可大 威光大成 生民造化 诞受多方 克鄄西土 克开厥后 受天之命无立锥之地 无十户之聚 不阶尺土之资 不
阶一民之柄 起于三河兴于七十【尚书中】 汤里七十【春秋孔演图】 增端拱垂裳 昭哉嗣服【诗下武】 嗣无疆大厯服【书大诰】 飞龙在天【易乾卦】 圣人作而万物覩【易乾卦】主器【易曰主器者莫若长子】 度宗【文选曲引曰正位度宗注曰度就也宗尊也就其尊号也】天时人事【东汉邓禹曰歴观往古圣人之兴天时人事二科而已】 奄宅区夏
【唐元稹上尊号表】 当位嗣统【贾至唐肃宗即位册文曰命尔元子当位嗣统】 嗣守皇业【唐德宗即位册文】 负扆君临【虞世南唐髙祖哀册文】 登庸受箓【裵士淹唐肃宗哀册文】 妥安天位【陆机宴宣猷堂诗注曰安保其位也】 缉熈帝图【任昉王文宪序集】 景属宸居【顔延年曲水诗序注曰景明也属继也】
创业一
原顔峻始学篇曰人皇氏兄弟九头依山川土地之势裁度为九州各居其一方 礼含文嘉曰燧人氏始钻木取火炮生为熟令人无腹疾 易曰神农氏作斲木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下盖取诸益日中为市致天下之货交易而退各得其所盖取诸噬嗑 周书曰神农之时天雨粟神农耕而种之作陶冶斤斧为耜鉏耨以草莽然后五谷兴以助果蓏实 贾谊书曰神农以为走禽难以久养民乃求可食之物尝百草实察咸苦之味教民食谷 増册府元曰黄帝始受国于有熊氏轩辕之丘因以为名轩辕之时神农氏世衰诸侯相侵伐神农氏弗能征于是轩辕氏乃习用干戈以征不享诸侯咸来賔从炎帝欲侵诸侯轩辕乃修德振兵治五气艺五种抚万民庆四方教熊罴貔貅防虎以与炎帝战于阪泉之野三战然后得其志蚩尤作乱不用帝命于是黄帝与战于涿鹿之野遂擒杀蚩尤而诸侯咸尊轩辕为天子 原论衡曰项羽与髙祖俱起威力轻重未有所定髙祖诛羽难于斩铁也武王伐纣易于摧木也然则汉力胜周多矣汤武伐桀纣一敌也髙祖诛秦杀项羽兼胜二家力倍汤武五代之起皆有因縁力易为也 荀悦汉纪论曰髙祖开建大业统毕元功度量规矩不可尚矣天下初定庶事草创故韶夏之音天下未闻焉 又曰汉髙起于布衣奋劒而取天下 増通鉴赵氏曰光武初起于舂陵以乌合数千畎畞之夫而破寻邑百万之众枭莽贼之首平铜马尤来五校青犊赤睂诸贼讨隗纯诛秦丰刘允彭宠张歩公孙述平一僭乱 袁崧后汉书曰世祖以渺之祚起于白水之濵身屈更始之助位与羣竖并列于时懐玺者十余建旗者数百髙才者居之南面疾足者为之王公茫茫九州瓜分脔割泯泯苍生尘消沸我扇之以仁风驱之以大威霜雪被而荆棘枯纲维振而逆鳞埽羣材毕奏人鬼与能数年之间廓清四海虽曰中兴与夫创业者庸有异乎 厯年图曰孙讨逆防以童子提一旅之众挥马棰以下江东耆儒宿将狼狈失据开地千里真英才也 又曰唐髙祖举兵晋阳承亡隋之席卷长驱奄有闗中命将出师埽除乱略六年之中海内咸服何成功之速哉盖以太宗之为子也太宗文武之才髙出前古驱防英雄网罗俊乂好用善谋乐闻直谏拯斯民于水火之中措之于衽席之上使盗贼化为君子呻吟转为讴歌衣食有余刑措不用突厥之渠系颈阙庭北海之濵悉为州县盖三代以还未之有也通鉴宋总论曰太祖斩艾蓬蒿刬削险阻以定天下
克泽潞克淮南克荆南克湖南平蜀灭汉服越取唐逆肠叛胆消缩顺向【李淇水防曰太祖皇帝洗削祸乱逆肠叛胆消缩顺向莫敢不臣】卧榻之侧驱他人之鼾睡而漠然徒见山髙而水清可谓救生灵涂炭之苦革叔季兵戈之祸矣孰谓太祖而非聪明神武不杀者哉 辽史太祖赞曰东征西讨如折枯拉朽东自海西至于流沙北絶大漠威信万里厯年二百岂一日之故哉 金史太祖赞曰初定东京即除辽法辽主播越宋纳嵗币以幽蓟武朔等州与宋而置南京于平州宋人终不能守卒之辽主见获宋主被执虽功成于天防间而规模运为实自此始金有天下百十有九年太祖算无遗防兵无留行底定大业之子孙呜呼雄哉 张四知元总论曰太祖深虑雄心逺迈金夏之主其握干符而起朔土躬神武以膺帝图为后世开业不亦甚光极美哉 又曰世祖润色鸿业大阐嘉猷千纪万纲条脩缕饰故能光有四海坐致太平四振天威钜恢土宇奋数世积累之业造一统无外之勲鞍马二十年间定乾坤于百战功宏链石收区宇于再麾业壮断鼇饮沧海而一息官兵到处悉皆平夷 明顾廽澜曰太祖起布衣飞淮甸提金戈铁马熛煜中原自和州渡江取太平路天戈一指敷天同我后之思神武初四海切来苏之望初举而平江汉再伐而举全呉三征而闽越澄清四战而周齐席卷所至民服遂取中原拾宋掇秦拔燕掣赵东极元菟西穷玊闗南抵大夏北控隂山靡不倾心而归命悉皆输款以称藩恢恢乎仁风翔洽于垓埏威霆摄肃乎鬼蛮盖惟应天顺人是以人归天与圣人出而四海一氛浊埽而宇宙清社稷山河已在眼前矣
创业二
增斗极 天闗【长杨赋曰髙祖奉命顺斗极运天闗】 一侯尉于东西合车书于南北【王融曲水诗序】 斩艾蓬蒿 刬削险阻【通鉴宋总论言太祖】 大含沧海 安纳泰山【辽太祖诏】 西荡河源 东澹海漘 北动幽崖 南燿朱垠【东都赋】 亘地称皇罄天作主【顔延年郊祀歌】 月毳来賔 日际奉土【同上】 列燧千城 通驿万里【顔延年曲水诗序】
创业三
原舜禹本白衣 髙祖兴白衣 以布衣取天下 祭蚩尤于沛庭 市弓弩作卑手刀 断蛇奋旅【汉髙】 牛兵起【光武】 壮士愿从 贤者义附 同声响应 望风景从 人鬼与能 四方归之 见龙在田【易】 迅长鸣 龙飞迅风【髙祖】 龙变虎据 鳯翔南阳【光武】 鸿飞兖豫 龙飞白水【光武】 鳯翔参墟 虞芮质厥成文王蹶厥生 彻彼桑土绸缪牖户【并诗经】 增革命【易经汤武革命应乎天而顺乎人】 兆基【文选出师颂曰兆基开业人神攸赞】 缔搆【魏都赋曰开国之日缔搆之初】 洪业【呉都赋曰建至德以创洪业】 帝箓【文选功臣颂曰飞名帝箓】寳命 天玑【文选宋后哀册文曰用集寳命仰陟天玑】 深根固蔕【魏都赋】流长难竭【张衡西京赋】 招世贻统【顔延年三月三日诗序曰招世贻统固万业而为量注曰招广也言广世业以贻后绪也】 天造草昧 拨乱反正 肇基王迹 化家为国【隋末唐太宗劝髙祖举兵晋阳髙祖曰今日破家亡躯由汝化家为国亦由汝矣】 宰制天下【王融谓萧衍曰宰制天下必在此人】 假翼荆楚飜飞梁益【华阳国志赞昭烈曰先主名防众鲜而能龙兴鳯举假翼荆楚飜飞梁益】 电埽风驱廓清天邑【唐髙祖受禅告天文】 济苍生其益多肇造区夏其功大【唐太宗】 混一区宇【唐书太宗语】 光宅中夏【唐太宗为秦王时言于髙祖曰陛下圣武龙兴光宅中夏】 斵雕刓方【任昉防秀才文李善注引汉书曰破觚而为圜斵雕而为朴】 宅中图大【东京赋】 山髙水清【欧阳脩丰乐亭记曰及宋受命圣人出而四海一向之凭恃险阻刬削消磨百年之间漠然徒见山髙而水清】 山河在眼【明太祖诗等闻拥出扶桑日社稷山河在眼前】
应运一
原帝系谱曰地皇氏一万八千嵗以火德王 尚书大曰燧人为燧皇以火纪官 左郯子曰炎帝以火纪官故火师而火名 谯周古史考曰大庭氏姜姓以火德王故号炎帝 郯子曰黄帝以云纪官故为云师而云名【春秋内事曰轩辕氏以土德王天下始有堂庑髙栋深宇以避风雨焉】 郯子曰我髙祖少昊挚之立也鳯鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名焉鳯鸟氏厯正也 又曰自颛顼以来不能纪逺乃纪于近为民师而命以民事则不能故也 增册府元曰伯禹夏后氏虞舜嬗以天下土生金故为金德故夏后氏尚黒戎事乘骊牲用元汤伐桀践天子位乃改正朔服色尚白金生水故为水德戎事乘翰【翰白马也】牲用白周武王伐纣践天子位水生木故为木德故周人尚赤戎事乘騵【騵骊马白腹】牲用骍【骍赤】 原尚书璇玑钤曰汤受金符帝箓白狼衔钩入殷朝 增汉书曰汉承尧运德祚已盛断蛇着符旗帜尚赤协于火德自然之应得天统矣 册府元曰魏文帝受禅后给事中博士苏林董巴上表曰魏之氏族出自颛顼与舜同祖舜以土德承尧之火今魏亦以土德承汉之火于行运合于尧舜授受之次遂改正朔易服色殊徽号承土行黄初元年十二月幸雒阳以夏数得天故用夏正而服色尚黄又诏以汉火行也火忌水故雒去水而加佳魏于行次为土土水之壮也水得土乃流土得水而柔故除佳加水变雒为洛明帝景初元年山荏县言黄龙见有司奏以为魏得地统宜以建丑之月为正于是定厯改年服色尚黄牺牲用白戎事乘黒首白马建太赤之旂朝防建太白之旂 又曰晋武帝以太始元年即位二年羣公奏唐尧舜禹不以易祚改制至于汤武各推行数宣尼荅为之问则曰行夏之时辂冕之制通为百代之言盖期于从政济治不系于行运也今大晋继三皇之踪踵舜禹之迹应天从民受禅有魏宜一用前代正朔服色皆如有虞遵唐故事奏可 又曰后魏孝文太和十四年诏曰丘泽初制配尚宜定五德相袭分叙有常然同异之论著于往汉未详之説疑在今史羣臣百辟可议其所应必令合衷以成万代之式中书监髙闾议曰臣闻居尊据极允恊明命者莫不以中原为正统神州为帝宅茍位当名全化迹流洽则不専以世数为予夺善恶为是非故尧舜禅揖一身异尚魏晋相代纪运少殊桀纣至虐不废承厯之序厉恵至昏不阙周晋之禄计五德之论始自刘向一时之议三家致别故张苍以汉为水德贾谊公孙臣以为土德刘向以为火德以为水德者正以当有水溢之应则不推运代相承之数也以为土德者则以亡秦继厯相即为次不推顺逆之异也以为火德者悬证赤帝斩蛇之符弃秦之暴越恶承善不以世次为正也故继周为火德自兹厥后乃以为常魏承汉火生土故魏为土德晋承魏土生金故晋为金德赵承晋金生水故赵为水德燕承赵水生木故燕为木德秦承燕木生火故秦为火德秦之未灭皇魏未克神州秦氏旣亡大魏称制元朔故平文之庙始称太祖以明受命之证如周在岐之阳若继晋则晋已乆若弃秦则中原有寄推此而言承秦之理事为明验故以魏承秦当为土德又五纬表騐黄星曜彩考氏定实合德轩辕承土祖木事为着矣秘书丞李彪等议以为尚书闾议继近秦氏臣职掌国籍颇览前书惜此正次慨彼非绪辄仰推帝始逺寻百王魏虽建国君民兆朕振古祖黄制朔緜迹有因成此帝业神元为首案神元晋武往来和好至于桓穆雒京破亡二帝志摧聪勒思存晋氏每助刘琨申威并冀是以晋室衔扶救之仁越石申代王之请平文太祖抗衡苻石终平燕氏大造中区是则司马祚终于郏乡而元氏受命于云代盖自周之灭及汉正统防六十年着符尚赤虽张贾殊议暂疑而卒从火德以继周氏排虐嬴以比共工蔑暴项而同呉广近蠲谬伪逺即神正若此之明也宁使白蛇徒斩雕云空结哉且秦并天下革创法度汉仍其制少所变异犹仰推五运竟踵隆姬而况刘石苻燕世业促褊纲纪弗立魏接其自有统绪岂可易汉之承木舍晋而为土耶夫皇统崇极承运至重必当推恊天绪考审王次不杂以僭窃参之强矫神元旣晋武同世桓穆与懐愍接时晋室之沦平文始治太庙号太祖抑亦有由绍晋金德孰曰不可而欲次兹伪僭岂非惑乎十五年侍中司空长乐王穆亮等言皇魏世王元朔下迄魏晋赵秦二燕虽地据中华德祚防浅兹获推序于理未惬又国家积德修长道光万载彪等职主东观详究图史所据之理其志难夺今欲从彪等所议宜承晋为水德诏曰越近承逺情所未安然考次推时颇亦难继朝贤所议岂朕能有违夺便可依为水德祖甲辰腊 又曰隋开皇元年诏以初受天命赤雀降祥五德相生赤为火色朝防之服旗帜牺牲各令尚赤戎服以黄七月帝始服黄百僚毕贺 通鉴曰唐髙宗即位推五运为土德色尚黄 天寳九载诏曰三王继统质文旣不相袭五德乘时服色遵于所尚至于旂常改制骍翰异宜所以表国家之容合声名之度事之大者安可因循而已焉国家膺推纽之期纂黄中之厯宪章垂范运旣属于维新旗帜同色义必在于革故顷者俯纳羣议式明统绪故得天人致和风雨时若岂朕菲德克广睿图实累圣鸿休允膺景福稽古之大旣有昭明文物所资理宜详正其诸卫应队仗所用绯色幡等并改为赤黄色
应运二
增天厯逐讼狱之归 神随讴歌之去【周禅隋册文】 革命殊乎因袭 揖譲异于干戈【石阙铭】 万物覩圣 千载应期【易经乾卦文言曰圣人作而万物覩 晋元帝纪刘琨上书曰陛下应受命之期绍千载之运】旂常改制 骍翰异宜【唐天寳九载诏周尚赤牲用骍殷尚白戎事乘翰翰白马】
【也】 三分肇庆黄星之应久彰 五十启期真人之运斯属【唐太宗祭魏武帝文】 命旅致云屯之应 登坛有降火之祥【陆陲石阙铭】 循五德终始之 叶三统因革之义【册府元序】 昭华之珍旣徙 延喜之玊攸归【王融曲水诗序】
应运三
原诞膺天命以抚方夏 顾諟明命以承神武
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