御定渊鉴类函 - 第7部分

作者:【暂缺】 【114,217】字 目 录

峙道书第十五福地支遁居此戴许王谢十八人与之游时称胜会 王铚记曰东山巍然特立于众峰间拱揖蔽亏如鸾鹤飞舞林谷深蔚望不可见上有国庆禅院乃太傅故宅絶顶有谢公调马路白云明月二堂遗址山半有蔷薇洞相传太傅携妓之所山西有太傅墓 潜确书曰蕺山在绍兴府东北山顚产蕺旧经云蕺蔬也越王尝采食之因名王右军居此遇一老姥卖扇右军为题其扇头老姥初有愠色及出人竞买去他日姥又持扇乞书右军笑而不答 又曰云门山在绍兴府城南王献之居此旧有子敬亭 又曰五泄山在诸暨一名越洞岩山峻而有五级故名【水经注云土人谓瀑布曰泄】 又曰剡山在嵊县秦始皇东游时凿此以泄王气一名鹿胎山昔有陈惠度者射鹿此山鹿孕而伤既产以舌防子子干而母死惠度遂投寺为僧后鹿死处生草名曰鹿胎草

防稽诸山二

原诗晋王彪之登防稽刻石山诗曰隆山嵯峨崇峦岧峣觌沧洲仰拂元霄文命逺会风淳道辽秦皇遐廵迈兹英豪宅灵基阿铭迹峻峤青阳曜景时和气淳修岭増鲜长松挺新飞鸿振羽腾龙跃鳞 増唐李白送友人寻越中山水诗曰闻道稽山去偏宜谢客才千岩泉洒落万壑树萦廻东海横秦望西陵绕越台湖清双镜晓涛白雪山来八月枚乘笔三吴张翰杯此中多逸兴早晚向天台 又梦游天姥诗曰海客谈瀛洲烟涛微茫信难求越人语天姥云霓明灭或可覩天姥连天向天横势防五岳掩赤城天台四万八千丈对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越一夜飞渡镜湖月湖月照我影送我至剡溪谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼脚着谢公屐身登青云梯半壁见海日空中闻天鸡千岩万转路不定迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巓云青青兮欲雨水澹澹兮生烟列缺霹雳丘峦崩摧洞天石扇訇然中开青冥浩荡不见底日月照曜金银台霓为衣兮风为马云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动怳惊起而长嗟惟觉时之枕席失向来之烟霞世间行乐亦如此古来万事东流水别君去兮何时还且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能摧睂折腰事权贵使我不得开心颜

増书宋谢灵运与庐陵王书曰会稽既丰山水是以江左嘉遯并多居之但季世慕荣幽栖者寡或复才为时求弗获从志至若王宏之拂衣归耕逾歴三纪孔淳之隐约穷岫自始迄今阮万龄辞事就闲纂成先业浙河之外栖迟山泽如斯而已既逺同羲唐亦激贪厉竞殿下爱素好古常若布衣每意昔闻虚想岩穴若遣一介有以相存眞可谓千载盛美也

増记唐白居易沃洲山禅院记曰沃洲山在剡县南三十里禅院在沃洲山之阳天姥岑之隂南对天台而华顶赤城列焉北对四明而金庭石鼓介焉西北有支遁岭而养马坡放鹤峰次焉东南有石桥溪溪出天台石桥因名焉其余卑岩小泉如子孙之从父母者不可胜数东南山水越为首剡为面沃洲天姥为睂目夫有非常之境然后有非常之人栖焉晋宋以来因山洞开厥初有罗汉僧西天竺人白道猷居焉次有髙僧竺法潜支道林居焉次又有干兴渊支遁开威蕴崇实光识裵藏济度逞印凡十八僧居焉髙士名人有戴逵王洽刘恢许元度殷融郄超孙绰桓彦表王敬仁何次道王文度谢长霞袁彦伯王防卫玠谢万石蔡叔子王羲之凡十八人或游焉或止焉故道猷诗云连峰数千里修林带平津茅茨隐不见鸡鸣知有人谢灵运诗云暝投剡中宿明登天姥岑髙髙入云霓还期安可寻盖人与山相得于一时也自齐至唐兹山寖荒灵境寂寥罕有人游故词人朱放诗云月在沃洲山上人归剡县江边刘长卿诗云何人住沃洲此皆爱而不到者也太和二年春有头陀僧白寂然来游兹山见道猷支竺遗迹泉石尽在依依然如归故乡恋不能去时浙东廉使元相国闻之始为卜筑次廉使陆中丞知之助其缮完三年而禅院成五年而佛事立正殿若干间斋堂若干间僧舎若干间夏腊之僧岁不下八九十安居游观之外日与寂然讨论心要振起禅风黑白之徒附而化者甚众嗟乎支竺殁而佛声寝灵山废而法不作后数百岁而寂然继之岂非时有待而化有缘也六年夏寂然遣门徒僧常防自剡抵洛持书与图诣从叔乐天乞为禅院记云 宋陆游云门寺记曰云门寺自晋唐以来名天下父老言昔盛时缭山并溪楼塔重复依岩跨壑金碧飞踊居之者忘老寓之者忘归游观者累日乃徧往往迷不得出虽寺中人或旬月不相觌也入寺稍西石壁峰为看经院又西为药师院又西缭而北为上方已而少衰于是看经别为寺曰显圣药师别为寺曰雍熈最后上方亦别曰夀圣而古云门寺更曰淳化一山凡四寺夀圣最小不得与三寺班然山尤胜絶游山者自淳化歴显圣雍熈酌链丹泉闚笔仓追想葛稚川王子敬之遗风行听滩声而坐防木影徘徊好泉亭上山水之乐餍饫极矣而亭之旁始得支径逶迤如线修竹老木怪藤丑石交覆而角立破崖絶涧奔泉迅流喊呀而喷薄方暑凛然以寒正昼仰视不见日景如此行百余歩始至夀圣崭然孤絶老僧四五人引水种蔬见客不知拱揖客无所主而去僧亦竟不知辞谢好竒者或更以此喜之今年予来南而四五人者相与送予至新谿且曰吾寺旧无记愿得君之文磨刻崖石予异其朴野而能知此也遂与为记 明刘基越山游记曰舟出越城东南入镜湖四里许为贺监宅宅今为景福寺又东南行二里许为夏后陵陵旁为南鎭祠又东可二里入樵风径东汉郑巨君采薪之所也径上有石帆山状如张帆又折而西南行二里为阳明洞天其中有峰状如名曰石伞之峰其东为石旗秦皇酒瓮在焉又南入若邪之溪循宛委玉笥泝流三里至昌源有故宋废陵盖理宗上皇之所也其上有山状如香炉名曰香炉之峰入南可四里曰铸浦是为赤堇之山其东山曰日铸有铅锡多美茶又南行六七里泊于云峰之下曰平水市即唐元微之所谓草市也其地居镜湖上游羣小水至此入湖于是始通舟楫故竹木薪炭凡货物之产于山者皆于是乎会以输于城府故其市为甚盛开元寺僧有庵在市中庵侧有小轩俯邪溪而山自秦望之阳分趋云门北下者至此而止其南自舜田陶山刺浮若邪东下者则皆在其外歴歴可数诸檐楹间故虽居市中而不黩首春水涸舟不得深入登岸行一里余乃至坐久觉清爽寺僧因请名其轩乃议其名曰溪麓

原赞晋郭璞会稽山赞曰禹徂会稽爰朝羣臣不防是讨乃戮长人玉匮表夏元石勒秦

交广诸山一

増汉书曰秦北为长城之役南有五岭之戍广州记云五岭大庾始安临贺桂阳揭阳也 史记索隐曰豫章三十里有梅岭在洪崖山当古驿道相传以梅将军名越絶书云越王子孙姓梅氏秦并六国越王逾零陵往南海越人梅鋗从至台岭家焉而筑城浈水上奉王居之乡人因谓台岭为梅岭及綂众归吴芮留其将庾胜兄弟居守梅岭又称大庾岭 晋书曰诸獠皆铸铜为鼔初成悬于庭中置酒以招同豪富者以金银钗扣鼓遂遗主人若雠杀相攻便击此鼓同云集后人于此掘得铜鼓因以名山【铜鼔山在琼州府文昌县】 寰宇记曰镆铘山在上林尝有樵者入山得古劒 舆地记曰都峤山在容县其山有八峰曰兜子马鞍八叠云盖香炉仙人中峰丹灶而八叠最奇秀道书第二十洞天有南北两洞南洞寛广平坦中有浮屠大像北洞差狭为星坛者八中峰絶顶有室曰中宫院宋兴隆中有梁贤者与友人游此见有阁宇三间傍多梅林取一颗噉之遂不粒食 原顾微广州记曰南海増城县有白水山有瀑布悬注百许丈 又曰南海始昌县有一石望之似牛向江名曰牛鼻山县西有扶卢山髙入云霄世传云上有湖水至甲戌日辄闻山上有鼓角笳箫鸣响 又曰南海四会县有金冈山行人往往见金人见形冈侧 又曰东莞宝安县有参里山传云曽参纯孝其所居山林后以为名 又曰郁林郡北有大山其髙隐天上有池有石牛在池下民常祀之岁旱百姓杀牛祈雨以牛血和泥厚泥石牛背祀毕天雨洪注洗石牛背泥尽而后晴 刘欣期交州记曰浮石山在海中而峙髙数十丈浮在水上 又曰有一山神功刻镂若射堋去石堂□百歩夜常闻射声 裵氏广州记曰苍梧彰平县有石膏山望之皎若霜雪 増名山志曰擎雷山在雷州府城南昔被雷震出泉故名 又曰扶山在琼州府城东南左有五岭曰从衍忘峒光螺居碌居林逓相拥护故以扶名道书第二十四福地有陶公者于此修链得道仙去又名陶公山下有巨潭水流三十六曲以达于江一统志曰桂山在桂林府治东北三峰鼎峙旧名越

王山岩曰叠防山多桂 山经曰五岭拥从衡岳如君而罗浮杰出为之佐命也道书十八洞天之一 潜确书曰越秀山在广州府城内上有越王台 又曰番山在广州府城内其上产木棉 又曰禺山在广州府城内其阳曰西竺山又西北里许有元览台西为粤洲 又曰西樵山在广州府城西髙数百仞山若游龙盘踞四十余里峰峦大者七十有二互相聨属内顾若罗城有大科峰极髙峻其南曰雷坛峰曰宝峰又折而东南曰大观峰旁有巨石如笠名太尉笠中有小石如卵浮不着地其下有九曜岩又南曰紫如峰峰之下有小云谷又数百武曰乌利岩可坐百余人大科峰之西有岩阔一丈四尺髙丈余入可数十寻岩后复有小岩其石五色若锦旁有锦岩庵其下水帘千丈折流而北曰龙泉曰宝鸭池其下曰泻泉坑曰双鱼陂又折而东北曰碧云峰其上有巨石以一指触之辄动又数百歩即小科峰也其隂有伏虎石观翠岩石壁中悬泉一线昼夜如注亦名水帘水帘之下有金银池诸山之泉出焉注于百会以逹碧江转而北曰宫山其上有翳门关又西北曰镇头冈曰紫竹峰延緜至于兰谷尤为峭拔峰之外为壁山其下有通潮井又数折而出曰黄旂冈冈有黄龙洞翠微石室宛然若存唐末诗人曹松寓此尝以顾渚茶教人种焙人遂以茶为业自西樵之北其石多珉又有三台曰聚仙曰见日曰超然东西各广五十歩今渐斥为茶苑 又曰厓门山在新会海中宋末帝昺驻跸于此为元兵所廹丞相陆秀夫抱帝赴海死时御舟一白鹇奋击哀鸣堕水以殉 又曰峡山在清逺一名中宿峡崇山峻立中贯海流旧传黄帝二少子隐此因号二禺山梁时峡有二神人化为力士往舒州延祚寺夜叩眞俊禅师曰峡据清逺上游欲建一道场以标胜槩师许之乎俊诺中夜风雨大作迟明啓户佛殿宝像已神运至此山矣师乃安坐语偈曰此殿飞来何不回去忽闻空中语曰动不如静赐额飞来寺 又曰南华山在韶州府城南峰峦环抱如莲花然中有南华寺曹溪发源于此 又曰韶石山在韶州府城东北山多怪石相传舜南廵登此奏乐因名 又曰云门山在韶州乳源曹溪六祖分为二派曰青源思曰南岳让南岳复为二派曰临济曰沩仰青源复分三派曰曹洞曰法眼曰云门是为五宗云门祖师文偃其的传也以居云门故曰云门宗 又曰英山在英德上产竒石峰峦耸翠岩窦分明无斧凿防铿然作金石声 又曰韩山在潮州海阳治东顶有三峰形如笔架韩文公守潮尝游此因名有文公祠祠旁有木郡人以其花之繁稀卜科第盛衰因名韩木 又曰定山在肇庆髙要山有耸石广六十余丈髙二百余仞谓之崧台下有石室南北二门状若人工自生风烟其中室栊约髙五丈余寛广可坐百余人 又曰顶湖山在髙要山髙千余仞周数百里山顶有湖四时不竭其势森耸攀跻莫至相传有樵者拾得一大卵下至山半云雾四起雷电迅发还卵旧所天乃开霁山有顶台湖出五色茜草 又曰琼山在琼州府城西其石似玉而润 又曰五指山在琼州定安南界五峰屹立如人指故名一云婺女星常降此山名黎婺山一云昔雷摄一蛇卵在山中生一女岁久有交趾蛮过海采香因与野合其后子孙众多是为人之祖故曰母山人居山四傍内为生外为熟黎山极髙其巓常在云雾中久晴海氛清廓时或见翠尖浮半空下犹防晦熟黎所居已阻且深生之巢人迹不至相传有怡眞养气夀考逸乐之辈不与世接虎豹守险无路可攀但觉水泉甘美絶异耳 又曰独秀山在桂州府治后峭立五百余丈如卓笔然下有石室郡守顔延之尝读书于此 又曰琴潭山在桂州府城西羣山中有一小山巨石林立如锯解刀削其下空洞成潭水流琮琤如琴筑声前有小岩虚广明洁石榻石琴各一具傍又有茘枝岩俯石门而入深十余丈多滴乳垂缀如茘枝 又曰勾漏山在梧州府北流石峰千百从平川中特起其岩穴皆勾曲穿漏故名道书第二十二洞天也洞有三石室葛洪尝修链于此 又曰白石山在浔州府城南两峰并立下有岩洞通北流勾漏世传葛洪尝往来其间上有会仙岩磴道险峻巓可容数十人有链丹灶八仙石俱在独秀峰侧有泉曰漱玉始流微细鸣钟鼓则泉涌出道书第二十一洞天也

交广诸山二

増诗唐宋之问登粤【与越通用】王台诗曰江上粤王台登髙望几囘南溟天外合北户日边开地湿烟常起山晴雨半来冬花采卢橘夏果摘杨梅迹虞飜枉人非贾谊才归心不可见白发重相催 宋苏轼白水山佛迹岩诗曰何人守蓬莱夜半失左股浮山若鹏蹲忽展垂天羽根株互连络崖峤争吞吐神工自炉□融液相缀补至今余隙罅流出千斛乳方其欲合时天匠麾月斧帝觞分余沥山骨醉后土峰峦尚开閤涧谷犹呼舞海风吹未凝古佛来布武当时汪罔氏投足不盖拇青莲虽不见千古落花雨双溪汇九折万马腾一鼓渀雷溅玉雪潭洞开水府潜鳞有饥蛟掉尾取渴虎我来方醉后濯足聊戏侮囘风卷飞雹掠面过强弩山灵莫恶剧微命安

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