行奇（踦）立。
人毋（无）故鬼攻之不已，是是刺鬼。以桃为弓，牡棘为矢，羽之鸡羽，见而射之，则已矣。
人毋（无）故鬼昔（籍）其宫，是是丘鬼。取故丘之土，以为伪人犬，置墙上，五步一人一犬，睘其宫，鬼来阳（扬）灰毄（击）箕以喿之，则止。
人毋（无）故而鬼惑之，是鬼，善戏人。以桑心为丈（杖），鬼来而毄（击）之，畏死矣。
人毋（无）故而鬼取为胶，是是哀鬼。毋（无）家，与人为徒，令人色柏（白）然毋（无）气，喜契（絜）清，不饮食。以棘椎桃秉（柄）以高（敲）其心，则不来。
一宅中毋（无）故而室人皆疫，或死或病，是是棘鬼在焉。正立而埋。其上旱则淳。水则干。屈（掘）而去之，则止矣。
一宅之中毋（无）故室人皆疫，多瞢（梦）米（）死，是是包鬼埋焉，其上毋（无）草，如席处屈（掘）而去之，则止矣。
人毋（无）故一室人皆疫，或死或病，丈夫女子隋须羸髪黄目，是是宲人生为鬼，以沙人一升其舂臼，以黍肉，食宲人则止矣。
犬恒夜入人室，执丈人，戏女子，不可得也，是神狗伪为鬼。以桑皮为囗囗之，烰而食之，则止矣。
夏大署，室毋（无）故而寒，幼蠪（龙）处之。取牡棘烰室中，蠪去矣。
埜兽若六畜逢人而言，是票风之气，毄（击）以桃丈（杖），绎（释）窭（屦）而投之，则已矣。
灶毋（无）故不可以孰食，阳鬼取其气。燔豕矢室中，则止矣。
人之六畜毋（无）故而皆死，欦鬼之气入焉。乃疾靡（）瓦以还囗囗囗囗则已矣。
寒风入人室，独也，它人莫为，洒以沙，则已矣。
囗鸟兽能言，是夭（妖）也，不过三言。言过三，多益其旁人，则止矣。
毋（无）气之徒而踵（动），终日，大事也。不终日，小事也。
杀虫豸，断而能属者，濆以灰，则不属矣。
人有思哀也弗忘，取丘下之莠，完掇其叶二七，东北乡如（茹）之乃卧，则止矣。
人妻妾若朋友死，其鬼归之者，以莎芾、牡棘枋（柄），热（爇）以寺（待）之，则不来矣。
人毋（无）故心悲也，以桂长尺有尊（寸）而中折，以望之日始出而食之，已乃脯，则止矣。
故丘鬼恒畏人,畏人所,为刍矢以(弋)之，则不畏人矣。
鬼恒召人曰：“玺（尔）必以某月日死。”是鬼伪为鼠。入人醢、酱、滫、将（酱）中，求而去之，则已矣。
大神，其所不可过也，善害人，以犬矢为完（丸），操以过之，见其神以投之，不害人矣。
鬼恒夜敲人门，以歌若哭，人见之，是凶鬼。鸢（弋）以刍矢，则不来矣。
人若鸟兽及六畜恒行人宫，是上神相，好下乐入，男女未入宫者毄（击）鼓奋铎桑（噪）之，则不来矣。
鬼恒从男女，见它人而去，是神虫伪为人，以良剑刺其颈，则不来矣。
一室人皆毋（无）气以息，不能童（动）作，是状神在其室，屈（掘）沓泉，有赤豕，马尾犬首，享而食之，美气。
一室之人皆夙（缩）筋，是会虫居其室室西臂（壁），取西南隅，去地五尺，以铁椎椯（段）之，必中虫首，屈（掘）而去之。弗去，不出三年，一室皆夙（缩）筋。
鬼恒责人，不可辞，是暴鬼。以牡棘之剑之，则不来矣。
鬼恒为人恶瞢（梦），（觉）而弗占，是图夫，为桑丈（杖）奇（倚）户内，复（覆）鬴户外，不来矣。
鬼恒从人游，不可以辞，取女笔以拓之，则不来矣。
女子不狂痴，歌以生商，是阳鬼乐从之，以北乡囗之辨二七，燔，以灰囗食食之，鬼去。
人毋（无）故而鬼祠（伺）其宫，不可去，是祖囗游，以犬矢投之，不来矣。
鬼恒羸（祼）入人宫，是幼殇死不葬，以灰濆之，则不来矣。
鬼恒逆人，入人宫，是游鬼。以广灌为蛓以燔之，则来矣。
人子未能行而死，恒然，是不辜鬼处之。以庚日日始出时，濆门以灰，卒，有祭，十日收祭，裹以白茅，埋埜，则毋（无）央（殃）矣。
人毋（无）故而忧也，为桃更而敃（）之，以癸日日入投之道。遽曰：“某。”免于忧矣。
人毋（无）故而弩（怒）也，以戊日日中而食黍于道，遽则止矣。
人毋（无）故室皆伤，是粲迓之鬼处之。取白茅及黄土而西（洒）之，周其室，则去矣。
鬼入人宫室，勿（忽）见而亡，亡（无）已，以修（滫）康（糠）寺（待）其来也，沃之，则止矣。
人毋（无）故而髪挢若虫及须眉，昌是恙气处之，乃煮（贲）屦以纸，即止矣。
凡鬼恒执匴以入人室，曰“气（饩）我食”云，是是饿鬼。以屦投之，则止矣。
凡有大票风害人，择（释）以投之，则止矣。
人恒亡赤子，是水亡伤（殇）取之，乃为灰室而牢之，县以则得矣。刋之以，则死矣；亨而食之，不害矣。
凡邦中之立丛，其鬼恒夜呼焉，是遽鬼执人，以自代也。乃解衣弗袵，入而傅（搏）者之，可得也乃。
一室中卧者眯也，不可以居，是囗鬼居之，取桃枱（棓）椯（段）四隅中央，以牡棘刀刊其宫墙，呼之曰：“复疾趣出，今日不出，以牡刀皮而衣。”则毋（无）央（殃）矣。
大祙（魅）恒入人室，不可止，以桃更毄（击）之，则止矣。
鬼恒召人出宫。是遽鬼毋（无）所居。罔呼其召，以白石投之，则止矣。
鬼婴儿恒为人号曰：“鼠（予）我食。”是哀乳之鬼。其骨有在外者，以黄土濆之，则已矣。
一室之中，卧者容席以陷，是地嶭（蠥）居之，注白汤，以黄土窒，不害矣。
人毋（无）故而鬼有鼠（予），是夭鬼，以水沃之，则已矣。
狼恒呼人门口：“启吾。”非鬼也。杀而享食之，有美味。
一室中有鼓音，不见其鼓，是鬼鼓，以人鼓应之，则已矣。
有众虫袭入人室，是野火伪为虫，以人火应之，则已矣。
鬼恒宋（耸）（惕）人，是不辜鬼。以牡棘之剑刺之，则止矣。
鬼恒襄（攘）人之畜，是暴鬼。以刍矢鸢（弋）之，则止矣。
鬼恒从人女，与居，曰：“上帝子下游。”欲去，自浴以犬矢，毄（繋）以苇，则死矣。
鬼恒胃人：“鼠（予）我而女。”不可辞。是上神下取妻，毄（繋）以苇，则死矣。弗御，五来，女子死矣。
天火燔人宫，不可御，以白沙救之，则止矣。
雷攻人，以其木毄（击）之，则已矣。
云气袭人之宫，以人火乡之，则止矣。
人过于丘虚，女鼠抱子逐人，张伞以乡之，则已矣。
人行而鬼当道以立，解髪奋以过，则已矣。
鸟兽恒人之室，燔鬊及六畜毛鬣其止所，则止矣。
人卧而夜屈其头，以若（箬 ）便（鞭）毄（繋）之，则已矣。
鸟兽虫豸甚众，独入一人室，以（箬 ）便（鞭）毄（繋）之，则止矣。
人毋（无）故一室人皆棰延（涎），爰母处其室，大如杵，赤白，其居所水则干，旱则淳，屈（掘）其室中三尺，燔豕矢焉，则止矣。
一室人皆养（痒）体，疠鬼居之。燔生桐其室中，则已矣。
一室井血而星（腥）臭，地虫斲于下，血上漏，以沙垫之，更为井，食之以喷，饮以爽路（霜露），三日乃能人矣。若不三月食之若傅之，而非人也，必枯骨也。旦而聚之，苞以白茅，果（裹）以贲（奔）而远去之，则止矣。
票风入人宫而有取焉，乃投以屦，得其所，取盎之中道；若弗得，乃弃其屦于中，道，则亡恙矣。不出壹岁，家必有恙。
正月，日七夕九。二月，日八夕八。三月，日九夕七。四月，日十夕六。五月，日十一夕五。六月，日十夕六。七月，日九夕七。八月，日八夕八。九月，日七夕九。十月，日六夕十
夕十。十一月，日五夕十一。十二月，日六夕十。
盗者
子，鼠也。盗者兑（鋭）口希须，善弄，手黑色，面有黑子焉，疵在耳，臧于垣内中粪蔡下。多[名]鼠鼷孔午郢。
丑，牛也。盗者大鼻，长颈，大辟臑而偻，疵在目，臧牛厩中草木下。多[名]徐善躆以未。
寅，虎也。盗者壮，希须，面有黑焉。不全于身，从以上辟臑梗，大疵在辟，臧于瓦器间，旦闭夕启西方。多[名]虎豻貙豹申。
卯，兔也。盗者大面，头顡，疵在鼻，臧于草中，旦闭夕启北方。多[名]兔竃陉突垣义酉。
辰，盗者男子，青赤色，为人不毂（谷），要有疵，臧东南反（坂）下。车人，亲也，勿言已。多[名]不图射亥戌。
巳，虫也。盗者长而黑，蛇目，黄色，疵在足，臧于瓦器下。名西茝亥旦
午，鹿也。盗者长颈，小胻，其身不全，长耳而操蔡，疵在肩，臧于草木下，必依阪险，启夕闭东方。名彻达禄得获错。
未，马也。盗者长须耳，为人我我然好歌无（舞），疵在肩，臧于刍稿中，阪险，必得。名建章丑吉。
申，环也。盗者圆面，其为人也鞞鞞然，夙得莫不得。名责环貉豺干都寅。
酉，水也。盗者乱而黄色，疵在面，臧于圆中草下，旦启夕闭，夙得莫不得。名多酉起婴。
戌，老羊也。盗者赤色，其为人也刚履，疵在颊。臧于粪蔡中土中。夙得莫不得。名马童龏用辰戌。
亥，豕也。盗者大鼻而票行，马脊，其面不全。疵在要，臧于圂中垣下，夙得莫不得。名豚孤夏毂囗亥。
甲盗名曰耤郑壬赣强当良。乙名曰舍徐可不亡忧。丙名曰幡可癸上。丁名曰浮妾荣辨仆上。戊名曰匽为胜氐。己名曰宜食成怪目。庚名甲郢相卫鱼。辛名曰秦桃乙忌慧。壬名曰黑疾齐唾。癸名曰阳先生智丙。
子，女也。有死，其后必以子死，其咎在度巷。
丑，鼠也。其后必有病者三人。
寅，罔也。其咎在四室，外有火敬（警）。
卯，会众，其后必有子将弟也死，有外丧。
辰，树也。其后必有敬（警），有言见，其咎在五室马牛。
巳，翼也。其后必有别，不皆（偕）居，咎在恶室。
午，室四也。其后必有死者三人，其咎在六室，必有死者二人。
未，也。其室寡。
申，石也。其咎在二室，生子不牷（全）。
酉，巫也。其后必有小子死，不出三月有得。
戌，就也。其咎在室马牛豕也。日中死凶。
亥，死必三人，其咎在三室。
甲辰寅死，必复有死。
甲子死，室氐，男子死，不出卒岁，必有大女子死。
禹须臾
辛亥、辛巳、甲子、乙丑、乙未、壬申、壬寅、癸卯、庚戊、庚辰，莫市以行有九喜。
癸亥、癸巳、丙子、丙午、丁丑、丁未、乙酉、乙卯、甲寅、甲申、壬戌、壬辰，日中以行有五喜。
己亥、己巳、癸丑、癸未、庚申、庚寅、辛酉、辛卯、戊戌、戊辰、壬午，市日以行有七喜。
丙寅、丙申、丁酉、丁卯、甲戌、甲辰、乙亥、乙巳、戊午、己丑、己未，莫食以行有三喜。
戊申、戊寅、己酉、己卯、丙戌、丙辰、丁亥、丁巳、庚子、庚午、辛丑、辛未，旦以行有二喜。
春三月甲乙，不可以杀，天所以张生时。
夏三月丙丁，不可以杀，天所以张生时。
秋三月庚辛，不可以杀，天所以张生时。
冬三月壬癸，不可以杀，天所以张生时。
此皆不可杀，小杀小央（殃），大杀大央（殃）。
亥 子 金胜木 入正月二日心
十月 十一月 火胜金 入二月九日直心
戌 卯 寅 丑 水胜火 入三月七日直心
九月 二月 正月 十二月 土胜水 入四月旬五日心
辰 巳 午 木胜土 入五月旬二日心
三月 四月 五月 东方木 入六月旬心
酉 申 未 南方火 入七月八日心
八月 七月 六月 西方金 入八月五日心
直此日月者不出 北方水 入九月三日心
中央土 入十月朔日心
入十一月二旬五日心
入十二月二日三日心
久行毋以庚午入室
囗囗行毋以戌亥入
丁卯不可以船行
六壬不可以船行
六庚不可以行
正月七日二月十四日三月廿一日四月八日五月十六日六月廿四日七月九日八月十八日九月廿七日十月十日十一月廿日十二月卅日是日在行不可以归，在室不可以行，是大凶。
正月乙丑二月丙寅三月甲子四月乙丑五月丙寅六月甲子七月乙丑八月丙寅九月甲子十月乙丑十一月丙寅十二月甲子，以行，从远行归，是谓出亡归死之日也。
行到邦门困（阃），禹步三，勉壹步，呼：“皋！”敢告曰：“某行毋（无）咎，先为禹除道。”即五画地，掓其画中央土而怀之。
衣良日
丁丑、丁巳、丁未、丁亥、辛未、辛巳、辛丑、乙丑、乙酉、乙巳、辛巳、癸巳、乙丑、己酉、辛巳、丑酉、丁巳、丑吉、丁丑材（裁）衣，媚人。入
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