波斯国有咸池生瑚树长一二尺 唐西域传大秦国西南距海中八百里到瑚洲水底有盘石瑚生其上海人乗大舶沈铁网水底发其根取之有髙三四尺者 广雅曰瑚珠也 西京杂记曰衍蒙尝见瑚一本髙尺许两枝直上分十余岐将至其颠则交合连理仍红润有纵纹亦一竒物 原中记曰瑚出大秦国西海中生水底石上初生白一年黄三年赤四年虫食败 增广志曰瑚有长者为御车柱出西海底 孙氏瑞应图曰瑚钩者王者恭信则见【一本云不珍玩弄则出】 又曰明暹罗乌思藏锡兰山俱贡瑚古里贡瑚珠
瑚二
原西京杂记曰积草池中有瑚树髙一丈二尺一本三柯上四百二十六条是南越王赵佗所献号绛火柏至夜光景昭然 述异记曰郁林郡有瑚市海客市瑚处也汉元封二年郁林郡献瑚妇人帝命植于殿前命曰女瑚 增汉武故事云武帝起神堂前庭植玉树葺瑚为枝 晋书云石崇王恺争豪武帝赐恺以瑚树髙二尺许枝干扶疎世所罕比恺以示崇崇便以铁如意击之应手而碎恺既惋惜意以为疾已之寳声色方厉崇曰不足多恨今还卿乃令左右悉出瑚有三四尺者六七根条柯絶俗光彩曜目如恺比者甚众恺恍然自失 原宋书曰刘勔为郁林太守献瑚 增归田録宋钱思公性俭约子弟非时不能取一钱公有瑚笔格平生珍惜子弟有欲钱者即窃之公乃榜家庭以十千购子弟佯为求得以献公欣然以十千与之一歳中率五七如此 续文献通考曰辽太宗五年吴越王钱镠遣使贡犀角瑚 又曰明世宗嘉靖十九年杂谷安抚司贡瑚
瑚三
增连理【宋记曰大明七年郁林郡生瑚连理树】 作枝【徐陵玉防新咏序云玉树以瑚作枝】 映緑水【潘安仁石榴赋曰似长离之栖邓林若瑚之映緑水】 焕翠英【傅紫华赋云炳参差以照耀兮何光丽之难形葩艳挺于碧枝兮焕若瑚之翠英】 栖碧鸡【班固两都赋曰瑚之树上栖碧鸡】 系铁猫【花木考曰瑚生海中最深处初生色白长渐变黄以丝绳繋五爪铁猫用黒铅为坠掷海中取之初得肌理软腻见风则劲硬无红色者为贵若失时不取则蠧败】
瑚四
増诗唐韦应物咏瑚诗曰绛树无花叶非石亦非琼世人何处得蓬莱石上生 元赵孟頫诗曰仙人海上来遗我瑚钩晶光夺凡目竒采耀九州自我得此寳昼玩夜不休
玛瑙一
原广雅曰玛瑙石次玉 增格古要论曰玛瑙出北地南番西番以红多者为上其中有人物鸟兽形者最贵有锦花者谓之花红玛瑙有漆黒中一线白者谓之合子玛瑙有红白相间者谓之截子玛瑙有红白杂色如丝相间者谓之纒丝玛瑙俱贵有淡水色谓之浆水玛瑙有紫红色者谓之酱班玛瑙有海蛰色鬼面花者俱低 原魏略曰大秦国多玛瑙 中记曰玛瑙出月氏国 广志曰玛瑙出西南诸国 增潜确类书宋周公谨云见玛瑙杯二只其一纯白中有金鱓鱼一条其一纯红中有白防鱼一条 宋蔡绦铁围山丛谈曰政和间治极之际地不爱寳汝海诸郡县山石皆变玛瑙动千百块而致诸辇下 续文献通考曰金制庶人不得用玛瑙之类为器皿及装饰刀把鞘 又曰元至元九年置大都等处玛瑙局管领玛瑙匠户五百有竒又曰明日本琉球常贡玛瑙
玛瑙二
增拾遗记曰帝颛顼时丹丘国献玛瑙瓮以盛甘露丹丘之地有夜又驹跋之鬼能以赤玛瑙为瓶盂及乐器皆精妙于中国有者一云玛瑙者恶鬼之血凝成此物也黄帝时有玛瑙瓮尧时犹在甘露在其中盈而不竭古今注曰魏武帝以玛瑙石为玛瑙勒 原凉州记
曰吕纂咸宁二年盗发张骏陵得玛瑙钟榼 增北齐书曰武平中除傅伏为东雍州刺史防周克并州遣韦孝寛来招伏曰并州已平故遣来报授上大将军武乡郡开国公即给告身以金玛瑙二酒钟来为信伏不受合璧曰唐裵行俭有玛瑙盘广二尺文采粲然军吏
趋跌盘碎惶惧叩头流血行俭曰尔非故也何至是色不小吝 潜确类书曰宋周公谨云越人董六千蓄红玛瑙一块径二寸许揺撼之其中有声汨汨然盖中虚有水在内故也 续文献通考曰金太宗天防中获宋内府图书印三十八内封字一御画一二面并玛瑙元史特格传成帝即位以特格先朝旧臣赐以玛瑙椀谓特格曰此器先皇所用朕今赐卿以卿久侍先皇故也
玛瑙三
增竹叶【明曹昭格古要论有竹叶玛瑙石】 柏枝【潜确类书曰玛瑙出西洋者名番玛瑙红色为佳内有柏枝及五色纒丝者胜白者最殿今云南处处有之名土玛瑙盖玉之贱者】 缛文【陆机灵赋曰若车渠统理玛瑙缛文】 纒丝【详柏枝注】
玛瑙四
増诗宋苏轼诗曰玛瑙盘承金缕杯
原赋魏文帝玛瑙勒赋曰玛瑙玉属也出自西域文理交错有似玛瑙故其方人因以名之命夫良工是剖是镌追形逐好从宜索便乃加砥砺刻方为圆沈光内灼浮景外鲜繁文缛藻交采接连嘉镂锡之盛美感戎马之首饰固兹物之攸宜信君子之所服尔乃借彼朱华勒用成骈居别趾焕若罗星 王粲玛瑙勒赋曰游大国以广观览希世之伟寳总众材而课羙信莫臧于玛瑙被文采之华饰杂朱緑与苍阜于是乃命工人裁以饰勒因姿象形匪雕匪刻厥容应规厥性顺德御世嗣之骏服表騄骥之仪则 增陈琳玛瑙勒赋曰托瑶溪之寳岸临赤水之朱波
瑠璃一
原广雅曰瑠璃珠也 集韵曰瑠璃火齐珠也 增孝经援神契曰神灵滋液则瑠璃镜 续汉书曰哀牢出火精瑠璃 原魏略曰大秦国出赤白黒黄青緑绀缥红紫十种瑠璃 吴厯曰黄武四年扶南诸外国来献瑠璃增魏书曰天竺国人商贩至京自云能铸石为五色瑠璃于是采砺山石于京师铸之既成光泽美于西方来者乃诏为行殿容百余人光色映彻观者见之莫不惊骇以为神明所作自此中国瑠璃遂贱人不复珍之 宋书璧瑠璃王者不隐过则见 又曰须弥之山有吠瑠璃焉火不能烧金不能破或云是金翅鸟壳原十洲记曰方丈山上有瑠璃宫 广志曰瑠璃出
黄支斯调大秦日南诸国 南州异物志曰瑠璃本质是石欲作器以自然灰治之自然灰状如黄灰生南海滨亦可浣衣用之不须淋但投之中滑如苔石不得此灰则不可释 增歳时杂记曰陇西穷州卖药朱家灯号为天下第一以瑠璃为诸物之形 续文献通考曰明古里贡瑠璃椀
瑠璃二
原汉书曰武帝时使人入海市瑠璃 増汉武故事曰武帝好神仙起神屋扉悉以白瑠璃作之光明洞彻又曰汉成帝为赵飞燕造汤殿緑瑠璃为户 拾遗记曰董偃设紫瑠璃屏风 原诸葛恢集诏荅恢令致瑠璃椀 世设曰满奋畏风在武帝瑠璃窓内坐实密似疎奋有疑帝问之荅曰臣犹吴牛见月而喘 又曰武帝尝幸王武子家供馔盘悉用瑠璃器 又曰王敦尚主至石崇舎如厠毕婢擎金澡盘盛水瑠璃椀盛澡豆王取豆着水中饮之谓之干饭增邺侯家传曰唐代宗大厯十三年上召李泌入见因言路嗣恭初平岭南献瑠璃盘径九寸朕以为至寳又破元载家得嗣恭所遗载盘径尺 五行志五代废帝悉书清望官名投于瑠璃瓶中夜焚香祝天以箸挟之首得卢文纪欣然相之 宋蔡绦铁围山丛谈曰江湖间小龙号灵异崇宁中发运使以香奁携至都天子异之取大瑠璃盒贮龙亲加封识降付都门外小龙祠中封识如故变化去矣
瑠璃三
增五色 十种【上下并详前一】 投钱【太平广记唐贞元中扬州市坊有丐者自称胡媚儿怀中出瑠璃瓶可受半升表里通明如不隔物曰施满此圣瓶子足矣瓶项如苇管与之百钱投之琤然有声见瓶中大如粟粒众异之复与千钱以至万钱亦然好事者以驴与之入瓶如蝇大动行如故俄有度支纲至数十车纲人驻车观之纲主戏曰尔能令诸车入瓶中乎媚儿曰可乃微侧瓶口令车悉入厯厯如行蚁然有顷渐不见媚儿即跳入瓶纲官大惊以挺撞瓶破一无所有后月余有人于清河北逢媚儿见部领车乗趋东平而去】 行酒【晋书曰汝南王醼公卿以瑠璃钟行酒酒及崔洪洪不肯执问其故曰虑有执玉不趋之义】 盛露【洞记曰东方朔得五色露以瑠璃器盛之献武帝】 走珠【山堂肆考唐同昌公主以红瑠璃盘盛夜光珠立堂中光如昼】 流离【潜确类书瑠璃汉书为流离】 清彻【世説王公与朝士共饮酒举瑠璃椀谓周伯仁曰此椀腹殊空谓之寳器何耶荅曰此椀英英诚为清澈所以为贵耳】
瑠璃四
增诗唐元稹咏瑠璃诗曰有色同寒冰无物隔纤尘象筵看不见堪将对玉人
原赋晋潘尼瑠璃椀赋曰济流沙之絶险越葱岭之峻危于是逰西极望大歴钟山闚烛龙觐王母访仙童取瑠璃之攸华诏旷世之良工纂元仪以取象准三辰以定容光映日耀圆成月盈纤瑕防丽飞尘靡停灼爚旁烛表里相形凝霜不足方其洁澄水不能喻其清刚过金石劲迈琼玉磨之不磷湼之不浊
车渠一
原广雅曰车渠石次玉也 增魏略曰大秦国多车渠原苏子曰车渠玛瑙出于荒外今冀州之土曽未得
其竒也 中记曰车渠出天竺国 广志曰车渠出大秦国及西域诸国 增西域记曰西域重堂殿檐皆以七寳饰之车渠其一 又曰车渠西国重寳形似蜂蛤
车渠二
增螭升 鸿逺【王处道车渠觯赋曰温若蟠螭之升天耀似游鸿之逺臻】 作杯【古今注曰魏武帝以车渠为酒杯】 饰堂【详一】
车渠三
原赋魏文帝车渠椀赋曰车渠玉属也多纤理缛文生于西国其俗寳之惟二仪之普育何万物之殊形料珍怪之上美无兹椀之独灵苞华文之光丽发符采而扬荣理交错以连属似将离而复并或若朝云浮髙山忽似飞鸟厉苍天夫其方者如矩圆者如规稠希不谬洪纤有宜 王粲车渠椀赋曰侍君子之宴坐览车渠之妙珍挺英才于山岳含隂阳之淑真飞轻缥于浮白若惊风之飘云光清朗以内曜泽温润而外津体贞刚而不挠理条达而有文兼五德之上美超众寳而絶伦增陈思王车渠椀赋曰惟椀之所生于凉风之峻湄光如激电景若浮星何神怪之瓌玮信一览而九惊
【打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】