羊也防【音兆】羊未卒嵗也 又曰牂牝羊也羒【扶分反】牡羊也羠【因几反】乗羊也羳【扶员反】黄腹羊也羟【□间反】羊名也 广雅曰吴羊牡一嵗曰牡防三嵗曰羝其牝一嵗曰牸防三嵗曰牂吴
羊犗【居谒反】曰防【蒲各反】羖羊犗曰羯羍防【思究反】羔也増类说曰羶根羊也 原崔豹古今注曰羊一名长
防主簿 増博物志曰羊而不角呼羖羊一名胡防郎一名青乌 原易曰兊为羊 又曰羝羊触藩羸其角毛诗曰尔羊来思其角戢戢【聚其角而息戢戢然】 周礼曰宾
客则羊人供法羊【法羊食饔积膳之羊】 又曰羊人掌羊牲凡祭祀饰羔祭祀割羊登其首【登首报阳也升首于室】凡祈珥供其羊牲若牧人无牲则受布于司马使其买牲而供之【布泉也】礼记曰凡祭宗庙之礼羊曰柔毛 内则曰羊泠毛
而毳羶【泠毛长毳结总也】 山海经曰羬羊尾如马尾出钱来之山【羬音鍼玉篇作五咸反】 増穆天子传曰舂山大羊食鹿豕南史曰江东谓羖羊角为皁荚 原凉州异物志曰
封羊其背如驼 广志曰驴羊如驴 増宋永初山川记曰九真都龙县有电麢羊大如□牛 桂海兽志曰緜羊出邕州溪洞及诸蛮国与朔方羊不异 原春秋繁露曰凡贽卿用羔羔有角而不用如好仁者执之不鸣杀之不号类死义者羔饮其母必跪类知礼者故羊之为言犹祥故以为贽 増尸子曰羊不任驾盐车太经曰觥羊之毅鸣不类 原谯周法训曰羊有跪乳之礼鸡有识时之鴈有庠序之仪人取法焉 郑氏婚礼谒文赞曰羣而不党跪乳有仪礼以为贽吉事之宜 白泽图曰羊有一角当顶上龙也杀之震死龙鱼河图曰羊有一角食之杀人 瑞应图曰钟律和调五声当节则玉羊见 地镜图曰金百斤以上至三百斤精如羊者 中记曰千嵗之树精化为青羊増述异记曰梓树之精化为青羊又百年而红又百年而黄又五百年而色苍又五百年而色白 原杂五行书曰悬羊头门上除盗贼 博物志曰胡蕙蜀中本无洛中人有驱羊入蜀者胡蕙子着羊毛蜀人取种因名曰羊负来又外国得胡麻豆或曰戎菽 又曰蛟羊似羊而无角噉之毒 増中记曰羺胡羊也羫羊腊也似羊四耳九尾目在背 卞彬禽兽録曰羊性淫而很 齐民要术曰羊有疾輙相汗 酉阳杂俎曰濮固羊大而美 瀛海胜览曰忽鲁谟斯国羊有四种大尾绵羊重七八十斤其尾阔一尺余拖地重二十斤狗尾羊如山羊尾长二尺余鬭羊髙二尺七八寸前截毛长拖地后半皆翦净颇似緜羊角弯向前上帯小铁牌好鬭好事者养之赌博为戏 又曰阿丹国緜羊白毛无角于角处有两搭圎黒甚异其项下如黄牛袋毛短如犬尾大如盘 陶谷清异録曰冯翊产羊名白沙龙膏嫩第一言饮食者必推冯翊白沙龙为第一 膳夫録曰羊有二种不可食毛长而黒壮者曰骨防白而有角者曰古羊皆羶臭发病羊之大者不过五十斤奚中所产者百余斤 格物论曰羊有褐白黒三色亦有青者南人所罕见 夷坚志曰西戎用羊卜谓之跋焦以艾灼羊髀骨谓之死跋焦又有先咒粟以食羊羊食粟则自揺其首乃杀羊视其五藏谓之生跋焦 武珪燕北杂记曰契丹行军不择日艾和马粪于白羊琵琶骨上炙破便出行不破即不出
羊二
原毛诗曰羔羊鹊巢之功致也召南之国化文王之政在位皆节俭正直徳如羔羊也羔羊之皮素丝五紽退食自公委蛇委蛇 列仙传曰葛由者羌人周成王时好刻木作羊卖之一旦骑羊而入蜀蜀中王侯遣人追之上绥山山在峨嵋山西南无极随之者不得还皆得仙道山上有桃故里谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪山下立祠 毛诗曰无羊宣王考牧也【厉王时牧人废宣王复之】谁谓尔无羊三百维羣 左传曰华元杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴昔之羊子为政今日之事我为政与入郑师故败 又曰楚子围郑郑伯肉袒牵羊以逆曰孤不天不能事君使君怀怒以及敝邑孤之罪也又曰昔有攘羊者以羊头遗晋叔向向母埋之不食
后三年攘羊事发追捕向家检羊骨肉都尽惟有舌在国人异之遂以羊舌为族 论语曰子贡欲去告朔之饩羊子曰赐也尔爱其羊我爱其礼 又曰叶公语孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之孔子曰吾党之直者异于是父为子隐子为父隐直在其中矣 孙卿子曰仲尼将为鲁司寇沈犹氏不敢朝饮其羊 家语曰季桓子穿井获如土缶其中有羊焉使问仲尼对曰以丘所闻非羊也木石之怪夔魍魉水之怪龙罔象土之怪羵羊也 増韩诗外传曰鲁哀公使人穿井三月不得泉得一生羊焉公使祝鼓舞之欲上于天羊不能上孔子见曰水之精为玉土之精为羊此羊肝土也公使杀羊视肝即土 原列子曰杨朱见梁惠王言治天下如运诸掌王曰先生有一妻一妾而不能治三畞之园而不能耘言治天下何也曰君见夫牧羊者乎百羊为羣使五尺童子荷棰而随之欲东而东欲西而西使尧牵一羊舜荷棰而随之则不能前也 増又曰杨子之邻人亡羊既率其党又请杨子之竖追之杨子曰噫亡一羊何追者之众邻人曰多岐既返问获羊乎曰亡之矣曰何为亡之曰岐路之中又有岐焉吾不知所之所以返也 原荘子曰臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊问臧奚事则挟策读书问谷奚事则博塞以逰二人事业不同其亡羊均也 神仙传曰皇初平年十五家使牧羊有道士见其良谨便将至金华山石室中四十余年忽然不复念家其兄初起行索初平歴年不得后见市中有道士乃问之道士曰金华山中有牧羊儿姓皇字初平兄乃随道士与初平相见语毕问羊何在云在山东兄徃视但见白石不见羊平曰羊在耳兄自不见平乃往言叱叱羊起于是白石皆起成羊数万头 汉书曰楚怀王孙心在人间为人牧羊项梁立为怀王 史记曰卢绾与髙祖俱学书相爱里人贺两家以羊酒 増埤雅广要曰沛公始为亭长梦逐一羊拔角尾皆落辨者曰羊去角尾乃王也 金楼子曰修羊公于华山阴以道干景帝礼遇之数嵗道不可得有诏问修羊公语未讫于牀上化为白石羊题其胁曰修羊公谢天子后置石羊于通灵台 原史记曰卜式者河南人式有少弟式脱身出分独取畜羊百余田宅财物尽与弟式入山牧十余嵗羊致千余上曰吾有羊在上林中欲令子牧之式乃拜为郎布衣草蹻而牧嵗余羊肥息上过见其羊善之式曰非独羊也治民亦犹是也恶者辄去无令败羣上以式为竒拜缑氏令 汉书曰苏武往使匈奴匈奴知武不可降使北海上无人处牧羝羊下乳乃得归武处海上杖汉节牧羊卧起持节旄尽落 又曰路温舒钜鹿人父为里监门使温舒牧羊温舒取泽中蒲截以为牒编用写书 捜神记曰宣帝时阴子方者至孝有二息尝腊日晨炊而灶神形见子方再拜受庆家有黄羊因以祀之自是暴至巨富子方尝言我子孙必将强大至识三世而遂繁昌故后常至腊日祀灶而荐黄羊焉 东观汉记曰甄宇北海人建武中为州从事征拜博士每腊诏令曰赐博士羊羊有大小肥瘠博士祭酒议欲杀羊称分其肉宇曰不可又欲投钩复耻之宇因先自取其最痩者由是不复有争讼后召会诏问瘦羊甄博士因以号之 神仙传曰曹公收左慈慈走入羣羊中失慈所在追者疑化为羊乃令人数羊羊本千口拣之长一口知果化为羊乃谓曰若是左公者但出无苦也有一羊跪云讵如许追者欲执之于是羣羊皆跪曰讵如许追者乃去 魏志曰杨俊同郡王象孩少孤特为人仆年十七八见使牧羊而私读书因获捶楚俊美其才质即赎象着家聘娶立屋然后与别象官至散骑常侍 又曰衞玠少时乗白羊车于洛阳市市人观之咸曰谁家璧人于是名闻州党遂号曰璧人 増晋书曰武帝平吴后多内宠莫知所适尝乗羊车恣其所之至便宴寝宫人乃取竹叶插户以盐汁洒地而引帝车 原幽明録曰洛下有一洞穴不测有一妇欲杀夫推夫下经多时至底乃得一穴匍匐行数十里渐见明旷郛郭宫馆金宝为饰明逾三光人皆长三丈被羽衣如此九处至最后诉饥长人指中庭大柏树近百围下有一羊令跪持羊须捋之得一珠长人取之次亦取后将令噉即疗饥乃问诣九处名及求住荅曰君不得停还问张华当知乃复行出交州还洛问华华曰九处地仙名九馆大羊为螭龙初一珠食之与天地等夀次者延年后者充饥而已 捜神记曰南阳宗定伯夜行忽逢一鬼鬼问伯为谁伯欺之曰吾亦鬼也遂为侣向宛行倦因相担问鬼曰鬼何畏曰鬼唯不喜唾耳欲至宛便担鬼着头上诣宛市鬼化为羊伯恐其变遂唾之因卖得钱千五百买者将还系之明旦见绳在时人语曰宗定伯卖鬼得钱千五百 王隐晋书曰王尼尝为兵洛中名士王澄胡母辅之等赍羊酒诣护军门吏请见将军澄等先过尼炙羊饮酒讫径去将军闻之与尼长假 増太元起居注曰刘毅讽羊琇乗羊车请免官诏曰羊虽无制非素乗者如其奏原续捜神记曰顾霈者呉之豪士送客置酒有一沙
门在坐主人杀羊羊绳断便走来入道人膝中穿头入袈裟下道人不能救即将去杀之既行炙主人便先割以噉道人道人食炙下喉便自行道人皮中痛毒不可忍呼医来鍼之以数鍼贯其炙犹动揺乃破出之故是一脔肉耳道人于此得病作羊鸣少时便死 増南史曰宋文帝好乗羊车经诸房潘淑妃每密令左右以盐汁水洒地帝每至户羊辄防地不去帝曰羊乃为汝徘徊况于人乎 宋陶谷清异録曰天后好食冷修羊赐张昌宗冷修羊手札曰珍郎杀身以奉国 孔帖曰王君防破吐蕃于青海西张说识其且败因上嶲州鬬羊于帝以申讽谕曰使羊能言必将曰鬬而不解立有死者所頼皇仁并茂量力取劝焉 宣室志曰李徳裕为太子少保分司东都尝召一僧问已之休咎僧曰公灾当南行万里公曰南去遂不还乎僧曰当还耳公究其事对曰相公平生当食万羊今食九千五百矣所以当还者未尽五百羊耳公惨然而叹曰吾师果至人我元和十三年为丞相张公从事于北都尝梦行晋山见山上尽目皆羊有牧羊者十数迎拜我因问牧羊者牧者曰此侍御平日所食羊吾尝识此梦不泄于人今者果如师之説耶后旬余镇武节度使朱暨遣使致书于公且馈四百羊公大惊即召僧告其事僧叹曰万羊将满公其不还乎公曰吾不食之亦可免耶曰羊至此已为相公所有公戚然不悦旬日贬潮州司马连贬崖州司户竟殁于荒裔 唐五行志曰僖宗干符中洛阳建春门外暴雨有物隋地如羖羊不食顷之入地中其迹月余不灭或以为雨工也占曰当旱 灵异传曰栁毅遇洞庭女牧羊曰吾不知子之牧羊何所用哉神只岂宰杀乎女曰非羊也雨工也何谓雨工曰雷霆之类也毅复视之则皆矫顾怒步饮龁甚异而大小毛角则与羊无异焉 南唐书曰黄载字元吉精究经史遂不复进取肄业之士多从之诸生醵防市羊以僃馔载梦一羊前跪请命晨出见羊跪伏如所梦载以已缗偿诸生而畜其羊又畜一犬亦颇驯出入则羊犬聨随潭倅夏中正为作羊犬仙序以记其事 清波杂志曰宰相张齐贤布衣时尝游嵩岳醉卧巨石梦人驱羊于前曰此张相公食料羊也既贵每食数斤犹未厌饫健噉世无比者此与李徳裕梦人谓平生当食万羊之兆符合 魏秦记曰宋仁宗性仁恕一日晨兴语近臣曰昨夕因不寐而甚饥思食烧羊侍臣曰何不降旨取索仁宗曰比闻禁中每有取索外面遂以为例诚恐自此遂夜宰杀以僃非时供应则嵗月之久害物多戾岂不忍一夕之馁而启无穷之杀也时左右皆呼万嵗至有感泣者王巩甲申杂记曰宣仁同听政日御进羊乳及羔儿肉宣仁蹙然动容曰羊方羔而无乳则馁矣又曰方羔而烹之伤夭折也却而不食有旨不得宰羊羔以为膳山房随笔曰辛稼轩帅浙东时晦庵南轩任仓宪使
刘改之欲见辛不纳二公云改之豪杰也善赋诗可试纳之改之至长揖公问能诗乎曰能时方进羊腰肾羮辛命赋之改之对寒甚愿乞巵酒酒罢乞韵时饮酒手颤余沥流于懐因以流字为韵即吟云拔毫已付管城子烂首曽封闗内侯死后不知身外物也随尊酒伴风流辛大喜命共尝此羮终席而去厚餽焉 辽史礼志曰柴册仪有司读册讫宰相北南苑大王请部帅进赭白羊各一羣 又曰下城克敌祭天地牲以白黒羊辍耕録曰元朝凡帝即位必先受佛戒至元帝初入戒坛见马哈喇佛前有物为供因问此何物曰羊心上曰曽闻有用人心肝者有诸荅曰有之凡人萌歹心害人者事觉则以其心肝作供耳上再问曰此羊曽害人乎帝师无荅 又曰每日进膳例用五羊自帝即位日减一羊以嵗计之为数多矣 埤雅广要曰永乐初设科取士庐陵钱举发觧南省皆首冠及将廷试忽梦头生羊角同年曰头角峥嵘在此举矣一人曰非也羊角乃觧字也恐有觧姓者复居首耶及拆殿牓胪传状元果觧搢也
羊三
原触藩 跪乳【上详羊一易经 下详羊一婚礼谒文】 土怪 岳精【上详羊二家语 易是谋类曰秦山失金鸡西岳亡玉羊郑康成注曰金鸡玉羊二岳之精】 柔毛贲首【上详羊一礼记 诗曰牂羊贲首三星在霤郑康成注曰羊牝曰牂贲大也】 叱石噉珠【上详羊二神仙传下详羊二幽明録】 丹毛 白血【续异记曰呉兴俞亮以永明八年补护军府史于常眠处闻有羊声疑为神怪窃于户窥之见其牀下有羊可髙二尺毛色若丹光曜满室穆天子传曰犬戎朝天子于雷首之阿乃献良马四匹天子使孔牙受之曰雷水之平爰有黒牛白角爰有黒羊白血】 五羖 六飞【吕氏春秋曰百里奚未遇时虢亡奚饭牛于秦传鬻以五
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