交游门生荆棘 隋史燕荣为幽州总管尝按部道次见丛荆堪为笞棰取以试人人自陈无罪荣曰后有罪当免及犯细过将挞之人曰前许有罪宥之荣曰无过尚尔况有过乎榜捶如初】 文如锦 花似雪【佥载炀帝令朱寛征留仇国还得金荆瘤数十片色如真金文彩盘蹙有如美锦甚香极细可以为枕及案面 花木考曰荆出吴兴玉虚洞后花白似雪邑人争赏之又有一种茄花色者柔媚可爱】 欢同株 辞故枝【陆机诗三荆欢同株四鸟悲异林 杜甫诗风吹紫荆树色与春庭暮花落辞故枝风回返无处】
荆四
原颂梁江淹金荆颂曰江南之山连障连天既抱紫霞亦潄绛烟金荆佳树涵云宅仙姱节讵及幽意谁増序宋顔竣几賛序曰今上在彭城赐金荆卧几
棘一
増彚苑详注曰棘木名小枣也如枣而多刺以其有刺故从两束凡有刺者皆曰棘木色白者为白棘酸者为樲棘埤雅云棘性坚强其心之生更难于干又云鹊巢中必有棘盖棘性暖故也今人养花之法初春以棘数枝置花丛上可以辟霜防其花芽也 原诗曰凯风自南吹彼棘心 又曰尸鸠在桑其子在棘 又曰肃肃鸨羽集于苞棘 増又曰墓门有棘斧以斯之 原又曰湛湛露斯在彼杞棘 又曰营营青蝇止于棘 周礼曰左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉増王制曰司宼听之棘木之下 原春秋元命苞曰
树棘听讼其下者愿取其赤实也 春秋繁露曰美恶之类各以类应故以龙致雨以扇逐暑军之所处生以棘楚 増宋书袁淑上太祖书曰所谓栖鸟于烈火之上养鱼于丛棘之中 隋书曰流求国居海岛之中土人居之曰波罗檀洞堑栅三重环以流水树棘为籓老子曰师之所处荆棘生焉 吕氏春秋曰枳棘之有刺也裘狐之有皮也食棘之刺裘狐之皮先王固用非其有而已有之汤武一日而尽有夏商之地 秦子曰逾枳棘之篱则有维絓之患登椒桂之圃则有荣华之芳 文选曰剪棘开旧畦 原离骚曰甘棠苦于丰草荆棘生于中庭 吴都赋曰亦犹棘林之萤耀与夫寻木之龙烛 魏都赋曰寻靡防于中逵造木猴于棘刺
棘二
原周书程寤曰文王在翟梦南庭生棘小子发取周庭之梓树树之于阙间化松柏棫柞惊以告文王文王召发于明堂拜吉梦受商大命秋朝士 増左传曰竪牛奔齐孟仲之子杀之投其首于宁风之棘上 韩子曰宋人为燕王以棘刺之端为沐猴者使王必三月齐而后观之右御冶工谓王曰臣闻人主无十日不燕今王不能久齐故以三月为期也棘刺至小安可削乎主必察之王囚而问之果无有乃杀之冶人谓王曰士有虚名多棘刺之说也 原陈留耆旧传曰魏尚系诏狱有雀集棘树上占曰夫棘中心赤外有刺象我言有棘而赤心之至诚也 后汉书曰我有枳棘岑君伐之 増又曰冯异朝京师引见帝谓公卿曰是我起兵时主簿也为吾披荆棘定关中 又曰仇览字季智一名香陈留考城人也时考城令河内王奂政尚严猛闻览以徳化人署为主簿后奂谢遣之曰枳棘非鸾鳯所栖百里岂大贤之路今日太学曳长裾飞名誉皆主簿后耳以一月俸为资勉卒景行 原晋书曰石季龙大飨羣臣于大武殿佛图澄曰殿乎殿乎棘子成林将壊人衣龙发下石果有棘生 増又曰崔洪靖厉骨鲠为尚书左丞时人为之语曰丛生棘棘来自博陵在南为鹞在北为鹰
増诗宋路振伐棘篇曰伐棘何所山之巅秋风骚颾棘子丹折根破柢坚且顽劚夫趦趄汗汚顔攅锋束芸趋道还□之森森缭长藩暮冬号风雪暗天千矛万防争后先襟袖结裂不可揎蹠破指伤流血殷神离气沮走蹁蹮数尺之墙弗复攀索头丑奴搔河壖朔方屯师连七年木波马岭沙填填气脉不絶如喉咽官军虎怒思吼轩强弩一发山河穿将不叶谋空即安翫养小丑成凶颠推刍挽粟徒喧喧边臣无心静国艰为余讽此伐棘篇 明刘基和石公种棘诗曰力役困年侵种棘代遮逻豫防茍无失有地孰敢唾风条曲抽乙雨叶细垂个是时春载阳土脉如膏和分疆督蓺植勤惰各有课挥锄緑烟披转石苍藓破稍防萌蘖长渐覩根株大结防冒长隄开花映髙座猿公不敢窥貉子那得过慨慕陶公言罔俾分隂蹉
榕
増彚苑详注曰榕有二种一种初生似葛藟縁木后乃成树其须着地复生为根一种名赤榕最为髙大二树为防最浓人家栽之以障风蔽日此树生至福州而止因呼福州为榕城云 花木志曰榕初生少时縁缚他树如外方扶芳藤形不能自立根本縁绕他木傍作连结有如罗网相络然后木理连合鬰茂扶疎髙六七丈岭表録异曰榕树桂广容南府郭之内多栽此树叶
如冬青秋冬不凋枝条既繁叶又细而根须缭绕枝干屈上青嫩条如藤垂下及地藤稍入土根节或一大榕树三五处有根者又横枝着邻树则连理南人以为常不为瑞木 陈后山谈丛曰蔡州壶公观有大木四垂旁出人莫能知张戣闽人尝至蔡为余言乃榕木也彚苑详注曰泸州寳山之趾古榕盘结如龙黄鲁直
题曰木龙岩 张栻集曰昔黄山谷南迁维舟榕树下后人为作榕溪阁 柳宗元诗曰榕叶满庭莺乱啼张栻诗曰榕根浮小舟 杨万里诗曰斜阳碎入髙榕叶翻作青天覆作金
朱树
原说文曰朱松柏属故类朱赤松也 山海经曰昆仑山上有朱树
君子
原广志曰君子树似桱松曹爽树之于庭 晋宫阁名曰华林园中有君子树三株 増戴暠诗曰接越称交让连树名君子 江总诗曰连楹君子树对幌女贞枝
灵夀
増尔雅曰椐樻【郭注肿节可以为杖】 陆氏诗疏曰椐节中肿似扶老即今灵夀也以作杖及马鞭农郡北山有之师古注曰灵夀木名似竹有枝节长不过八九尺围三四寸自合杖制不湏削治也 原山海经曰广都之野灵夀实华 増水经注曰来水合溱水湘水千秋水出万歳山山生灵夀木 原汉书曰霍光年老赐灵夀杖増诗唐柳宗元植灵夀木诗曰白华鉴寒水怡我适野情前趋问长老重复欣嘉名蹇连易衰朽方刚谢经营敢期齿杖赐聊且移孤茎丛萼中竞秀分房外舒英柔条乍反植劲节常对生循翫足忘疲稍觉歩武轻安能事剪伐持用资徒行
楝
増尔雅翼曰楝木髙丈余叶宻如槐而尖三四月开花红紫色子可浣衣 淮南子曰七月其树楝楝实鳯凰所食也 本草曰苦楝子亦曰金铃子花落子谓之石茱茰 风俗通曰獬豸食楝 荆楚歳时记曰蛟龙畏楝 王祯农书曰鹓雏食楝实
檀
増羣芳谱曰檀善木也其字从亶有黄白二种江淮河朔山中皆有之叶如槐皮青而泽肌细而腻体重而坚状如梓榆荚蒾相似材可以为车辐及斧锤诸柯腊月分根傍小枝种 诗曰将仲子兮无逾我园无折我树檀 又曰坎坎伐檀兮寘之河之干兮 又曰檀车煌煌 遁甲开山图曰河东有独头山多青檀可以为良弓 圣贤冡墓记曰孔子墓有檀树 尔雅疏齐人谚曰上山斫檀榽橀先殚【榽橀魄也大木细叶似檀故云】
桦木
増本草曰桦堪为烛木似山桃脂烧之辟鬼 格物总论曰桦木似山桃皮上有紫黒花匀者用以裹鞍及弓镫又可以入药 国史补曰唐正旦晓漏以前三司使大金吾以桦烛拥马谓之火城 白居易诗曰风烛桦烟香 苏轼诗曰送客林中桦烛香
乌臼
増羣芳谱曰乌臼一名鵶臼树髙数仞叶似小杏叶而微薄淡緑色五月开细花色黄白实如鸡头初青熟黒分三瓣八九月熟咋之如胡麻子汁味如猪脂南方平泽甚多种之佳者有二曰葡萄臼穗聚子大而穰厚曰鹰爪臼穗散而殻薄临安人田畔必种乌臼歳收臼子便可完粮树大者或收子二三石忌近鱼塘令鱼黒且伤鱼 本草曰叶可染皁子油然灯极明 陆诗曰行歇毎依鵶舅影挑频时见鼠姑心
夫栘
原尔雅曰唐棣栘也似白杨江东呼夫栘 诗曰何彼秾矣棠棣之华 又曰山有苞棣 又曰六月食鬰及薁【薁夫栘也】 又曰常棣燕兄弟也闵管蔡之失道常棣之华萼不炜炜凡今之人莫如兄弟 礼记疏曰夫栘一名薁李一名郁梅一名车下李一名郁
橚
原晏子春秋曰景公登青堂见断橚淮门者令诛之晏子諌曰前冕旒恶多见也黈纩塞耳恶多闻也人君自生其民公曰趣金之
防
増山海经注曰防似松柏有刺 张衡南都赋曰柽松楔防
杻
増尔雅曰杻檍【郭注曰似棣细叶材中车辋关西呼杻子一名土橿】 诗曰隰有杻 又曰北山有杻【陆玑疏曰叶似杏而尖白色皮正赤多曲少直二月中开疏花如练而细蕊正白宫园种名曰万歳既取名于万亿其叶又好故种之或谓之牛筋可为弓弩干】 山海经曰崌崃之山其木多楢杻
欓
増类篇曰欓越椒也 宋春秋曰义熙八年太社欓树生于坛侧欓尚黒也宋水徳忽生此树
白银
増湘洲记曰益阳县西山多银木 晋宫阁名曰华林园白银八株 宋书曰晋孝武帝太元十八年临川东兴县东南溪傍有白银树连理
杬
増尔雅曰杬鱼毒 郭璞注曰杬大木子似栗生南方皮厚汁赤中藏卵菓 临海异物志曰杬味如楮 广志曰杬木渍其汁消杀众毒生南海 容斋随笔曰杬木饶州处处有之茎干不纯是木小人争鬭者取叶挼擦皮肤辄赤肿如被伤以诬人至和盐擦卵则又染其外若赭色也
模
増淮南草木谱曰模木生周公冡上其叶春青夏赤秋白冬黒以色得其正也
楷
増楷出曲阜孔林纹如贯钱有直性有横性制杖可以戒暴又子贡楷大倍他植枯而不蚀真古木也
桤
増山海经曰单狐之山多机木【郭注似榆可烧以粪田杨慎曰即桤木】杜甫诗曰饱闻桤木三年大为致溪边十亩隂 又曰桤林蔽日吟风叶 苏轼诗曰桤木三年已足烧
胜火
増伏琛齐地记曰东武城东南有胜火木俗音曰揵子其木经野火烧炭不灭故东方朔谓为不炭之木 开山图曰徐无山出木色黒似炭而无叶名不炭木 左思齐都赋曰胜火之木冲水之草
桄桹
増刘恂岭表録曰桄桹枝叶并茂与防桹小异然叶下有须如麤马尾广人采之以织巾子得咸水浸即麤胀而韧彼人以缚海舶不用订线木性如竹紫黒色有文理而坚可制奕局树皮中有屑如麫可作饼食 临海异物志曰姑榔木生牂牁山谷外皮有毛如椶榈而散生防绠渍之不腐其木刚利如铁可作钐锄中湿更利惟中焦即致败耳皮中有白粉似稻米□及麦麫可作饼饵食彼土少糓常以牛酪食之 广志曰木大者四五围髙五六丈拱直无旁枝巅顶生叶数十破似棕叶其木肌坚斫入数寸得粉赤黄色可食 海槎録曰桄桹有节似大竹树杪挺出数枝开花成穗緑色子如青珠其木最重色类花榈而多纹番舶用代铁鎗锋铓甚利 左思吴都赋曰麫有桄桹
欀木
増本草李时珍曰欀一名莎木其叶离披如莎衣状按刘欣期交州记曰都勾树似椶榈木中出屑如桄桹麫恐即此木也 广志曰莎树多枝叶两边行列若飞鸟翼其麫色白树收麫不过一斛捣筛乃如麫不则如磨屑为饭滑软 吴録地理志曰交趾望县有欀树其皮中有如白米屑者水淋之似麫可作饼郡内皆有之南中八郡志曰莎树大四五围长十余丈皮能出麫大者百斛色黄 吴都赋曰文欀贞橿
放杖木
増本草曰木生温括睦婺山中树如木天蓼老人浸酒服之一月放杖故以为名
木棉
増本草释名曰一名古贝梵书谓之睒婆又曰迦罗婆刼 吴録地理志曰交趾定安县有木緜树髙大实如酒杯中有绵如丝之绵又可作布名曰緤一名毛布罗浮山记曰木绵正月则花大如芙蓉花落结子子内有绵甚白南人以为緼絮 广志曰绵树赤花为房甚繁偪侧相比为绵甚软出交州永昌 广州志曰枝似桐叶似胡桃而稍大出交广二州 南史曰林邑诸国出古贝花中有鹅毳抽其绪纺为布 唐李琮诗曰腥味鱼中墨衣裁木上棉
娑罗绵树
増黎州通望县有销樟院在县西天王堂前古柏树下有大池池南娑罗棉树三四人连手合抱方匝先生花而后生叶其花盛夏方开谢时不背而堕宛转至地其花蕊有棉谓之娑罗棉善政郁茂违时枯凋
纶木
増威宁县有穿州其上多纶木似殻皮可以为棉
文木
増本草曰一名乌樠木一名乌文木出海南云南南番叶似椶榈其木漆黒体重坚致可为筯及器物有间道者嫩木也南人多以檕木染色伪之温括婺等州亦出此物 山海经曰符愚之山文木其实如枣 南方草木状曰文木树髙七八丈其色正黒如水牛角作马鞭日南有之
贝多
増广州记曰似枇杷而有光泽耀日枝柯去地四五丈作悬根生地便大如本枝形一树亦可有数十根如本形花白子不中食种于精舍浮图前 嵩髙山记曰嵩髙寺中有思惟树即贝多也如来坐贝多下思惟因以为名 花木志曰思惟树汉时有道人自西域来持贝多子植于嵩之西峰下后极髙大有树四株一年三花唐书曰贞观中堕婆登国遣使朝献其国在环王南
行二月乃至东诃陵西迷黎车接北属海风俗与诃陵同种稻月一熟有文字以贝多叶写之 杜寳大业拾遗记曰洛阳翊津桥通翻经道场东街其道有婆罗门僧及身毒僧十余人新翻诸经其所翻经本从外国来用贝多树叶书
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