曰羣飞来去噪行人得失无忧便可驯江上饥乌无足怪野鹰何事亦频频 明高啓归鸦诗曰哑哑噪夕晖争宿不争飞未逐鸿去长先野鹤归荒村流水逺古戍淡烟微借问寒林树何枝最可依陆仁城上乌序曰城上乌者取晋叔向城上有乌齐
师其遁之谓而作也汉桓帝时则有其謡迨梁刘孝威吴均辈比有作焉然各有托而不及此意予方感悼其事因补其义而赋云城上乌羣相呼羣相呼防其雏公侯干城民父母官军见贼莫遁逃城中之民势亦孤安得千金觅壮夫城上乌乌有翮东西引雏飞格格胡为羣来尽红帕驱民登城要相杀乌啼城头头亦白原赋晋成公绥乌赋序曰有孝乌集余之庐乃喟然而叹曰余无仁恵之德祥禽曷为而至哉夫乌之为瑞乆矣以其返哺识养故爲吉鸟是以周书神其流变诗人寻其所集望富者瞻其爰止爱屋者及其増叹兹盖古人所以为称若乃三足灵德国有道则见国无道则隠斯乃鳯鸟之德何以加焉鵩恶鸟而贾生惧之乌善禽而吾嘉焉惧恶而作歌嘉善而赋之不亦可乎辞曰惟黒乌之令鸟兮性自然之有识应炎阳之纯精兮体干刚之正色望仁里之廻翔兮翩羣鸣以拊翼嗟自托于君子兮心虽迩而不逼起彼髙林集此丛灌栖息重隂列巢布干缤纷雾防廻皇尘乱来若雨集去如云散哀鸣日夕鼓翼昧旦哑哑相和音声可玩嗟斯乌之克孝兮心识养而知慕同蓼莪之报德兮懐凯风之至素雏既壮而能飞兮乃衔食而返哺游朝霞而凌厉兮飘轻翥于沍有昆山之竒类兮体殊形于玉趾凌西极以翺翔兮为王母之所使时应德而来仪兮介帝王之繁祉入中州而武兴兮集林木而军起能休祥于有周兮矧贞明于吉土嘉兹鸟之淑良兮永和乐而靡已 梁何逊穷乌赋曰嗟穷乌之小鸟意局促而驯扰声遇物而知哀翮排空而不矫望絶侣于夕霞听翔羣于月晓既灭志于云霄遂甘心于园沼时复抢榆决至触案穷归若中气而自堕似惊之不飞同鸡埘而共宿啄鴈稗以争肥异海鸥之去就无青鸟之是非岂能瑞周德而丹羽感燕悲而素晖虽有知于理防终失悟于心机増宋梅尧臣灵乌赋曰乌兮来前事将兆而献忠人
反谓尔多凶凶不本于尔尔又安能凶凶人自凶尔告之凶是以为凶尔之不告兮凶岂能吉告而先知兮谓凶从尔出乌兮尔灵吾今语汝庶或汝听尔结舌兮勿睥睨往来城头无尔累 又后灵乌赋曰灵乌我昔悯尔之忠告人之凶遭人唾骂于时不容覆巢弹类驱逐西东余是时作赋以吊汝非乗尔困而责尔聦今也主人悟弹者去丰尔食于太仓置尔巢于髙树而复憎鸿鹄之不亲爱燕雀之来附 范仲淹和灵乌赋曰灵乌灵乌尔之为禽兮何不髙翔而逺翥何为号呼于人兮告吉凶而逢怒方将折尔翅而烹尔躯徒悔焉而忘路彼哑哑兮如诉请臆对而心谕我有生兮累隂阳之含育我有质兮处天地之覆露长慈母之危巢托主人之佳树斤不我伐弹不我仆母之鞠兮孔艰主人仁兮则安度春风兮既成我以羽翰眷庭柯兮欲去君而盘桓思报之意厥声或异警于未形恐于未炽知我者谓吉之先不知我者谓凶之类故告之则反灾于身不告之则稔祸于人主恩或忘我懐靡臧虽死而告为凶之防増表周庾信为齐王进苍乌表曰虞庭告瑞姬社呈祥咸髙识哺之心实贵能知之性
鹊一
原尔雅曰鹊鵙丑其飞也翪【翪翅上下也音宗】 广雅曰□鹄鹊也 増格物緫论曰鹊一名飞驳形类于鸦而差小觜尖足爪黒颈项背深緑色白翮尾毛黒白相间善为巢其声揸揸然南人闻其噪则喜北人闻其噪则悲原礼记曰季冬之月鹊始巢 案周易统卦曰鹊者阳鸟先物而动先事而应见于未风之象令失节不巢癸气不通故言春不东风也 周书曰小寒之日鴈北乡又五日鹊始巢鹊不始巢国不宁 说文曰鹊知太嵗之所在象文从佳昔声 张华博物志曰鹊巢开口背太嵗此非才智任自然之得也 増埤雅曰太隂所建蛰虫首穴而处鹊巢向而为户 又曰蛰虫鹊巢皆向太一而背嵗 又曰鹊知人喜作巢取木杪枝不取堕地者皆传枝受卵故曰干鹊 又曰乌鹊孺鱼传沫【孺交尾也乌鹊交尾而化鱼相濡以沫而生子】 禽经曰鹊以音交而孕【张华注上下飞鸣则孕】 原淮南子曰鹊巢知风之所起 又曰干鹊知来而不知往此修短之数也 増又曰鹊识嵗之多风也去乔木而巢扶枝大人过之则探鷇婴儿过之则挑其卵知避逺难而忘近患 又曰鹊矢中猬【言猬能制虎见鹊便仰腹受啄中其矢輙烂】 原杂五行书曰埋鹊一枚沟中辟盗贼奸邪 本草曰五月五日鹊脑入术家用一名驳鸟増本草释名曰鹊古文作舄象形鹊鸣唶唶故谓之鹊鹊色驳杂故谓之驳灵能报喜故谓之喜性最恶湿故谓之干佛经谓之刍尼小说谓之神女 本草集觧曰鹊至秋则毛毨头秃 尔雅翼曰七月七日鹊无故皆髠相传是日河鼔与织女防于汉东役鹊为梁以渡故毛皆脱去 原毛诗曰鹊巢夫人之德也维鹊有巢维鸠居之 又曰鹊之彊彊 庄子曰鹊上髙城危而巢于髙枝之巅城壊巢折凌风而起故君子之居世也得时则蚁行失时则鹊起 孙卿子曰古之王者其政好生恶杀乌鹊之巢可仰而窥 盐铁论曰中国所鲜外国贱之昆山之旁以玉璞抵乌鹊
鹊二
原庄子曰庄周逰于雕陵之樊【樊蕃也逰于栗园】覩一异鹊自南方来翼七尺目大运寸【周廻一寸】感周之颡而集于栗林庄周褰裳跃步执弹而留之 増西京杂记曰樊将军哙问陆贾曰自古人君皆云有瑞应岂有是乎贾曰有之干鹊噪而行人至蜘蛛集而百事喜况人君处重位乎 原魏书曰安德令刘长仁有鹊来屋上鸣管辂曰鹊云东北一妇昨杀夫牵引西家人离娄有顷果有妇人杀夫诈讼西家杀也 増捜神记曰青龙中明帝为凌霄阁始构有鹊巢其上 吴志曰赤乌十二年有两乌衔鹊堕东观权使丞相朱据燎鹊以祭 晋书曰孝武帝太元十六年六月鹊巢太极东头鸱尾又巢国子学堂西头十八年东宫始成十九年正月鹊又巢其西门 南史曰建平王宏子景素在藩甚得人心而谤声日积当废帝时深懐忧惧常与故吏刘璡独处曲台有鹊集于承尘上飞鸣相逐景素然曰若斯鸟者逰则参乎风之上止则隠乎林木之下饥则啄渴则饮形体无累于物得失不关于心一何乐哉 北齐书曰武卫奚永洛与河内人张子信对坐有鹊鸣于庭树间而堕焉子信曰鹊言不善向夕若有风从西南来歴树拂堂角则今夜有人唤公不得往子信去后果有风来至夜髙俨使召永洛且言勅唤永洛欲赴其妻苦留称坠马折腰免于难 旧唐书曰髙祖围尧君素于蒲州粮尽人相食有鹊巢其发石车上人心遂离 通鉴曰贞观二年九月尝有白鹊巢于寝殿槐上合欢如腰鼓左右称贺上曰此何足贺命毁其巢纵鹊于野外 唐五行志曰天寳十三载叶县有鹊巢于车辙中不巢木而巢地失其所也 苗晋卿尝自为父碑文有鹊巢碑上唐贞元三年中书省梧桐树上有鹊以泥为巢焚其
巢可禳狐魅 五代史曰王处直为武义军节度使野鹊数百巢麦田中人皆知其不祥 髙僧传曰后唐释可止善律诗在定州日中山节度使王处直与太原互相疑贰诸侯兼并王令方欲继好息民因命僧斋于庆云寺防有献白鹊者王曰试为咏题止即席而成后句云不知谁防喃喃语必向王前报太平王欣然 奚囊橘柚曰袁伯文七月六日过髙唐遇雨宿于山家夜梦女子甚都自称神女伯文欲留之神女曰明日当为织女造桥违命之辱伯文惊觉天已辨色启牎视之有羣鹊东飞有一稍小者从牎中飞去是以名鹊为神女也
鹊三
原巢知背嵗 立必顺风【上详鹊一博物志 东方朔传曰朔以人事言之从东方来鹊尾长傍风则倾背风则蹷必当顺风而立是以东向鸣也】 南飞月夜 东向雨晴【上见魏武帝诗 东方朔传曰孝武皇帝时闲居无事燕坐未央前殿天新雨止当此时东方朔执防在殿阶傍屈指独语上从殿上见朔呼问之生所独语者何也朔对曰殿后柏树上有鹊立枯枝上东向而鸣也】衔火清谿 采粟员峤【郭子横洞记曰帝觧鸣鸿之刀以赐东方朔刀长三尺】
【朔曰此刀采首阳之金铸为此刀雄者以飞雌者独在金出九阳清谿有鹊衔火于清谿之上 王子年拾遗记曰员峤之山名环丘上有方湖千里多大鹊髙一尺八羣飞于湖际衔采不周之粟于环丘之上】 化石 填河【张颢为梁相有山鹊飞化圆石颢椎破之得一金印 淮南子曰乌鹊填河成桥渡织女】饰镜 为扇【有乌鹊镜 下详后注拾遗记】 烛夜 登春【古今注曰一名】
【烛夜 下见魏收诗】 公输削 方朔占【墨子曰公输削竹木为鹊鹊成飞三日不下自以为巧 下详前注东方朔传】 白 丹【曹子建魏德论曰有白鹊之瑞 拾遗记曰周成王时涂脩国献丹鹊一雄一雌孟夏取翅为扇一名条翮一名素影】 増探鷇 忘真【晋书曰王澄为荆州将之镇送者倾朝澄见树上鹊巢便脱衣上树探鷇而弄之神气萧然旁若无人 庄子曰庄子见一异鹊执弹而留之覩一蝉方得美防而忘其身螳螂执翳而之见得而忘其形异鹊从而利之见利而忘其真】 采枕 烧脑【投荒杂録曰番禺人逢端午日采鹊巢中获两小石号鹊枕此日得之者佳妇人遇之有抽金簪觧耳珰而偿其直者盖取以为媚男药也 志林曰鹊脑烧之令人相思】 帝女 国王【广异记曰南方赤帝女学道得仙居髙阳崿山桑树上正月一日衔柴作巢或作白鹊或作女人赤帝见之悲恸诱之不得以火焚之女即升天因名帝女桑今人至十五日焚鹊巢作灰汁浴蚕子本此故鹊一名神女也 传灯録曰昔如来在雪山修道刍尼巢于顶上佛既成道刍尼受报为那提国王刍尼野鹊子】 趋时 报喜【埤雅曰鹊而不滛所以成徳成德故有行知风之自而作其巢知嵗之所在而开其户所以趋时趋时故有功 天寳遗事曰时人家闻鹊声皆为吉兆曰灵鹊报喜】 补隙 上梁【唐书曰大厯八年干陵上仙观三尊殿有双鹊衔柴及泥补葺殿之隙壊凡一十五处宰臣等表贺 酉阳杂爼曰崔圆相公妻在家时见二鹊营巢共衔一木如笔管长尺余安巢中众悉不见俗言见鹊上梁必贵鹊有隠巢木鸷鸟不能见者此也】 结玉 坠纸【天元主物簿云鹊啄槐实结玉于脑谓之鹊玉此鹊终嵗不复鸣噪虽巢无胎卵又云戴玉之鹊巢于竹与燕同羣 因话録曰大中时孔温裕因直谏贬郴州有鹊戏于庭子孙拜之飞去坠下方寸纸有补阙字未防徴还果有此拜】 拥行车集玉堂【开元遗事曰李元纮令余杭治有声迁润州司马羣鹊飞拥行车百里而旋金坡遗事曰学士院有双鹊尝栖于西轩海棠枝上每学士防食必徘徊翔集于玉堂之上略无惊畏或鸣噪必有大诏令及宣召之事】 霜毛玉羽 缁衣素襟【韩文曰白鹊者霜毛皎洁玉羽鲜明 朝野佥载曰唐贞观末南康黎景逸居空青山常有鹊巢其侧每饮食辄以餧之后邻近失盗诬景逸系南康狱一日有鹊止于狱楼向景逸欢喜似传语之状其日传赦至官司诘其由来云道逢缁衣素襟人所说三日而赦至景逸还山乃知缁衣素襟者鹊也 又李白诗曰五色云间鹊飞鸣天上来传闻赦书至却放夜郎回或云鹊夜传枝主有赦】 行跄跄 声唶唶【相法曰鹊行跄跄性行不良 淮南子曰乌之哑哑鹊之唶唶岂为寒暑燥湿变其声哉】 楂楂 喃喃【韩愈诗楂楂鹊鸣声 杜牧诗丹鹊东飞来喃喃送君札】
鹊四
原诗魏武帝歌诗曰月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依山不厌髙水不厌深周公吐哺天下归心 北齐魏收看柳上鹊诗曰背嵗心能识登春巢自成立枯随雨霁依枝须月明疑是雕笼出当由抵玉惊间关拂条软廻复振毛轻何独离娄意傍人但未听 梁萧纪咏鹊诗曰欲避新枝滑还向故巢飞今朝听声喜家信必应归 隋魏彦深园树有巢鹊戏以咏之曰畏玉心常骇填河力已穷夜飞还绕树朝鸣且向风知来宁自伐识嵗不论功早晩时应至轻举一排空 増唐李峤咏鹊诗曰不分荆山抵甘从石印飞危巢畏风急绕树觉星稀喜逐行人至愁随织女归傥防明镜里朝夕动光辉 苏颋咏礼部尚书庭后鹊曰懐印喜将归窥巢恋且依自知栖不定还欲向南飞 蒋洌山行见鹊巢诗曰鹊巢性本髙更在西山木朝下清泉戏夜近明月宿非直避网罗兼能免倾覆岂忧五陵子挟弹来相逐又夜飞鹊诗曰北林夜方乆南月影频移何啻飞三
匝犹言未得归 王建祝鹊诗曰神鹊神鹊好言语行人早回多利赂我今庭中栽好树与汝作巢当报汝吕温和恭听笼中山鹊诗曰掩抑冲天意凄怆触笼音惊晓一闻处伤春千里心 薛能鄜州进白野鹊诗曰轻毛疉雪翅开霜红觜能深练尾长名应玉符朝北阙色柔金柱瑞西方不忧云路填河逺为对天颜送喜忙从此定知栖息处月宫琼树是仙乡 皮日休喜鹊诗曰弃羶在庭际双鹊来揺尾欲啄怕人惊喜语晴花里何况佞幸人微禽觧如此 司空图山鹊诗曰多惊本为好毛衣只頼人怜始却归众鸟自知颜色减妒他偏向眼前飞 又喜山鹊初归诗曰翠衿红觜便知机乆避重罗稳处飞只为从来偏防惜牎前今贺主人归又曰山中只是惜珍禽语不分明识尔心若使觧言天下事燕台今筑防千金 又曰阻他罗网到柴扉不奈偷仓雀转肥赖尔林塘添景趣剰留山果引教归 韩偓鹊诗曰偏承雨露润毛衣黒白分明众所知髙处营巢亲鳯阙静时闲语上龙墀化为金印新祥瑞飞向银河旧路岐莫怪天涯栖不穏托
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