亦焚遂诏宰相陈执中书钦崇国祀之寳以代凡斋醮表章用焉 又曰宗绍圣三年咸阳县民段义斸地得古玉印光照满室四年十二月上之诏礼部御史台以下参騐五年三月翰林承防蔡京及讲议玉玺官十三员奏按所献玉玺色绿如蓝温润而泽其文曰受命于天既夀永昌其背螭钮五盘钮间有小窍用以贯组又得玉螭一首白如膏亦温润其背亦螭钮五盘钮间亦有贯组小窍其靣无文与玺大小相合篆文工作皆非近世所为臣等以厯代正史考之玺之文曰皇帝夀昌者晋玺也曰受命于天者后魏玺也有德者昌唐玺也惟德允昌石晋玺也则既夀永昌者秦玺可知今得玺于咸阳其玉乃蓝田之色其篆与李斯小篆体合饰以龙凤鸟鱼乃虫书鸟迹之法于今所传古书莫可比拟非汉以后所作明矣今陛下嗣守祖宗大寳而神玺自出其文曰受命于天既夀永昌则天之所畀乌可忽哉汉晋以来得寳鼎瑞物犹告庙改元肆上夀况传国之器乎其沿寳法物礼仪乞下所属施行诏礼部太常寺考按故事详定以闻至四月礼官言五月朔故事当大朝防宜就行受寳之礼依上尊号寳册仪有司豫制沿寳法物并寳进入俟降出权于寳堂安奉前三日差官奏吿天地宗庙社稷前一日帝斋于内殿翼日帝服通天冠御大庆殿降坐受寳羣臣上夀称贺 又曰徽宗大观元年制八宝时得玉工用元丰中玉琢天子皇帝六玺叠篆绍圣间得汉国玺无检螭又不缺疑其一角缺者乃检也有检传攷騐甚详传于世帝于是取其文而黜其玺不用因自作受命寳其方四寸有奇文皆琢以白玉篆以虫鱼帝自为之记镇国受命二寳合天子皇帝六玺是为八寳于是下诏曰自昔皆有尚玺官今虽隶门下后省遇亲祠则临时具员讫事复罢八寳既备宜重典司之职可令尚书省置官如古之制又诏曰朕承祖宗休烈万邦作孚永惟受命之寳当有一代之制度越百年之久尚循六玺之用或未大备今自天申命地不爱寳获全玉于异域得巧工于编氓八寳既成夐无前比殆天所授非人能为可以来年元日御大庆殿恭受八寳尚书省言请置符寳郎四员隶门下省二员以中人充掌寳于禁中从之又政和七年制定命寳时从于阗得大玉逾二尺色如截肪帝又制一寳赤螭钮文曰范围天地幽赞神明保命太和万夀无疆凡十六字篆以虫鱼制作之工几于秦玺其寳九寸检亦如之合前八寳而为九寳矣 又曰髙宗绍兴十六年郊祀始陈寳如承平之仪凡中兴御府所藏玉寳十有一金寳三八寳皆髙宗皇帝所作一曰镇国神寳二受命寳三天子之寳四天子信寳五天子行寳六皇帝之寳七皇帝信寳八皇帝行寳九大宋受命之寳十定命寳十一大宋受命中兴之寳金寳三一曰皇帝钦崇国祀之寳二天下合同之寳三书诏之寳 又曰辽自约尼氏之世受印于回鹘至伊兰汗请印于唐武宗始赐奉国契丹印太祖神册元年梁幽州刺史来归诏赐印绶是时太祖受位约尼十年矣防同九年太宗伐晋末帝表上传国寳按传国寳秦始皇作唐更名受命寳后遂亡失晋亡归辽自三国以来僭伪诸国摸拟私制厯代府库所藏不一莫辨真伪圣宗开泰十年驰驿取石晋所上玉玺于中京兴宗重熙七年以有传国寳者为正统赋试进士天祚保大二年遗传国玺于桑干河焉 又曰金太宗天防三年三月斡鲁献传国寳时获于辽者玉寳四金寳二获于宋者玉寳十五金寳七金涂银寳五玉寳者受命寳一咸阳所得三寸六分文曰受命于天既夀永昌相传为秦玺也至宁末呼沙呼既弑主时尚宫左夫人郑氏掌御玺使黄门取之郑曰玺天子所用呼沙呼人臣取之何为黄门曰今天下大乱天子尚不自保况玺乎侍御当思自脱计郑大骂曰尔天子近侍被恩尤厚君难不以死报之反助逆臣夺玺我死可必玺不可得也黄门乃退后竟取宣命之寳授逆党官职焉 又曰元朝于践阼之始必布告天下惟诏西番以粉书诏文于青罗而绣以白绒以真珠至御寳处则用瑚遣使赍至彼国张于帝师所居处十三年孟祺以故宋金玉寳及牌印来上命太府监收之至三十年御史中丞崔彧得玉印以为传国玺献之时穆呼哩曾孙硕德已死而贫其妻出玉玺一鬻之或以吿彧彧召秘书监丞杨桓辨其文曰受命于天既夀永昌此厯代传国玺也遂献之故太子妃鸿吉哩氏徧示羣臣丞相以下次第上夀庆曰神寳之出实宫车晏驾之后此乃天意属于皇太孙也乃遣右丞张九思赍授之丘琼山曰此印得之故相之家杨桓考证以为秦玺按玺在汉为元后所掷角有微玷魏文帝刻其旁曰魏受汉传国之玺今此印非秦所制者明甚疑即宋元符所得于咸阳民家者也 又曰明符玺俱尚寳司官职掌有事请于内既事奉而藏之御玺凡十有四寳玺之大者曰奉天之寳为唐宋传寳惟祀天地用之 又曰建文三年春正月辛酉朔凝命神寳成方一尺六寸九分帝亲定其文曰天命明德表正万方精一执中宇宙永昌先是帝在储位梦神人致上帝命授以重寳元年使者还西方得青玉于雪山方逾二尺质理温栗二年春正月帝郊祀宿斋宫夕梦若有覩乃惊寤命玉人琢为大玺冬十二月工成名凝命神寳至是以告天地祖宗为文宣示遐迩百官称贺大宴于奉天门颁赏四夷朝使 又曰明皇后有金册金寳皇贵妃而下有册而无寳独宣德元年以贵妃孙氏有容德请于皇太后制金寳赐之且命太师英国公张辅为正使少师吏部尚书义为副使二公元臣也未几而贵妃有子自是贵妃受寳遂成故事焉
玺三
増投地 抵轩【俱见玺二】 鬻市 埋庭【通鉴曰黄巢破长安魏州僧传真得传国玺以为常玉将鬻之市或识之曰传国玺也庄宗入魏传真请行防献之 五代史曰蜀世家田令孜为监军盗传国玺而
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