物亦同中国今舍汝性命以申含养 又曰周世宗时淮南饥命以米贷之或曰民贫恐不能偿世宗曰民吾子也安有子倒悬而父不为觧哉安在责其必偿也 经济编曰宋太祖注意刑辟尝读二典叹曰尧舜之罪四凶止于投窜何近代法网之宻故定为折杖法以递减流徒杖笞之刑自开寳以来犯大辟非情理深害者多得贷死 通鉴曰宋太祖命曹彬将兵伐江南戒之曰江南之事一以委卿切勿暴掠生民务广威信使自归顺不湏急击也又曰城防之日慎无杀戮若困鬬则李氏一门不可
加害 又曰宋仁宗尝中夜饥思烧羊戒勿宣索曰恐膳夫自此戕贼物命以偹不时之需 又曰宋仁宗时京师大疫帝出犀角二株付太医局和药赐贫民其一通天犀也内侍请留以为御带帝曰以为朕带孰若为药以疗民疾立命碎之 经济编曰金主雍曰亡辽日屠羊三百亦岂能尽用徒伤生耳 元史曰姚枢从世祖征大理夜宴时姚枢陈宋太祖遣曹彬取南唐不杀一人明日世祖据鞍呼曰汝昨夕言曹彬不杀者吾能为之枢马上贺曰圣人之心仁明如此生民之幸也经济编曰元仁宗遇有司奏大辟每惨恻移时
名山藏曰明太祖命徐达常遇春征张士诚戒曰毋虏掠毋妄杀毋发丘垅毋毁庐舍张氏母城外毋伤之明太祖谕曰中原争鬬白骨在野中书省其遣人循
歴水陆收瘗之
体仁三
増扇暍 觧网【扇暍武王事 觧网汤事俱详帝德二】 饮暍 止网【册府元龟曰唐太宗贞观十五年如襄城宫登子逻坂见暍者僵于路命左右取药饮之乃蘓 又曰唐太宗贞观十七年帝观鱼于西宫见鱼跃问其故鱼者曰此当乳也于是止网】 广仁陂 福源池【册府元曰唐天寳六载诏曰闻荥阳仆射陂陈留蓬池等采捕甚多伤害极广自今以后特宜禁断其仆射陂改为广仁陂蓬池改为福源池庶大道之仁以广中孚之化】 加志 恤功【史曰唐尧存心于天下加志于穷民一民饥则曰我饥之也一民寒则曰我寒之也一民有罪则曰我防之也 周书曰乃命三后恤功于民】 泣罪人 枯骨【详帝德一】 除苛法 去肉刑【史记曰汉髙帝入闗除秦苛法 汉书曰文帝诏曰夫刑至断支体刻肌肤终身不息何其刑之痛而不德也岂为民父母之意哉其除肉刑】 议赈贷 问疾苦【汉文帝诏议赈贷 汉昭帝遣吏行郡国举贤良问民疾苦】 仁及枯骨 泽漏重泉【后晋髙祖天福三年诏】全活流民 廪给婴儿【汉书曰成帝鸿嘉四年水旱为灾闗东流徙者众诏使者】
【循行郡国流民欲入闗者务有以全活之 后汉书章帝元和二年诏婴儿无亲属者及无子不能飬者廪给之】 战士 纵死囚【册府元曰唐太宗贞观五年遣使于髙丽収隋战士骸骨诏祭而之 通鉴曰唐太宗亲録系囚见应死者悯之纵使归家约至期来京师明年九月果如期自诣朝堂无匿者皆赦之】 欲人富贵 问政寛猛【通鉴曰太宗尝谓侍臣曰朕欲天下之人皆富贵惟省徭役薄赋敛令比屋之人恣其耕稼如此则富矣敦行礼譲使人少敬长妻敬夫如此则贵矣唐德宗问政之寛猛孰先权德舆曰唐承隋苛虐以仁厚为先帝曰诚如公言】 有亲丧者勿繇 无家属者给谷【汉书宣帝地节四年诏曰百姓遭凶而繇使不得伤孝子心自今有大父母父母丧者勿繇使得送终以尽子道 东汉光武建武六年诏曰水旱蝗虫为灾人用困乏无以自赡恻然悯之其命乡国有谷者给廪髙年鳏寡孤独及笃废无家属贫不能自存者如律】 禁笞背刑 定折杖法【俱详体仁二】 出米贷饥 碎犀疗疾【上周世宗事 下宋仁宗事俱详体仁二】 置园恤孤独 给田飬流民【梁书曰武帝普通二年置孤独园以飬穷民 宋史曰仁宗天圣七年契丹饥流民至境上帝曰皆吾赤子也诏给唐邓州闲田以飬之仍令所过给食】 置广恵仓以给贫 出三司钱以助籴【通鉴曰宋仁宗嘉祐二年诏诸州置广恵仓先是役入户絶由官自鬻之韩琦请留勿鬻募人耕而収其租别为仓贮之以给州县之老防贫疾不能自存者 宋仁宗嘉祐七年诏天下常平仓多所移用不足以支凶年其令内藏库三司共出缗钱一百万下诸路助籴之】
体仁四
原其仁如天 仁育万物 仁以接物 仁风遐仁风潜扇 仁义为巢 仁义为郭 仁义为凖【汉文】仁义为防 醉于仁义 隂行仁义 履行仁义 克寛克仁 寛仁温恵 仁而爱人 本仁祖义 仁如驺虞 蹈顔子之仁 仁智明达 仁及草木 仁歌行苇 视民如子 视民如伤 兼爱百姓 弗侮鳏寡 敬老慈少 慈幼养老 嘉孺子 哀妇人【详帝治】防暍人于樾下 泣罪 好生之德洽于民心 无
肆掠止狱讼 挺重囚益其食 省囹圄 出轻系去网去钩 焚鸩 春田不泽围 田猎唯时不杀童羊【童小也】 无煞孩虫胎夭飞鸟 川泽不入网罟以成鱼鼈之长山林不登斧斤以成草木之长【汲冡周书】 王在灵囿麀鹿攸伏【毛诗】 芃芃黍苖隂雨膏之 方苞方体维叶泥泥 増安土敦乎仁故能爱【易经】 其仁可亲【史记大禹纪】 収客死【汉安帝元初二年遣中谒者收京师客死及棺椁朽败者】 掩骼埋胔【册府元曰汉质帝本初元年诏曰方春戒节赈济乏戹掩骼埋胔之时其调比郡见谷出廪穷弱収枯骸】 出宫人【册府元曰后魏明元永兴三年诏简宫人非所当御及执作技巧自输悉出以配鳏民】 禁屠杀含孕【册府元曰北魏宣武帝永平二年】 放华林野兽于山泽【后魏孝明熙平元年】 刬削京观【册府元曰唐太宗贞观五年诏诸州有京观处无问新旧宜悉刬削加土为坟勿令暴露仍以酒脯致祭焉】 禁作簺捕鱼营圈取兽【唐髙宗咸亨四年】 放麋【册府元曰唐中宗景龙二年幸汉故未央宫旧基赐从臣宴有麋鹿经御前羽林获之以献帝放之】 助天孳育【唐开元十二年诏】 春禁弋猎采捕【唐天寳元年】 永言亭育仁慈为本【唐天寳五载诏】 放宫女于掖庭西门【唐太宗事】 放宫女于九仙门【册府元曰唐顺宗贞元二十一年出后宫三百及敎坊伎女六百人听其亲族迎于九仙门百姓聚观讙呼大呌】 保滋怀生仁遂物性【唐文宗太和四年诏】 纵鹘【册府元曰后唐明宗时回鹘进白鹘一聮帝令对使觧緤纵之】 含幽育明【周太祖广顺元年诏】 痒疴疾痛孰非同体【宋贞希元曰人君为天下民物之主痒疴疾痛孰非同体】 天资仁恕【刑法志唐太宗】起行潄水必避蝼蚁【宋哲宗】 民胞物与【西铭】
体仁五
增诏后魏出帝诏曰顷因年饥百姓流徙或身倚沟渠或命悬道路皆见弃草土取厌乌鸢言念及此有惊夜寝掩骼之礼诚所庶防行殣之义冀亦可免 唐髙祖武德二年诏曰释典防妙净业始于慈悲道教冲虚至德去其残杀四时之禁无伐麛卵三驱之化不取前禽盖欲敦崇仁恵蕃衍庶物立政经邦咸率兹道朕祗膺灵命抚遂羣生言念亭育无鍳寐殷帝去网庶踵前修齐王舍牛实符本志 三年诏曰有隋失驭防乱多民物凋残俗化逾侈躭嗜之族竞逐防甘屠宰之家恣行刳杀刍豢之畜靡供肴核之资胎夭之羣莫遂蕃滋之性伤财堕业职此之由敓穿窬因兹未息礼曰君无故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕庶人无故不食珍非惟务在仁爱盖亦示之俭约方域未寜尤湏节制凋之后宜先蕃育岂得恣彼贪暴残殄庶之生遂循目前不为经乆之虑 又诏曰自隋室不纲政刑荒废戍役烦重师旅荐兴元元无辜堕于涂炭转死沟壑暴骨中原宗党沦亡邑居散逸坟垅靡托营魂无归朕受命君临为民父母率土之内情均亭毒一物失所寝兴轸虑念兹道殣义先吊恤虽复久已颁下普遣埋犹恐吏不存心収未尽宜令州县官司所在廵行掩骼埋胔必令周悉使邮亭之次无复游魂窀穸之下各安所厝姬文恵化恩及枯骸庶踵于前此为非 唐髙宗显庆元年诏曰为国之道必崇简恵正家之义允归俭约故知兴替之本得失之基爰自六宫刑于四海既而西都之后累叶骄奢东汉之君相继滛侈魏庭晋室采择无厌水运仓积纳逾广节文既废怨旷滋深糜费极多流忘反朕以寡薄嗣奉瑶图临驭八纮亭育万向隅之念每切于忧兢纳隍之心实劳于夙夜率由成训仰遵先防即位之初偹加寛贷年老宫人已令放出椒掖之内人数犹多久离亲族之欢长供扫除之役永年幽闭良深矜悯宜申兹大造更量放出宫人 唐开元二十一年诏曰献嵗之吉迎气方始教顺天时无违月令所由长吏可举旧章诸有藏伏孕育之物蠢动生植之慎无杀伐致令夭伤 后唐明宗天成三年诏曰古之治民者劝赏而畏刑恤民而不倦赏以春夏刑以秋冬是以将赏为之加膳将刑为之不举唯赏以春夏刑以秋冬见圣哲之用心合天地而行事今朕以切于禁暴乐在劝能其或秋后有功不可待氷泮而行赏春时有罪不可俟霜降而加刑渐向太平方行古道况赏不僣典则立功者转多刑不滥施则犯法者渐少 周太祖广顺元年诏曰淮南虽是殊邦未通中国近闻歉食深所轸懐天灾流行分野代有茍或闭籴是岂爱人彼之生灵与此何异宜申恻隠用济糇粮
增赋唐白行简文王枯骨赋曰骨虽无知以表德展厚礼于九原示深仁于万国恵加于鬼则游岱之魂有依义感于人故归周之心不忒原夫灵台肇建璧池是穿宛彼枯骨委兹穷泉既靡覩其铭志曾莫知夫嵗年西伯乃色变衋尔涕流然爰命从者将收瘗焉俾夫恻隐之心因形骸而下至于地升闻之德随精魄而上动于天徒观其年代超忽英灵沦没土变丰肌苔封朽骨于是恵霑生死泽及荣枯遣奠有加于苹藻备物无阙于刍涂幽壌始开见佳城于白日灵丘是启旋卜宅于青乌且夫圣人哀死君子表防用之于国而上下忻戴书之于史而载籍光辉诸侯感而思服百姓从而知归以之理人而人自化以之奉天而天不违故能掩骼敎行送终义立泽靡不浸仁无不及恩加师旅而同德数千庆延子孙而卜代三十且封比干之墓惟德是钦防信陵之冡其仁未深曷若防辨名氏莫知古今招亡散之魂复于棺椁収无主之骨敛以衣衾盖所以感鬼神而动天地岂止夫三分天下而二者归心 王起下车泣罪人赋曰人惟有罪罪实在予将恤刑于荷校遂责已而驻车頋法令之未平滋彰甚矣俨冕旒而兴念涕泣涟如始也备羽卫而行因廵狩而出遇兹拘系将伏斧锧王乃止翠华驻清跸恐法吏之苛暴嗟行网之峻宻稽鳯辇而恻隐三愍褫带而幽囚非一于是降玉辂下朱轮议狱缓死拖黻垂绅出辕箱而欷歔交睫顾桎梏而汍澜满巾虽囹圄之中自罹有国之典恐罗网之内时陷无辜之人于戯法议难逃过亦有在致狴牢未空之事乃教化不明之罪初犹掩抑见天顔之惨凄渐觉滂沱湿衮衣之文彩承顔熠熠满眼浪浪情将同于肆眚义有轶于纳隍是以顾盼悲泣徘徊感伤希圣防于方舆之间必先一物推睿情于圜扉之下以及四方故得法制备修狱讼无怨由衷而感于黎庶自己而朂于亿万涕洟犹在宥物之义已彰缧绁未收率土之人知劝行道而道斯逺矣爱人而人亦懐之何天网之自入使皇情以兴悲盖假其人为邦家之本因其事为慈恵之资不然何一降车而开二十世之业一洒泪而成四百年之基然后刑法永清威懐逺播是知夏后之得天下也能恤人而引过
行义
原君能制命为义 利物足以和义【易】 以义制事【书】仁义为巢 修德立义 可谓义主 増禁民为非
曰义 义以为质 义声 宠义【魏都赋曰富仁宠义】 义鬯义方激而遐骛【东京赋】 不私故人【通鉴唐太宗时濮州刺史厐相夀有罪免上以其秦府旧人欲复其官因魏征谏上谓相夀曰我昔为一府主今为天下主不得独私故人赐帛遣之】王环以不降而受赏 仁赡以抗节而褒 张美
以供奉而见疎 冯道以败国而被弃【俱周世宗事出通鉴总论】
行礼
原嘉防合礼【易】 务行礼 亲有礼 老少有礼 率礼无违 克岐克嶷【诗】 増淑慎尔止不愆于仪【诗】雝雝在宫肃肃在庙【诗】 礼仪卒度【诗】 率履不越【诗】动如节度【汉光武】 以身率礼【汉明帝】 屈节下士【唐太宗】见辄下拜【通鉴唐太宗以王珪为魏王泰师令魏王见珪辄先拜】 临轩送之
【通鉴唐明皇开元中姚崇宋璟相继为相每进见上辄为之起去则临轩送之】 对羣臣如宾客【唐宣宗】 遽索冠带【通鉴宋太祖尝召窦仪草制至苑门见帝岸帻跣足而坐因却立不进帝遽索冠带而后召入由是对羣臣未尝不束带】 旁求贤士尊以宾礼【明太祖】对羣臣必正衣冠【明太祖】
帝孝一
増礼记坊记曰善则称亲过则称已则民作孝 论语曰慎终追逺民德归厚矣 孝经曰爱亲者不敢恶于人敬亲者不敢慢于人爱敬尽于事亲而德教加于百姓刑于四海盖天子之孝也 又曰夫孝天之经也地之义也民之行也天地之经而民是则之则天之明因地之利以顺天下是以其教不肃而成其政不严而治先王见孝之可以化民也是故先之以博爱而民莫遗其亲陈之以德义而民兴行先之以敬譲而民不争导之以礼乐而民和睦示之以好恶而民知禁 又曰昔者明王之以孝治天下也不敢遗小国之臣而况于公侯伯子男乎故得万国之
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
