西方有兽名□大如驴状如猴善縁木纯牝无牡羣居要路执男子合之而孕此亦玃类而牝牡相反者 玃名曰猿玃又名马化 豦按郭璞云建平山中有之大如狗状如猴黄黒色西山经云崇吾之山有兽焉状如禺长臂善投石名曰举父即此也 原说文曰□【火屋反】类犬腰以上黄腰以下黒食母猴 增独似猨而大其性独一鸣即止故谚曰独一鸣而猿散或云即黄腰也 狨状大小类猨长尾作金色俗名金线狨轻防善縁木甚爱其尾人以药矢射之中毒即自齧其尾也宋时文武三品以上许用狨座以其皮为褥也 狨毛柔长如绒可以借可以缉故谓之狨而猱字亦从柔也或云生于西戎故从戎也猱古文作象形今呼长毛狗为猱取此象 獑猢说文作□□乃蝯蜼之属黒身白腰如带手有长毛白色似握版之状蜀地志云獑猢似猴而甚防在树上歘然腾跃如飞鸟也 原刘欣期广州记曰猦母似猨无尾见人若慙屈颈叩头打杀得风还活【详貍】 增庄子曰今取猨狙而衣周公之服彼必龁齧挽裂尽去而后慊 原楚辞曰猕猴兮熊罴慕类兮似悲 增西京赋曰杪木末擭獑猢 郭璞江赋曰迅蜼临虚以骋巧孤玃登危而雍容
猕猴二
增庄子曰呉王浮于江登于狙之山众狙见之恂然弃而走有一狙焉委蛇攫搔见巧乎王王射之敏给抟矢王命相者趣射之狙死王顾谓其友顔不疑曰之狙也伐其巧恃其便以傲予以至此极也 列子曰宋有狙公爱养狙而家匮将限其食曰与若芧朝三而暮四众狙皆怒曰然则朝四而暮三众狙皆悦 原韩子曰燕王徴巧术人请以棘刺之端为母猴母猴成巧人曰人主欲观之必半嵗不入宫不饮酒食肉雨霁日出视之晏隂之间而棘刺之母猴乃可见也燕王曰寡人不能观也 增淮南子曰楚人有烹猴而召其邻人以为狗羮也而甘之后闻其猴皆防地而吐之此为未始知味者也 原汉书曰韩生劝项羽都闗中羽曰吾闻富贵不还故乡如衣锦夜行乃烧宫室都彭城韩生曰人言楚人沐猴而冠果然 又曰长信少府檀长卿为沐猴与狗鬭盖寛饶奏免之 增抱朴子曰滕永叔常畜一大猕猴鎻着牀间犬忽齧杀之永叔便合鎻埋后百许日有见猕猴走上永叔承尘上惊指之曰猕猴何以被伤血流断走乎永叔曰始乃知猴死复有鬼也 捜神后记曰晋太元中丁零王翟昭后宫养一猕猴在妓女房前前后妓女同时懐姙各产子三头出便跳跃昭方知是猴所为乃杀猴及子妓女同时号哭昭问之云初见一年少着黄练单衣白纱帢甚可爱笑语如人 南史曰鱼为湘东王镇西司马述职西上道中乏食于穷洲之上捕得数百猕猴膊以为脯以供酒食 天监起居注曰林邑王范绩乞内附为臣兼献白猴一头汀州志曰唐大歴中有猴数百集古田杉林中里人欲伐木杀之中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋里人惧亟走救火于是羣猴脱去 野人闲话曰蜀中有杨千度者善弄胡孙防人言语一日内厩胡孙絶维上殿阁蜀主令射之三日不得内监奏千度能弄胡孙试令捉之杨遂以十余头戱于殿前内廏者亦在舎上窥之杨髙声曰奉勅把舎上胡孙来果立致于殿前蜀主大悦厚赐千度内臣因问其教之之术对曰胡孙乃兽实不防人语先饵以灵砂变其兽心然后可教耳 湘山野録曰南唐李后主猎青龙山一牝狙触网见主两泪稽颡指其腹戒虞人保守之是夕诞二子还幸大理寺録囚系有大辟妇以孕在狱未几诞二子煜感狙事罪止于流
猕猴三
原抱梁 升木【袁淑俳谐集常山王九命文曰及至圗身失所羁靮人间驯缨服制惟意所牵登楹而遨抱梁而眠拾摭遗余恣口所便 毛诗曰无教猱升木毛苌注曰猱猨属也孙炎注尔雅曰猱母猴也】 丹唇 赤足【上傅休奕猨猴赋 下江乗地记并详猨】 骑牛 服鼠【郭须魏晋世语曰司马宣王辟周泰为新城太守尚书钟毓谓泰曰君释褐登宰府乞儿乗小车一何驶泰曰君明公之子少有文彩故守吏职猕猴乗土牛一何迟众賔悦服 王充论衡曰蚊蝱之力不如牛马牛马困于蚊蝱有势也鹿之角足以触犬猴之手足以搏鼠然而鹿制于犬猴服于鼠爪不利也】 虫质兽身【谯子法训曰人之所以贵者以其礼节也人而无礼其猕猴乎虽人像而虫质也 下见阮籍猕猴赋】 增孙供奉 尾君子【幕府燕闲録唐昭宗播迁随驾冇弄猴者猴颇驯能随班起居昭宗赐以绯袍号孙供奉罗隐诗何如学取孙供奉一笑君王便着绯是也朱梁篡位取此猴令殿下起居猴望见全忠径趋其前跳跃奋击遂被杀 清异録郭休隐居泰山畜一胡孙谨恪不逾规矩呼曰尾君子】猿父 王孙【嘉祐杂志猴部头猿父也衣以俳优服常在昭宗侧 广雅猴一名狙一名王】
【孙一名胡孙】 擘鸢 侵黍【昔人有畜子母猴一日鸢飞下其子对母啄其脑食其髓胡孙哀鸣不食径于防中取肉一片戴顶上往中庭似有所伺逡巡鸢果来搏肉胡孙两手撦擘其翅齧脑食髓众见之甚为快意 神仙传有人种黍山中患猕猴食之闻介象有道术乞辟猴之法象曰明日往视黍所望见羣猴便大唤语之曰己白介君教莫侵食黍此人明日往视黍遇羣猴适欲下树因述象语遂各自还山】縁柱 满山【上见梅尧臣诗 二程遗书程伯淳游山山僧云晏元献南来猕猴满野戱为】
【一絶云闻说猕猴性颇灵相车来便满山迎鞭驘到此何曾见始觉毛虫亦世情】 如拳 若欬【崇安志武夷山多猕猴其小者仅如拳 下见猴一本草集觧】 为鲊 噉羮【异物志南方人以猕猴头为鲊 临海异物志安家夷好噉猴头羮谚言人能负人千石之粟不愿负人猴头羮臛】
猕猴四
增诗唐杜甫从人觅小胡孙诗曰人说南州路山猨树树悬举家闻若欬为寄小如拳预哂愁胡面初调见马鞭许求聪慧者童稚捧应颠 宋梅尧臣诗曰甞闻养骐骥辟意系猕猴供奉新教艺将军旧病偷聊看縁柱杪尚想傍崖头更祝南州使如拳试为求 苏辙山胡孙诗曰山胡拥苍翠两耳白茸茸野树啼终日黔山深几重啄鸡探细石噪虎上孤峯被执应多恨筠笼仅不容 黄庭坚诗曰直宜少陵觅未觧栁州憎婢喜常储粟奴颠屡掣绳
原赋后汉王延夀王孙赋曰原天地之造化实神伟之□竒道渊微以密妙信无物而弗为有王孙之狡兽形陋观而丑仪顔状类乎老公躯体似乎小儿眼□【崖】□【五流反】以【乎盼反】卹视□【戢】睫以防【乎恱反】睳【乎迷反】突【乌决反】髙目而曲頞防【儇】□【乎久反】歴而隳离鼻【许觧反】齁【许反】以防【吸】【许夹反】耳聿役以适【摘】知口嗛【呼忝反】呥以防【则咸反】齺【邹】唇□【制狭反】防【而慑反】以【疋卑反】□【妍卑反】齿崖崖以齴【献】齴嚼□【染】而嗫【而叶反】唲储粮食于两颊稍委输于胃脾踡兔蹲而狗踞声歴鹿而喔吚或嗝【古厄反】嗝而又嘀【的】嗅【火歴反】其若啼姿僭傔【呼店反】而惣赣【音贡】豁盱防以琐防眙【苔】睕【苑】防【子公反】而□【觅】防【锡】盶【阮】□【而兖反】□而踧□【訾】生深山之茂林处崭岩之嵚﨑性猜而防疾态峰出而横施縁百仭之髙木攀窈袅之长枝背牢落之峻壑临不测之幽溪寻柯条以宛转或捉腐而登危若将颓而复着纷绌【黜】绌以陆离或羣跳【土吊反】而电透或悬而瓠垂上触手而拏攫下对足而登跂互攀揽以狂接夐儵□而奄赴时辽落以萧索乍睥睨以容与或蹂趹【决】以跳迸又咨陬而攅聚扶嵚崟以□【陈】椽【勅縁反】蹑危臬而腾舞忽涌逸而轻迅羌难得而覼缕同甘苦于人类好哺糟而啜醨乃设酒于其侧竞争饮而□【火縁反】驰【火蜀反】陋防【火侯反】以迷醉蒙眠睡而无知暂挐鬃【子公反】以□【火结反】缚遂缨络以縻羁归鎻系于庭廏观者吸咽而忘疲 晋阮籍猕猴赋曰夫猕猴直其微者也犹累于下陈体多似而匪类貎乖殊而不纯外察慧而无度故人面而兽心性偏凌而干进似韩非之囚秦扬眉额而骤眒似巧言而伪真整衣冠而伟服懐项王之思归耽嗜欲而眄视有长卿之妍姿沐兰汤而滋秽匪宋朝之媚人终嗤弄而处绁虽近习而不亲增文唐栁宗元憎王孙文曰王孙之徳躁以嚣勃诤号呶唶唶疆疆虽羣不相善也食相噬齧行无列饮无序乖离而不思有难推其柔弱者以免好践稼蔬所过狼藉披攘禾实未熟輙龁齩投注窃取人食皆以自实其嗛山之小草木必凌挫折挠使之瘁然后已故王孙之居山山恒稿然则物之甚可憎莫王孙若也
果然一【犹附】
原吴録地里志曰九真胥浦县有兽名果然猨狖【一作豽】类也色青赤有文居树上此郡及日南皆有之 南方草物状曰果然兽生在山林上民人以毒弓射之剥取皮皮文青赤白色缝相连作席出九真日南郡 南州异物志曰交州以南有果然兽其鸣自呼身如猨犬面通身白色其体不过三尺而尾长四尺余反尾度身过其头视其鼻仍见两孔仰向天其毛长柔细滑泽色以白为质黒为文视如苍头鸭脇邉斑文集十余皮可得一褥繁文丽好细厚温暖 增国史补曰果然猨属頬有髥髥黒性好理髥又爱其类生相序死相赴取一果然数十果然可得盖聚族而啼杀之不去 夷坚续志曰果然似猨而差大行则大者前小者后有为射中者则生者防死者箭自刺而死可谓仁义之兽矣 果然九真土人号曰歌然 本草释名曰大者为然为禺小者为狖【或作貁□】为蜼【或作】南人名仙猴俗作猓 本草集觧曰尔雅蜼仰鼻而长尾即此也毛采斑烂尾末有岐雨则以岐塞鼻古者画蜼为宗彞亦取其孝让而有智也或言犹豫之犹即狖也其性多疑见人则登树上下不一甚至奔触破头折胫故人以比心疑不决者而俗呼騃愚为痴也 段氏逰蜀记曰戎人进果然褥皁褐碧三色相间
果然二
原赋魏钟毓果然赋曰果然似猴象猨黒頬青身肉非嘉肴唯皮为珍
原启梁张纉谢皇太子赉果然褥启曰伏以狐裘熊席徒负旧名黒豹青未能适体严冰在节朔飚结宇吹纶愧暖挟纩慙温但勤非伏寝恩重夜覆道媿经明坐叨重席仰荣俯媿进退在顔
猩猩一
原山海经曰有兽人面名曰狌狌 又曰猩猩知人名其为兽如豕而人面 尔雅曰猩猩小而好啼 礼记曰猩猩能言不离禽兽 孙卿子曰猩猩能言笑亦二足无尾而君子啜其羮食其胾故人非以二足无毛以知礼也 吕氏春秋伊说曰肉之美者猩猩之唇 淮南子万毕术曰归终知来猩猩知往【归终神兽】 蜀志曰封溪县有兽曰猩猩体似猪面似人音作小儿啼声既能人语又知人名人以酒取之猩猩觉初暂甞之得其味甘而饮之终见羁缨也【增裴炎序曰阮汧曾使封溪见邑人云猩猩在山谷间甞有数百为羣里人以酒并糟设于路侧又爱着屐里人织草为屐更相连结猩猩见酒及屐则知设者祖先姓字及呼名云奴欲杀我舎尔而去复自再三相谓曰试共甞酒及饮甘味逮乎醉因取屐而着之乃皆获輙无遗者遂置槛中随其所欲而饮之将烹里人索其肥者乃自推肥泣而遣之或刺其血问之尔与我几许猩猩曰二升果足其数若加之鞭捶而问之随所加而得至于一斗弗如此未肯顿输】 原华阳国志曰永昌郡有猩猩能言其血可以染朱罽 广志曰猩猩似狟声如小儿啼不闻其言出交阯封溪县 括地圗曰猩猩人面豕身知人名也 南方草物状曰猩猩之兽生在野状如防子民人捕取交阯武平兴古有之增水经注曰猩猩猨形人面顔容端正善与人音声
妙丽如妇人对语闻之无不酸楚其肉食之穷年无厌可以辟谷 逸书曰猩猩肉食之令人不昧 本草释名曰猩猩能言而知来犹惺惺也 罗愿尔雅翼曰古之说猩猩者如豕如狗如猴今之说猩猩者与狒狒不相逺云如妇人被髪袒足无膝羣行遇人则手掩其形谓之野人【据罗说则似乎后世所谓野女野婆者也】 唐博物志曰日南有野女羣行觅夫其状白色徧体无衣襦 周密齐东野语曰野婆出南丹州黄髪椎髻裸形跣足俨然若一媪也羣雌无牡上下山谷如飞猱自腰已下有皮盖膝每遇男子必负去求合甞为健夫所杀死以手防腰间剖之得印方寸莹若苍玉有文类符篆也【合二説与罗氏説观之则野女似即猩猩矣又雄鼠卵有文如符篆治鸟腋下有镜印则野婆之印篆非异也】 独异志曰汉黄霸为封溪令部人陈防防酒并猩猩以献霸问曰何物人未及应囊中语曰斗酒并仆耳霸以其物有灵开囊放之狌狌悲啼而去 云峤类要曰宋太祖平岭南求得猩猩如雄鸭而大取其血染色如渥丹与传记所载不同
猩猩二
增诗宋黄庭坚诗曰爱酒醉魂在能言机事疎 又曰桄榔叶暗防榔红朋友相呼堕酒中
原賛晋郭璞猩猩賛曰能言之兽是谓猩猩厥状似猴号音若婴自然知往颇识物情
增铭唐裴炎猩猩铭曰尔形惟猿尔面惟人言不忝面智不逾身
髴髴一
增本草释名曰尔雅作狒说文作□从□从囟从禸象形许慎云北人呼为土蝼 方舆志曰狒狒西蜀及处州山中亦有之呼为人熊人亦食其掌剥去皮闽中沙县幼山亦有之呼为山大人或曰野人及山魈也 邓显明南康记曰山都形如昆仑人通身生毛见人輙闭目开口如笑好在深涧中翻石觅蟹食之 羽猎赋曰羂嘄阳 张衡元图曰枭羊喜获先笑后愁 吴都赋曰□□笑而被格 周书王防曰成王时州靡国献
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