后狮子至身材短小絶类人家所畜金毛猱狗诸兽见之畏惧俯伏不敢仰视及各饲以鸡鸭野味之类诸兽不免以爪按定用舌去其毛羽惟狮子则以掌擎而吹之毛羽纷然脱落此其所以异于诸兽也 癸辛杂志曰元时有贡狮子者首类虎身如狗青黒色宫中以为不类所画者疑非真使其牵入虎牢皆俯首帖耳不敢动狮子遂溺于虎之首虎亦莫敢动也乃知为真狮子
狮子三
原服狸 击象【张华博物志曰魏武伐冐顿经白狼山逢师子使格之杀伤甚众见一物从林中出如貍上帝车轭上师子将至便跳上其头师子伏不敢起遂杀之得狮子还未至四十里鸡犬皆无鸣吠者 宋炳师子击象圗序梁伯玉说沙门释僧吉云尝从天竺欲向大秦其间数十里外忽闻哮哮防防惊天怖地顷之但见百兽率走跄地足絶而四巨象俄焉而至以鼻卷泥自厚涂数尺数数喷鼻隅立俄有师子三头崩石折木直抟四象以殪盘石血若溢泉巨树草偃】 食豹 似麟【上详师子一尔雅下详师子二章帝条】 毛浅若虥 尾大如斗【上详师子一尔雅下详师子一汉书西域传】 成敬则之梦 破林邑之军【萧子显齐书曰王敬则之母为女巫敬则胞紫色谓人曰此儿有鼓角相敬则年长两腋下乳各长数寸梦骑五色师子后位至太尉寻阳公 沈约宋书曰宗慤字充干随檀和之伐林邑经入象浦林邑王范杨迈倾国来逆限渠不得度以具装被象前后无际慤以为外国有狮子威伏百兽乃制其形与象相御象果惊奔贼众因此溃乱慤乃与马军主马通厉渠直度歩军和之共奋击杨迈迸走大众一时奔散遂克林邑尽收其珍异皆是未名之寳也】 疏勒献 乌弋生【孝顺帝阳嘉四年夏疏勒国献牦牛师子 下详师子一汉书西域传】 献月支 在西海【后汉孝章帝章和元年月支国献符祓师子 下详师子一十洲记】 毛羣之长 逸才之兽 増声雷 目电【东观汉记师子声吼如雷目光如电外国之产毛羣之长也】 吼龙 怖熊【鸡跖集曰唐开元末西域献师子至安西道中系于驿树近井哮吼若不自安俄顷风雨大至有龙自井中出飞去 伽蓝记曰元魏波斯国献师子永安末始达京师庄帝谓侍中李彧曰朕闻虎见师子必伏可觅试之于是诏近山郡县捕虎以进巩县山阳并进二虎一豹见师子悉瞑目不敢仰视园中素有一盲熊性甚驯善帝令取试之虞人牵盲熊至闻师子气惊怖跳踉曵琐而起帝大笑】 尾拂 筋弦【杂俎集贤校理张希复言旧有师子尾拂夏月蝇蚋不敢集其上 释氏书言以师子筋为琴弦鼔之众弦皆絶】
狮子四
原神兽 竒兽 增画狮【志怪録顾光寳善画建康陆溉患疟经年光宝诣之以墨涂一狮子谓溉曰此出手便灵异可于户外牓之防诚祈祷溉如其言是夕中夜户外有窸窣之声良久乃不闻眀日所画狮子口中臆前有血淋漓及于户外皆有防焉溉病遂愈时人异之】 糖狮【唐张子路诬李泌受严震金狮子百枚徳宗意是糖狮及騐果然遂杀子路】 狮子王【客有问于浮休子曰来俊臣之徒何如对曰昔有狮子王于深山攫一豺将食之豺曰请为王送二鹿以自赎师子王喜周年之后无可送者王曰汝杀众生亦已多矣今次到汝汝其圗之豺黙无对遂齚杀之俊臣之辈何异豺也未几俊臣等皆及祸】 狮子乐【唐赵宗儒官太常卿太常有五坊师子乐非大朝防不作】 柱头吼【法显记阿育王精舍后立石柱作师子柱内西邉有佛像内外映彻浄若琉璃有外道与沙门争此住处时沙门与共誓此处若是沙门住者当有灵騐作是言巳柱头师子乃大鸣吼见证外道惧怖心服而还】 金精之刚【张九龄賛序】 兽中之王【郭璞曰师子兽中之王也】
狮子五
原赋唐虞世南师子赋曰惟皇王之御歴乃承天而则大洽至道于区中被仁风于海外通鳯穴以文轨袭龙庭以冠带舎夷言于藁街陈方物于王防眇眇地角悠悠嶂表有絶域之神兽因重译而来扰其为状也则筋骨糺纒殊姿异制阔臆脩尾劲豪柔毳钩爪锯牙藏锋畜鋭弭耳宛足伺间借势暨乎奋鬛防唇倏来忽徃瞠目电曜发声雷响拉虎吞貔裂犀分象碎随兕于龈腭屈巴蛇于指掌践借则林麓摧残哮呼则江河振荡服猜心于猛气遂感徳以依仁同百兽之率舞共六扰而来驯斯则物无定性从化如神譬鳞羽变质于淮海金锡成器于陶钧当是时也兆庶欣瞻百僚嘉叹恱声教之遐宣属光华之再旦臣载笔以叨幸得寓目于竒翫顺文徳以呈祥乃编之于东观 増唐牛上士师子赋曰方頥蹙额隅目髙眶攫地蹲踞腾空抑扬簇拳毛以被劲缕柔毳以为裳逢之者碎犀象闻而顿伏值之者破雕鹗不敢飞翔哮呼奋迅眱瞲腾振掌擭攅铍口衔霜刃故双睛怒以电射一吼威而雷震
増賛宋苏轼屏风画师賛曰圎其目仰其鼻奋髥吐舌威见齿舞其足前其耳左顾右盼喜见尾虽猛而和盖其戯嵓嵓髙堂防燕几啼呼颠沛走百鬼
増序唐张九龄师子賛序曰顷有至自南海厥繇西极献其方物而师子在焉尔雅所谓狻猊如虥猫食虎豹今之所见信然絶猛者也其天骨雄诡材力杰异得金精之刚焉为毛羣之特屹立不动而九牛相失耽视且嗔而百兽皆伏所以肉视犀象孩抚熊罴其余琐细不置牙齿凡我侍臣咸为之賛
驺虞一
原孝经援神契曰徳至鸟兽白虎见 瑞应图曰白虎者仁而不害王者不暴虐恩及行苇则见 増又曰王者徳至禽兽泽洞幽眀则见 又曰酋耳似虎絶大不食生物见虎豹即杀之太平则至郭璞云即驺虞也周书曰夹林酋耳大传谓之侄兽 原中兴征祥说曰天下太平则驺虞见驺虞仁兽也状如白虎而黒文其尾参倍 又曰王者仁而不害则白虎见白虎状如虎而白色啸则风兴皜身如雪而无杂者是也近代所谓白虎者背斑而虎文尔雅所谓彪虎者也 河圗括地象曰令訾野中有玉虎晨鸣雷声圣人感期而兴 毛诗曰吁嗟乎驺虞 又义兽也白虎黒文不食生物有至信之徳则应之而来 春秋元命苞曰尧为天子季秋下旬梦白虎遗吾马啄子其母曰扶始升高丘睹白虎上有云感已生臯陶索扶始问之如尧言眀于刑法罪次终始故立臯陶为大理 春秋演义圗曰汤地七十内懐圣明白虎戯朝 昔召公化行陜西之国而驺虞应 魏略曰文帝欲受禅郡国上言白虎二十七见王隠晋书曰太康六年荆州送两足虎时尚书郎索
靖议称半虎博令王钤为文曰般般白虎观衅荆楚孙吴不逞金皇赫怒 増祥瑞志曰宋元嘉二十五年白虎见蜀郡二赤虎前二十六年白虎见南琅琊半阳山二虎随从 朝野佥载曰天后时涪州龙武界多虎暴有一兽似虎而絶大日正午逐一虎直入人家噬杀之不食其肉自是县界不复有虎矣録奏检瑞圗乃酋耳 五代史曰蜀永平三年五月驺虞见璧山有二鹿随之
驺虞二
原仁兽 珍物【瑞应圗驺虞仁兽也 汉宣帝神雀元年诏曰南郡获白虎朕之不明震于珍物】 乐囿 戏朝【逺牧之兽来我庭下驺虞之兽乐我之囿汉武帝时也 下详驺虞一春秋演义圗】 逾境 居丘【王业字子春为荆州刺史卒于枝江住防亭有白虎来震其侧出入人间及发防又逾境吏民为立庙号白虎吏 吴王阖闾于吴县三月有白虎居上号虎丘】 衔肉啄子【汉宣帝时东立宗庙 祠仁兽衔肉致于殿前 下详驺虞 春秋元命苞】 出孟
山 围林氏【山海经驺虞如虎五色其间尾长于身出孟山亦出鸟防同穴山亦出林氏之国日行千里 文选围林氏之驺虞林氏山名】 鹊巢之应 天瑞之征【诗驺虞鹊巢之应也鹊巢之化行人伦既正朝廷既治天下纯被文王之化则庶类蕃殖搜田以时仁如驺虞则王道成矣白质黒章其仪可嘉皎皎穆穆君子之态盖闻其声今视其来厥涂靡从天瑞之征兹舜氏兴也】 西伯免难 咎繇感生【太公六韬西伯拘羑里散宜生得白虎以献纣免西伯难 下详驺虞一春秋元命苞】 修文之应 彰瑞之休【选今南郡获白虎偃武修文之应获之者张武白虎张而猛服也是以北狄賔今邉不恤冦甲士寝而旌旗仆 文驺虞承献素质仁形彰瑞之休显也】 増至仁 扰义【传谓白虎仁即此是也虎宜以杀为事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也 薛道衡文足足懐仁般般扰义】
驺虞三
原右射【礼武王克殷后散军左射貍首右射驺虞贯革之射息也】 虎从【见驺虞一祥瑞志】啸【蜀志谷烟发而驺虞啸】 増忠信之徳【说文白虎有忠信之徳不吃人】 出
则偃武【郁离子曰其性好仁故出则天下偃武】 仁心毛质 猊首虎躯【竝详白居易画驺虞賛】 不虚来【李白诗驺虞不虚来】 不折生【梁父吟不折生草茎】
驺虞四
原颂后汉蔡邕赋五灵颂曰大梁乗精白虎用生思叡信立绕于垣坰 吴薛综颂曰婉婉白虎优仁是崇饥不侵暴困不改容敛威徳恺悌之风圣徳极盛驺虞乃彰
原賛晋郭璞驺虞賛曰怪兽五采尾参于身矫足千里倐忽若神是谓驺虞诗叹其仁
虎一
増本草集解曰按格物论虎山兽之君也状如猫而大如牛黄质黒章锯牙钩爪须健而尖舌大如掌生倒刺项短鼻齆夜视一目放光一目看物声吼如雷风从而生百兽震恐易卦通騐云立秋虎始啸仲冬虎始交或云月晕时乃交又虎不交孕七月而生又虎知冲破能画地观竒偶以卜今人效之谓之虎卜虎噬人随月旬上下而啮其首尾其搏物三跃不中则舍之人死于虎则为伥鬼导虎而行虎食狗则醉狗乃虎之酒也闻羊角烟则走恶其臭也虎害人兽而猬鼠能制之智无大小也狮駮酋耳黄腰渠捜能食虎势无彊弱也抱朴子云虎及鹿皆夀千嵗五百嵗则变白又海中虎鲨能变虎 本草释名曰虎象其声也魏子才云其文从虚从几象其蹲踞之形从人者非也雄法言云陈魏之间谓之李父江淮南楚之间谓之李耳或谓之□防【左传作于莬汉书作乌檡】自闗东西谓之伯都按李耳当作狸儿盖方音转狸为李儿为耳也今南人犹呼虎为猫即此意也郭璞谓虎食物值耳则止故呼李耳触其讳应劭谓南郡李翁化为虎故呼李耳皆穿凿不经之言也尔雅云虎窃毛曰虥【音栈】猫白虎曰甝【音含】黒虎曰虪【音育】似虎而五指曰防【音伛】似虎而非真曰彪似虎而有角曰虒【音嘶】春秋运斗枢曰枢星精为虎 风俗通曰虎者阳物百兽之长也能噬食鬼魅今人卒得病烧皮饮之系其衣服亦辟恶 酉阳杂俎曰虎有骨如乙字长一二寸在脇两旁皮内尾端亦有之谓之虎威佩之临官气雄又虎夜视一目放光猎人而射之弩箭才及光随坠地成白石入地尺余记其处掘得之能止小儿啼【或曰即虎魄也】虎须可治齿痛 北户録曰刮虎牙治犬咬疮神效无比 考异邮曰阳立于七故虎首尾长七尺般文者隂阳杂也 杂志曰虎能识人气未至百歩辄伏而嘷声震山谷须臾奋跃搏人人有勇者不为动虎止而坐逡廵弭耳而去又虎骨甚异虽咫尺浅草能身伏不露及其虓然作声则巍然大矣 虎不食小儿儿痴不知虎可惧故不食又不食醉人必坐守以俟其醒非俟其醒俟其惧也凡食男子必自势起妇人必自乳起惟不食妇人之隂人遇之者当作势与敌而屡退引至曲路即可避去盖虎项短不能回顾止直行故也 物类相感志曰凡虎若食一人耳上缺痕若割裂以騐食人之数无差 虎荟虎一生一乳乳必双虎 淮南子曰虎有子不能搏攫者杀之为其堕武也 羣玉曰虎之渡水实其常性以尾为帆旁击其尾即可擒 滇中宁山有虎能飞状如蝙蝠左右皆有肉翼翼上有毛如紫貂色 述异记曰汉中有虎生角道家云虎千嵗则牙蜕而角生 玉谿编事南诏谓虎为波罗 云南蛮人呼虎为罗罗老则化为虎有罗藏山 博物志曰江陵有防人能化为虎俗云防虎化为人好着紫葛衣足无踵有五指者人化为虎 括地圗曰越俚之民老者化为虎 国史补曰俗言四指者天虎也五指者人虎也侯鲭録曰虎变为人惟尾不化须为焚除乃得成人河圗曰悬虎鼻门上宦家子孙得印绶悬虎鼻门中一年取烧作屑与妇饮之二月中可得子且贵 荀九家易艮为虎 毛诗曰有力如虎 又曰袒禓暴虎献于公所 又曰进厥虎臣阚如虓虎 礼记曰前有士师则载虎皮 管子曰虎豹兽之猛者也居深林广泽之中则人畏其威而载之虎豹去其幽而近于人则人得之而易其威故曰虎豹托幽而威可载也 尸子中黄伯曰余左执太行之猱而右搏雕虎惟象未试焉 战国防曰人有置系蹄者而得虎虎怒决蹯而去虎之情非不爱其蹯也然而不以环寸之蹯而害七尺之躯者权也 论衡曰变复之家谓虎食人者功曹为奸所致也其意以为功曹众吏之率虎诸禽之雄也功曺为奸来渔于吏故虎食人以象其意或问风从虎何也风木也虎金也木受金制焉得不从故呼啸则风生自然之道也 杂论曰猛虎不处卑地鸷鸟不立垂枝
虎二
増管子曰桀之时女乐三万人放虎于市观其惊骇琐语曰周王欲杀太子宜臼释虎将执之宜臼叱之虎弭耳而服 冲波传曰孔子尝游于山使子路取水逢虎于水所与共战揽尾得之内懐中取水还问孔子曰上士杀虎如何子曰上士杀虎持虎头又问中士杀虎如何子曰中士捉耳又问下士杀虎如何子曰捉虎尾子路出尾弃之 韩诗外传曰楚熊渠子夜行见寝石以为伏虎弯弓而射之没金饮羽下视知其为石 华阳国志曰秦昭
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