救已之徳也详前衔衣注 白泽圗百嵗狼化为女人名曰知女坐道旁告丈夫曰我无父母兄弟丈夫娶为妻三年而食人以其名呼之则逃去】
狼四
原去肠【礼狼去肠不堪食】 解变【抱朴子曰狼夀三百嵗则解变化为人形】 乳乌孙【乌孙昆莫弃于野狼乳之时初生也】 入咸市【洪范五行传秦时狼入咸市也】 知殷兴【白狼知殷家之兴】 増狼村【穆天子传舂山百兽所居爰有狼村】 狼堠【埤雅古之烽用狼粪取其烟直而聚风吹不斜故曰狼堠】 狼藉【杂志狼起卧游戏多借草草多秽乱】 狼噬【李林甫以王鉷险刻倚之使鸷击狼噬】 狼乳沟【地里志陜西庆阳府有狼乳沟乃稷弃于野狼乳之地后人遂以名沟】 避狼城【述异记周幽王时牛化为虎羊化为狼洛阳有避狼城】
狼五
増诗宋陈师道捕狼诗曰一狼将四子一岭走千羊意得无前敌时乖阙后防宁知射生手已发弩机张会使乌鸢饱空令豺虎伤
原賛晋郭璞白狼賛曰矫矫白狼有道则游应符变质乃衔灵钩惟徳是适出殷见周
増表唐崔融贺白狼表曰金精累烁鼓铸于隂阳玉毳霜翘腾倚于郊甸应时乃出野心狎而无惊有道则游贪性驯而不搏
御定渊鉴类函卷四百二十九
<子部,类书类,御定渊鉴类函>
钦定四库全书
御定渊鉴类函卷四百三十
兽部二【犀 象 兕 解廌 熊 罴附 魋附鹿 麋 増麈 麞 増麂 増麝】犀一
原尔雅曰犀似豕形似牛猪头大腹库脚脚有三蹄黒色 刘欣期交州记曰犀出九德县其毛如豕蹄有三甲头如马有二角鼻上角长额上角短 増本草释名曰犀字篆文象形梵书谓犀曰朅伽 林邑国记曰犀行过丛林不通便开口露齿前向直指棘林自开 岭表録异曰额上者爲兕犀有奇文鼻上者食角也差小爲胡帽犀一云有三角一在顶一在额一在鼻亦有一角者 原抱朴子曰通天犀有白理如线者以盛米置羣鸡中鸡欲往啄米至辄惊却故南人名爲骇鸡也得其角一尺以上刻爲鱼而衔以入水水常爲开方三尺可得息气水中以其角爲叉导者得煑毒药爲汤以此叉导搅之皆生白沫无复毒势 増北户録曰通犀置
大雾重露下终不沾濡又堪辨毒药酒药酒生沫或中毒箭刺于疮中立愈盖犀食百毒棘刺故也 宋书曰骇鸡犀王者贱难得之物则出 酉阳杂俎曰犀之通天者必恶影常饮浊水当其溺时人趁不复移足角之理形如百物或云犀角通者是其病然其理有倒插正插腰鼔插倒者一半以下通正者一半以上通腰鼔者中断不通故波斯谓象牙为白暗犀角为黒暗取犀先于山路多植木犀前脚直常倚木而息木烂折则不能起又犀牛一名奴角有鸩处必有犀也犀三毛一孔刘孝标言犀堕角埋之以假角易之 原南州异物志曰黝犀处自林麓食惟棘刺体兼五肉或有神异表灵以角含精吐烈望若华烛置之荒野禽兽莫触 増犀有特神者角有光耀白日视之如角夜暗之中理皆粹然光由中出望如火炬欲知此角神异置之草野飞鸟走兽过皆惊 广志曰犀角之好者称鸡昧白 世言犀望星而星入角续夷坚志凡犀角遇山川日月草木鸟兽随寓成形惟韩魏公琦犀带中央一片乃鹿衔花孝宗犀带一片乃南极老人星像 本草集解曰通天犀乃胎时见天上物过形于角上故曰通天但以月下以水盆映之则知 又犀角纹如鱼子形谓之粟纹纹中有眼谓之粟眼黒中有黄花者为正透黄中有黒花者为倒透花中复有花者为重透并名通犀乃上品也花如椒豆斑者次之乌犀纯黒无花者为下品 五溪记曰山犀食竹木其小便即竟日不尽夷獠以弓矢采之名曰黔犀 南越志曰海中出离水犀似牛其出入有光水为之开 原汉书曰乌弋国出犀牛 増唐书曰堕和国多美犀世谓堕和罗犀【犀中最大者堕罗犀一株有重七八斤者云是牯犀额角其花多作撒豆斑色深者堪带胯斑散而色浅者即拍为盘楪器皿之类】 五代史曰占城兽之竒犀 归田録曰翡翠屑金人气粉犀【埤雅犀最难捣锯成小块以薄纸包置怀之中令近肉候人气蒸润乘热捣之应手如粉】 王粲游海赋曰羣犀代角
犀二
原韩诗外传曰太公使南宫适至义渠得骇鸡犀以献纣 战国策曰张仪爲秦破纵连横说楚王楚王遣车百乗献骇鸡之犀夜光之璧于秦王 蜀王本纪曰江水爲害蜀守李氷作石犀五枚二枚在府中一枚在市桥下二在水中以厌水精因曰石犀里 汉书曰尉佗献文帝犀角十 又曰元始二年黄支国献犀牛 増东观汉纪曰章帝元和元年日南献白雉白犀 续齐谐记曰东海蒋潜常至不其县见林下踣一尸已臭烂乌来食之辄见一小儿长三尺许来驱乌乌乃起如此非一潜异之乃就看之见死人头上着通天犀导价数万钱乃拔取之既去众乌争集无复驱者潜后以此导上晋武陵王后落禇太宰处禇以饷齐豫章王王死后内人江夫人断以爲钗每夜辄见小儿绕床头啼叫云何爲见屠割必当相报江夫人月余遂薨 名苑曰宋岑获通犀卖与庐陵王义眞 开元遗事开元元年冬至交阯国进犀角一株色如金使者请以金盘置放殿中温然暖气袭人上问其故使者曰此辟寒犀也 英华曰贞元十二年南海献驯犀诏纳苑中至十三年冬大寒驯犀死 杜阳编曰寳厯元年南昌国进夜明犀其状类通天夜则光明可照百歩覆缯千重终不能掩其辉焕上令解爲腰带每游猎夜则不施蜡炬有如书日 又曰文宗延学士于内廷李训讲周易时方盛夏上命取辟暑犀以赐之 宋史曰周显德五年占城国贡方物有云龙形通犀带
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