 又曰东方为圭之制上小下大状如梨锋原楚词曰接径千里出若云【言楚国境界任路交接万千余里中有隐士慕已来出集聚若云也】三珪重侯【三珪伯公侯】听类神察笃犮隐孤寡存【言三圭也君但不知贤愚之类亦察知笃疾早夭孤寡赈赡之】 增唐六典曰殿中监凡大祭祀进大圭执镇圭 玉海曰宋干德元年十一月十三日斋崇元殿服通天冠绛纱袍执镇圭乗玉辂由明德门朝飨太庙十六日奉衮冕执圭合祭天地 又曰至道元年八月二十五日戊戍诏以九月册皇太子有司言礼天子执镇圭公执植圭无太子执圭之文请定制太子服逺游冠朱明衣执植圭以受册朝防谒庙亦如之诏可 又曰绍兴十四年正月戊寅内出镇圭付国子监以奉文宣王先是有司请以珉石上曰崇奉先圣岂可用假玉诏以真玉圭降出又曰皇祐二年六月五日礼院言明堂行礼分祀九

宫贵神用两圭有邸凡九玉制以珉【玉随币色依九宫一白二黒三緑四碧五黄六白七赤八白九紫】 续文献通考曰金皇统九年十月礼部下太常书镇圭式様大礼使据三礼图以进用之又大定十一年太常寺言按礼大圭长三尺杼上终葵首天子服之自西魏隋唐以来大圭长三尺一寸与镇圭同盖镇圭以镇天下四镇山为饰今其圭已依古惟无大圭今御府有故宋白圭玉圆无上閷及终葵首自西魏以来所制玉笏皆长尺有二寸方而不折虽非先王之法盖后世玉难得随宜故也拟合以御府所藏行礼就用太子所执桓圭长九寸广三寸厚半寸用白玉若屋之桓楹为二棱太子入朝起居及与宴则朝服紫袍玉带双鱼袋执以桓圭 又曰元镇圭制以玉长一尺二寸有袋副之 又曰明皇帝服衮冕用圭长一尺二寸皮弁同东宫服衮冕用圭长九寸五分皮弁同亲王服衮冕用圭长九寸二分五厘皮弁同世子服衮冕用圭长九寸皮弁同郡王圭同世子郡王以下俱不得用圭

珪璋二

增遯甲开山图禹游东海得玉珪碧色长一尺二寸圆如日月以自照目达幽防 史记正义孔文详云宋末防稽修禹庙于土中得五等圭璧百余枚形与周礼同皆短小此禹防诸侯以礼山神 原穆天子传曰天子宾于西王母【如人蓬髪戴胜善歗】乃执白圭以见西王母 左传曰郑驷带伐伯有伯有死游吉如晋还闻难不入八月奔晋驷带追之及酸枣与子上盟用珪质于河已已复归 又王子朝用成周之寳珪于河津人得诸河上隂不佞以温人南侵【不佞敬王大夫以温人助敬王南侵子朝】拘得玉者取其玉卖之则为石王定而献之 古今注章帝建初七年玉珪出农华阴 增孔帖唐德宗即位遣内给事朱如玉之安西求玉于于阗得圭一 玉海宋建隆初于阗王李圣文遣使贡玉圭一盛以玉匣兴国三年三月沙州曹延禄贡玉圭 又曰祥符元年将封禅七月己未大食航主陀婆棃请以方物陪位太山十月戊申其国蕃官李麻□遣使贡玉圭长尺二寸自言五代祖得于西天竺长者传曰谨守此中国圣君行封禅礼即驰贡之 续文献通考金初获于宋者有元圭一白玉圭一十九 又曰元成宗元贞元年赐天师张与棣宗师张留孙真人张志僊等十三人玉珪各一

珪璋三

原昭度 藏礼【左传昭其度也 器以藏礼物有其容】 辑五瑞 班羣后【辑敛也敛五等诸侯之珪璋而朝觐也 班还也朝觐礼毕还瑞于诸侯】 不琢 载弄【大圭不琢 诗载弄之璋】 有章 申信【传享頫有章卿为君使执珪璋也 下详一】锡尔 瑟彼【诗曰锡尔介圭以作尔寳注周王锡申伯介圭以为瑞 又曰瑟彼玉瓒瑟洁白貌】剪桐叶 为槭柲【成王剪桐叶为圭戏封唐叔周公曰天子无戏言遂命封之 楚灵】

【王剥珪为槭柲剥破也槭斧也柲柄也】 鋭方之象以法隂阳 长短之制以辨上下【上详白虎通 周礼别贵贱之礼也】 增赤如日 碧如月【遯甲开山图禹开宛委山得赤珪如日碧珪如月一尺二寸】 鸟含 介受【墨子曰赤鸟含圭降周之岐曰天命周文王伐殷 仪礼聘礼曰上介受圭】 上锐下方 外黒内赤【玉海曰政和二年宦者谭穆献圭两旁刻十二山上鋭下方外黒内赤长尺有二寸】 蕴五德之符采 写四镇之峰峦【又曰圭以表特达之美镇以示弹压之强蕴五德之符采写四镇之峯峦】

珪璋四

原屏璧与珪 植璧秉珪【并书】 特达之德【礼记曰珪璋特达德也特达谓朝聘时特用珪璋不假余币也】 奉璋峩峩【诗】增瑞玉【説文曰圭瑞玉也上圆下方以封诸候楚爵有执圭】 特达珪璋之表【崔羣制韩愈文】 指辉聨累【柳宗元文曰森然炳然若开羣玉之府指辉聨累珪璋琛璜之状】 珪璋交映【孔帖】

珪璋五

增赋唐元稹镇圭赋曰想夫彤阙乍晓碧砌生寒当玉座而髙居状中峰之冠瑶岫透炉烟而迥出意秋月之压云端是以圣后矜持庶寮瞻重安八荒于术内故捧必当心握万务于掌中故大不盈拱映冕旒则璿枢星缀间黼黻而琼枝花拥岂独使威仪可观亦以明社稷有奉圣人制器靡不有类鋭上以象天方下而法地备采章以尽饰瑑崇髙而定位夫众色不可以杂施依方面之正者惟五羣山不可以咸写选域中之大者有四自天有命非因梧叶而封唐提象握机故配土行而执镇岂特传厯代之瑞寳抑以彰受命之符信 蒋防镇圭赋曰皓尔凝结温如可观其

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