尚之奏选令史章龙向臣説亦叹受纳之过言实得嫁女铜鑪四人举乃胜细葛斗帐等物不可称数开元遗事云都下大豪王元寳好宾客务华侈尝于寝帐牀前雕矮童二人捧七寳博山鑪自暝焚香彻晓】 原吴泰筮 増陶母梦【集异记云防稽卢氏失博山香鑪使吴泰筮之泰曰此物质虽为金其象实山有树非林有孔非泉阊阖风至遂发青烟此香鑪也语其主处求即得 南史云陶景母郝氏梦两天人手执香鑪来至其所已而有娠】
香鑪四
原诗古诗曰四坐且莫諠愿听歌一言请説铜鑪器崔嵬象南山上枝似松栢下根据铜盘雕文各异类离娄自相连谁能爲此器公输与鲁班朱火然其中青烟飏其间顺风入君懐四坐莫不欢香风难久居空令蕙草残 齐刘绘咏博山香鑪诗曰参差郁佳丽合沓纷可怜蔽亏千种树出没万重山上镂秦王子驾鹤乗紫烟下刻盘龙势矫首半衔莲傍爲伊水丽芝盖出岩间复有汉游女拾羽弄余妍荣色何杂揉缛绣更相鲜麕麚或腾倚林薄杳芊眠掩华终不含熏未肯然风生玉阶树露湛曲池莲寒虫飞夜室秋云没晓天 増唐温庭筠咏博山香鑪诗曰博山香重欲成云锦段机丝妬鄂君粉蝶团飞花转影彩鸳双泳水生纹青楼二月春将半碧瓦千家日未曛见説杨朱无限泪岂能空爲路岐分
原赋梁昭明太子铜博山香鑪赋曰禀至精之纯质产灵岳之幽深经般倕之妙旨运公输之巧心有薰带而岩隠亦霓裳而升仙写嵩山之巃嵸象邓林之芊眠方夏鼎之瓌异类山经之俶诡制一器而备众质谅兹物之为侈于时青女司寒红光翳景吐圎舒于东岳匿丹曦于西岭翠帷已低兰膏未屏爨松柏之火焚兰麝之芳荧荧内曜芬芬外似庆云之呈色如景星之舒光齐姬合欢而流盼燕女巧笑而蛾超公闻之见锡粤文若之留香信名嘉而器羙永服玩于华堂 陈傅宰博山香鑪赋曰器象南山香传西国丁缓巧铸兼资匠刻麝火埋朱兰烟毁黑结构危峰横罗杂树寒夜含暖清宵吐雾制作巧妙独称珍淑气氤氲长似春随风本胜千酿酒散馥还如一硕人
原铭汉刘向熏鑪铭曰嘉此正器嶃岩若山上贯太华承以铜盘中有兰绮朱火青烟 李尤熏鑪铭曰上似蓬莱吐气委蛇芳烟布绕遥冲紫微 梁孝元帝香鑪铭曰苏合氤氲非烟若云时浓更薄乍聚还分火微难尽风长易闻孰云道力慈悲所熏
熏笼一
原方言曰南楚江沔之间笼谓之篣或谓之笯陈楚宋魏之间谓之庸君今熏笼是也
熏笼二
原西京杂记曰汉制天子以象牙为笼上皆散花文后宫则五色 刘向别録曰淮南王有熏笼赋 东宫旧事曰太子纳妃有漆画手巾熏笼二又大被熏笼三衣熏笼三 増南史曰范述曾为永嘉太守为政清平徴为游撃将军郡送故旧钱二十余万一无所受惟得白桐木火笼朴十余枚而已 又曰卞彬性饮酒以大瓢为火笼什物多诸诡异自称卞田居妇为傅蚕室
熏笼三
原诗齐谢朓咏竹火笼诗曰庭雪乱如花井氷粲成玉因炎入貂袖懐温奉芳褥体密用宜通文斜性非曲暂承君王指请谢阳春旭 梁范静妻沈咏五彩竹火笼诗曰可怜润霜质纤剖复毫分织作廻风缕制为萦绮文含芳出珠被耀防接缃裙徒嗟今丽饰岂念昔凌云増临贺王正德咏火笼诗曰桢干屈曲尽兰麝氛氲
销欲知懐炭日正是履氷朝
原啓梁简文帝谢敕赉织竹火笼啓曰池水始浮庭雪向飞慈泽无涯时锡香被制此兰枝雕斯早节文华九折用羙十鑪
唾壶一
原蔡邕表曰诏赐熏鑪唾壶朝廷之恩前后重叠父母之于子无以加此 西京杂记曰广川王发魏襄王冢得玉唾壶一枚 魏武上杂物疏曰御杂物用有纯金唾壶一枚贵人有纯银参带唾壶三十枚 又曰御杂物有漆圆油唾壶四枚 王子年拾遗记曰魏文帝纳薛灵芸灵芸别父母歔欷累日泪下霑衣至升车就路之时以玉唾壶承泪壶即红色及至京师壶中泪凝如血 増唐书曰张元昌为左街副使用金唾壶 元史舆服志曰唾壶制以银寛縁虚腹有盖黄金涂之 法显记曰月支国有佛唾壶白色似佛鉢
唾壶二
原用瓦【贺循礼云藏物令用瓦唾壶一枚】 増涂金【宋史云显仁太后性节俭有司进金唾壶太后令易用金涂】 原侍中掌【孔臧与子琳书云侍中安国羣臣近见崇礼不供防器犹复掌御唾壶朝廷之士莫不荣之】 临邑献【交州记曰太康四年临邑王范熊献紫水晶唾壶一口青白水晶唾壶各二口】
澡盘一
増杜预奏事曰澡盘熨斗民间要用 原异苑曰中朝有人畜铜澡盘旦夕恒鸣张华曰与洛钟宫商相谐故声相应鑢之乃止 增大明集礼曰水盆古之洗也仪礼云设洗于阼阶东南三礼图云洗髙三尺口径尺五寸天子黄金饰故明用黄金列瓣俗谓芙蓉様
澡盘二
原盛水【世説云王敦初尚主如厠见漆箱盛干枣本以塞鼻王谓厠上亦下果食遂至尽既还婢擎金澡盘盛水瑠璃盌盛澡豆因倒着水中而饮之谓是干饭羣婢莫不掩口而笑之】 増颒面【宋史云李煜归朝贫甚张洎匄索之煜以白金颒靣器与洎洎不满意】 原容五石【魏武上杂物疏云御杂物有纯银盘又有容五石铜澡盘】 径丈二【述异记曰长安逍遥宫门里有澡盘面径丈二】
澡盘三
増传明支廷训新城侯【浴盘】传曰侯姓陶讳以涤字子雪远祖受帝舜型范家于河滨其后皆得赐汤邑以侯爵世其传量颇容善令人革靣此衷长定也重黙自处见人负累不忍于大庭广众斥之每于暗室屋漏中潜为淘汰盖恐翘人过亦乗其悔悟而渐移之耳人乐其善淘已也少有累輙就侯而谢絶焉侯亦不厌再三旋染旋涤以汚入者必以洁出无有抱秽终者即其人素行修洁凡遇祭祀朝防婚媾不敢因其故必更经洗涤然后从事自王侯卿相圣仁节烈防不嘉与之同清甚而深闺淑媛潜踪屏息人莫窥其形影遇侯披襟露膈显出之而无顾虑侯亦任与其洁弗拒也或以其随投辄受几于无辨鲜不指更新之路为藏垢之府矣侯自信固定也曰人见我在清浊之间不知我在清浊之外湛然静止非关吾体纷然四应岂失吾常量虽善容而性实太锐偶为不检者所触不觉厉声随之体竟受伤多方保防终成痼疾惟孤竹氏谙其情性不忍听汶汶者之偶阻于祓除也日夕曲为周旋弥其渗漏亦能勉与人濯磨頼以自新者时亦不乏逮后孤竹氏以衰朽吿退侯亦不禁解体门墙遂索然冷矣其子姓散于四方者甚众颓垣废井皆其遗体所在
原铭武王盥盘铭曰与其溺于人也宁溺于水溺于水犹可游也溺于人不可救也 晋傅澡盆铭曰与其澡于水宁澡于徳水之清犹可秽也徳之脩不可尘也
澡灌一
原东宫旧事曰皇太子初拜有金涂澡灌一枚 増又曰太子纳妃有澡灌二枚 南史曰刘悛初与齐武帝欵好帝常至悛宅昼卧觉悛自捧金澡灌受水四升以沃盥因以与帝前后所纳称此 大眀集礼曰宋宫中导从有紫衣执金灌器一人 又曰明澡灌以黄金为之有盖有提小口巨腹钑花为饰
澡灌二
原惠远铭【惠远法师澡灌铭序曰得摩罗勒石澡灌一枚故以此铭答之】 月支有【西域诸国志云月支国有佛澡灌受二升许青石名罗勒色碧玉斑受水无定随其多少】
熨斗一
増通俗文曰火斗曰熨 杨慎曰尉字从【音夷平也】后世校尉廷尉皆取从上按下使平之义熨斗申缯亦使之平 原帝王世纪曰纣欲重刑乃先作大熨斗以火热之使人举不能胜辄烂手与妲己为戏笑 淮南子曰糟丘生于象箸炮烙始乎热斗【注热斗熨斗也纣见熨斗烂人手遂作炮烙之刑】
熨斗三
原三辅故事曰董卓壊铜人十枚为小钱熨斗 増晋东宫旧事曰皇太子纳妃有金涂熨斗三枚 原晋书曰韩伯年数岁母殷氏以时大寒方为作襦令伯捉熨斗谓之曰且着襦寻当作复袴伯曰火在斗中而柄尚热今既着襦下亦当暖 隋书曰尉迟迥反于邺时李穆在并州髙祖恐其为迥所诱遣使徃布腹心穆遽奉熨斗于髙祖曰愿以此熨安天下髙祖大悦 增笑林曰太原人夜失火出物欲出铜鎗误出熨斗便大惊惋语其儿曰异事火未至鎗已被烧失脚
熨人
原东宫旧事曰皇太子纳妃有金涂熨人
伏虎一
原周礼天官曰玉府掌王燕服凡防器【郑司农云亵溺器虎子也】
伏虎二
増寳【五代史云后蜀孟防务为奢侈溺器皆以七寳之】 金饰【明通纪云鄢懋卿总理盐法廵行郡邑势张甚至以文锦饰厠白金饰溺器饮食若流】 原侍中执【魏畧曰苏则为侍中旧侍中亲省起居故俗因谓执虎子始苏则同吉茂隠茂后见则嘲之曰仕宦不已执虎子】 鬼魅吹【録异传云吴时嘉兴倪彦思忽见鬼魅入其家能与人语饮食如生惟不见形彦思乃延道士逐之酒殽既设道士便撃鼔召诸神魅乃取伏虎于人坐吹作角声以乱音有顷道士忽觉背中冷惊起觧衣乃伏虎也】
镜一
原释名曰镜景也有光景也 广雅曰鍳谓之镜 増潜确类书曰昔黄帝氏液金以作神物于是为鉴凡十有五采隂阳之精以取乾坤五五之数故能与日月合其明与鬼神通其意以防魑魅以整疾病 轩辕内传曰帝防王母铸镜十二随月用之此镜之始也 天中记曰舜臣尹寿铸镜 原大戴礼曰武王践阼于鉴为铭焉铭曰见尔前虑尔后 孔子家语曰明镜所以察形徃古所以知今 尚书洪范五行传曰夫握方诸之镜处深泽之下而上引太清物类相随可不慎耶 増魏名臣髙堂隆奏曰阳符一名阳燧取火于日隂符一名隂燧取水于月并入铜作镜名曰水火之镜【古今注云燧铜镜以铜为之形如镜照物则影倒向日则火生以艾承之则火出】 原庄子曰至人之用心也若镜不将不迎应而不藏故胜物而无伤 韩子曰古之人目短于自见故以镜观面智短于自知故以道正已镜无见疵之罪道无明过之恶目失镜无以正须眉身失道无以知迷惑 申子曰岂不知镜设精无为而羙恶自备矣 文子曰夫镜不设形故能有形吕氏春秋曰万乗之主人之阿亦甚矣而无所镜其
残亡无日矣孰当可镜其惟士人乎镜明已也功细士明已也功大 淮南子曰人举其疵则怨人鉴见其丑则善鉴 又曰宫人得防则以刈葵盲者得镜则以盖巵盲者不可贻以镜乱主不可举其疵 又曰明镜之始型然及粉之以锡摩之以白旃则须眉鬓毛可得而察 又曰镜便于照形承食不如竹箪 又曰莫窥形于生镜而窥形于明镜者以其易也 贾谊子曰镜仪而居无藏无执羙恶必至各得其当 符子曰心善知人者看如明镜镜以耀明故鍳人也 又曰至人之道也如镜有明有照有引有致 荀悦申鍳曰君子有三鍳鍳乎前鍳乎人鉴乎镜前惟顺人惟贤镜惟明夏商之衰不鉴于禹汤也周秦之弊不鍳于民下也侧弁垢顔不鉴于明镜也故君子惟鉴之务若夫测景之镜亡鉴矣 抱朴子曰或问知将来吉凶为有道乎荅曰用明镜九寸自照有所思存七日则见神仙知千里外事也明镜或用一或用二谓之四规镜 增地镜图曰欲知寳所在以大镜夜照见影若光在镜中者物在下也 原陆机演连珠曰形过镜则照穷
镜二
原战国策曰邹忌身体昳丽朝服衣冠谓其妻曰我孰与城北徐公美妻曰君美甚又问妾及客皆曰徐公不如也明日徐公来忌窥镜自视知不如徐公远矣忌入朝见王曰臣美不如徐公臣妻妾客皆云臣胜妻私臣妾畏臣客求臣也今齐方千里百二十城宫妇莫不私王朝臣莫不畏王四境莫不求王由此观之王之蔽甚矣王乃令羣臣进谏诸侯皆朝齐 列女传曰梁寡妇髙行者荣于色敏于行梁王闻而聘之乃援镜割鼻梁王髙其行号曰梁髙行 増酉阳杂俎曰儛傒石岸石窟有方镜径丈余照见人五脏秦始皇时号为照骨寳在无劳县山境 原东方传曰郭舍人曰珠籀文章背有组索两人相见朔能知之为上客朔曰此玉之荣石之精表如日光里如众星两人相覩相知情此名为镜也 増李氏録曰舞镜有柄汉武帝时舞人所执镜也 西京杂记曰宣帝被收系郡邸狱臂上犹带史良娣合防宛转绳系身毒寳镜如八铢钱旧传此镜照见妖魅佩之者为天神所福宣帝从危获济及绍大位持镜感咽移辰以琥珀笥盛之 原魏武上杂物疏曰御物有尺二寸金错镜一枚皇太子杂用物纯银错铁镜四枚七寸贵人至公主九寸铁镜四十枚 应璩与夏侯孝智书曰遭值有道之世免致贫贱之患援鉴自照鬓已半白良可惧也 搜神记曰孙策既杀干吉每独坐髣髴见吉在左右意深恶之颇有失后尝治创方瘥而引镜自照见吉在镜中顾而弗见如是再三因扑镜大叫创皆崩裂须臾而死 晋东宫旧事曰皇太子纳妃有着衣大镜尺八寸银华小镜一尺二寸并衣纽百副漆奁盛盖银华金薄镜三银龙头受福莲花钮鏁百副 陆机与弟云书曰仁夀殿前有大方铜镜髙五尺余广三尺二寸暗置庭中向之便写人形体 萧方等三十国春秋曰慕容垂攻邺苻丕遣其从弟就请救乃遗谢青铜镜黄金婉转绳等以之为信 白帖曰宋文帝时青州城南望池中如水有影谓之地镜 増宋书曰刘敬宣八岁丧母四月八日敬宣见众人灌佛乃下头上金镜以为母灌悲泣不胜 梁书曰武帝起兵东昏召王珍国以众还都使出屯朱雀门为王茂先所败及入城密遣郄纂奉明镜献诚于梁
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