芝色带朝阳净光涵雨露滋且标仙德重更引国恩施圣祚今无限微臣乐未移 宋苏轼咏芝诗曰空堂明月清且新幽人睡息来初匀了然非梦亦非觉有人夜扣祈孔宾披衣相从到何许朱阑碧井开琼户忽惊石上堆龙蛇玉茎紫笋生无数铿然散折青瑚味如蜜藕和鸡苏
增歌汉四皓紫芝歌曰莫莫髙山【一作漠漠商洛】深谷逶迤紫芝可以疗饥唐虞世逺吾将何【一作安】归驷马髙盖其忧甚大富贵之畏人兮不若贫贱之肆志【一作富贵而畏人不若贫贱而轻世】 武帝芝房歌曰齐房产草九茎莲叶【齐读曰斋】宫童効异披图按牒元气之精回复此都蔓蔓日茂芝成灵华 班固灵芝歌曰因露寝兮产灵芝象三德兮瑞应图延寿命兮光此都配上帝兮象太微参日月兮光辉
增表唐崔融贺天后殿中芝草生表曰德合天地仁之所及也深道贯神明孝之所寘也极故有元功肸蠁灵命氤氲瑶光发辰象之精金色吐隂阳之秀伏帷天后化含万物训正六宫天下被涂山之音海内仰河洲之教芝英绕殿蹔疑王母之台灵草成田聊比宓妃之馆霑霈雨露之津揺动风云之气斜临网树分贝叶而重开近对沦池接莲花而倒下岂与夫生于石室空傅好道之言产自珠宫徒事不经之説滥承天祚多慙国本始钦涧之祥更喜黄云之地颂声无辍在郊庙而方传御膳有凭俯神仙而何逺
原赞魏缪袭神芝赞曰靑龙元年神芝产于长平之习阳其色丹紫其质光耀其长尺有八寸五分其本围三寸有三分别为三干分为九枝散为二十六茎围则一寸九分叶径二寸七分其干洪纤连属有似瑚之形其吐柯载叶祥眀蠲絜考图按牒盖美乎所同于前代者矣 又神芝赞【失名】古瑞命记曰王者慈仁则芝生采食之则延年不终与真人同又神农氏论芝云山川云雨五行四时隂阳昼夜之精以生五色神芝皆为圣王休祥焉自汉孝武显宗世号隆盛而元封永平所纪神芝方斯蔑如也且其枝干条茎本末相承乃协于天官之数非神明其孰为此哉推其类象则蓂荚之植阶庭箑蒲之生庖厨视匹灵矣乃诏御府匮而藏之且画其形遂以名园为之赞曰帝德允臻厨不难致煌煌神芝吐葩荣曩披其图今握其形永章遐纪载之颂声
兰一
原说文曰兰香草也 增本草曰兰一名水香俗呼燕尾香煑水以疗风又名香水兰四时常青花黄有春芳者为春兰色深秋芳者为秋兰色淡移植小槛中置座右花开时满室尽香与他花香又别 图经曰兰山在蜀叙州兰生于深林石间尤多有春兰秋兰崇兰鳯尾兰竹兰石兰春兰花生于叶之下崇兰花生于叶之上原易曰同心之言其臭如兰 增毛诗曰士与女方
秉蕳兮即兰香草也 原礼记曰妇人或赐之兰则受而献诸舅姑 家语曰芝兰生于深林不以无人而不芳君子修德立道不为困穷而改节 增又曰与善人居如入芝兰之室久而不知其芳 原文子曰日月欲明浮云盖之丛兰修发秋风败之 又曰兰芷不为莫服而不芳君子行道不为莫知而止 孙卿子曰民之好我芬若椒兰 增淮南子曰男子树兰美而不芳继子得食肥而不泽情不相与徃来也 原楚词曰旣滋兰之九畹兮 增又曰户服艾以盈腰兮谓幽兰其不可佩 原又曰纫秋兰以为佩 增又曰沅有芷兮澧有兰思君子兮未敢言 原又曰秋兰兮蘼芜罗生兮堂下緑叶兮紫茎芳菲兮袭予 增又曰浴兰汤兮沐芳泽 原又曰秋兰兮靑靑緑叶兮紫茎 增又曰懐兰英兮把琼若 又曰疏石兰兮以为芳【王逸曰石兰香草疏布也】 汉武帝秋风辞曰兰有秀兮菊有芳怀佳人兮不能忘
兰二
原琴操曰猗兰操者孔子所作也孔子防诸侯莫能仕自衞反鲁隐谷之中见香兰独秀喟然叹曰夫兰当为王者香今乃独茂与众草为伍乃止车援琴鼔之自伤不逢时托辞于香兰云 左传曰郑文公有贱妾曰燕姞梦天使与己兰曰余为伯鯈余而祖也以是为而子兰有国香人服媚之文公与之兰而御之辞曰妾不才幸而有子将不信敢徴兰乎公曰诺生穆公名之曰兰增晏子曰曽子将行晏子送之曰君子赠人以轩不
若以言吾请以言乎夫兰本三年而成湛之苦酒则君子不近庶人不佩湛之糜醢而价匹马矣非兰本美也所湛然也愿子之必求所湛 越絶书曰句践种兰渚山【注云渚山王右军兰亭是也今会稽山兰花甚盛】 汉记曰汉尚书郎每进朝懐香握兰口含鸡舌香 典畧曰曹操杀杨修曰芳兰当门不得不除 原蜀志曰先主杀张裕诸葛亮救之先主曰芳兰当门不得不锄 语林曰谢太傅问诸子侄曰子侄何预人事而政欲使其佳诸人莫有言者车骑荅曰譬如芝兰玉树欲使生阶庭 增罗含别传曰罗含致仕还家庭中忽兰桂丛生人以为德行之感世说曰毛元字伯成负才气常称宁为兰摧玉折不
作萧敷艾荣 梁书曰武帝平建业朝士皆拜谢覧长揖而已意气闲雅武帝目送良久谓徐勉云觉此生芳兰竟体想谢庄正当如此 隋遗録曰炀帝在江都徃徃为妖祟所惑尝游吴公宅鸡台恍惚间与陈后主遇舞女数十罗侍左右中一人迥美帝屡目之后主云即丽华也乃以緑文测海蠡酌红粱新醖劝帝帝欢甚因请丽华舞玉树后庭花后主问萧妃何如此人帝曰春兰秋菊各一时之秀也 旧唐书曰长寿二年裴子余为鄠县同列李朝隐程行谌皆以文法著称子余独以词学知名或问雍州长史陈崇业三人优劣崇业曰譬之春兰秋菊俱不可废 宋稗史曰罗畸元祐四年为滁州刺史明年治廨宇于堂前植兰数十本为之记曰予之于兰犹贤朋友朝袭其馨暮撷其英欈书就观引酒对酌
兰三
增作操 赋诗【上详兰
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