沃之土产莲而首阳至瘠之地正以喻人言之不足信也郑氏以为首阳山之上信有苓矣岂不谬哉客举以示余余曰此作小题时文者翻弄字眼伎俩耳何闗经学试防下章采苦采苦首阳之下苦菜正生山田及泽中然则人言不又足信与客不觉笑且锡鬯言过矣古人诗皆被诸管弦音长而节舒若只一章止则短促不成节奏必合二章三章为一阕故有韵换而义闗合者此苦与下是有韵换而无义意但取音相谐者又下章采葑采葑首阳之东是余请赋一诗以谢锡鬯曰采薇采?首阳之西人之为言苟亦无随舎旃舎旃苟亦无然人之为言胡得焉又曰采蕨采蕨首阳之北人之为言苟亦无惑舎旃舎旃苟亦无然人之为言胡得焉客遂大笑
尝思齐孝公名昭而其后有昭公宋平公名成而其先有成公为二国之臣子者称昭公成公之諡则触孝公平公之名讳孝公平公之名则废昭公成公之諡此将若之何曰郑康成之论讳礼曰于下则讳上不闻于上则讳下也犹之于后则讳前不闻于前则讳后也此自諡昭公与名平公者之失考耳于二公何与哉然则礼既失于前矣而为二国之臣子者终将若之何曰周人以讳事神名终将讳之讳之故諡之諡者所以易名之典也乌得而废诸但为齐之臣子于昭公则称昭而余则否为宋之臣子于成公则称成而余则否此固讳之变礼也吾于是而知名子者不以国不以日月不以隠疾不以山川为其易及而难避也今独不可増一例曰名子者不以諡乎以諡则将废此諡矣明臣如陈文王文皆例应諡文以名文遂不得諡文亦可见矣
或问传记九月壬戌战韩原经书十一月壬戌战于韩杜氏以九月壬戍为月之十三日十一月壬戌为月之十四日事在前而书于后者从赴也经之从赴而书者众矣何独此而疑其为夏正耶余曰盖从前后之文而决其为夏正也当秦伯伐晋卜徒父筮之吉曰歳云秋矣我落其实而取其材所以克也按礼季秋之月草木黄落草木零落然后入山林则所谓落实取材正夏之季秋之事岂孟秋乎已而果九月获晋侯于韩则占者之言验矣晋献公筮嫁伯姬于秦史苏占之曰不吉侄其从姑六年其逋逃归其国而弃其家明年其死于髙梁之虚夫曰六年逋明年死则是逃归之明年而死乃圉以二十二年秋逃归二十四年二月始杀于髙梁则其言似不验不知晋用夏正圉归于二十二年秋者实归于晋惠十三年之夏也怀杀于二十四年二月者实杀于晋恵十四年之十二月也其事之相去正隔一歳则占者之言又合矣此俱传文用夏正之明验也大抵春秋经文为圣人所笔削纯用周正传则旁采诸国之史而为之故其间有杂以夏正而不能尽革者读者犹可以其意得之也或曰子以传之九月为即经之十一月则传之十一月为即经之明年正月可知矣其甲子可得而合乎余曰何不合之有自九月十四日壬戍数至明年正月朔为戊申陨石于宋五此即晋侯归之月也自戊申朔数至正月晦为丁丑六鹢退飞过宋都此即杀庆郑而后入之日也或曰晋侯之归既应在明春而经不见其事何与余曰经从告告则书晋侯之归不告亦犹晋重耳之入不告经固不得而书也或曰经既不书而传记之亦应列其事于明春而传系之于去年之末者何与余曰此传之例也传固有或先经以始事者或后经以终义者如此传本记韩原之战而必追叙晋侯之入是先经以始事也此传本记晋侯之获并叙及晋侯之归是后经以终义也只此一传而春秋之例亦可类推矣
贞观君臣之盛盖三代以下所絶无而仅有者也然余观太宗之为君可谓知求治而不知正心魏徴之为臣可谓知规过而不知养德正程正叔所谓作事无本者故太宗之过灭于此而复生于彼惩于前而复作于后魏徴在则以人为之鉴魏徴亡虽以房乔之宠遇犹不敢諌东征之非而况他人乎故一时之所就止可有补偏救治之术而非有防本塞源之功也向使太宗得伊傅之臣或濂洛之儒以为之辅佐则致治之美将上与汤文比烈矣岂直成康而已哉
人知有齐威王之朝周而不知其后有赵肃侯之朝周人知有鲁仲连义不帝秦而不知其先有孔子顺义不入秦
傅山先生少眈左传着左锦一书秘不示人余初访之松庄年将六十矣问余古人命名应有义但如文六年续鞠居乃狐射姑之族鞠居二字何义余曰案成二年齐师乃止次于鞠居杜氏止注鞠居卫地惟刘昭续汉书注于郡国志兖州封邱县下引陈留志云有鞠亭古鞠居则知此盖以地命名者因难何以晋人逺取卫地而名其子邪余曰则有风俗通义在俗説县令问主簿灵星在城东南何法主簿仰答曰唯灵星所以在东南者亦不知也先生不觉笑
忆甲子初夏自碧山堂移徐公建庵寓邸夜饮言今日某直起居注
上云古人有言使功不如使过此语自有出既思不可得又不敢上问奈何余对丙午丁未间重防论读宋陈?良时论有使功不如使过题通篇俱就秦穆公用孟明发挥应是昔人论此事者作此语苐不见出何书耳公曰博越十五年读唐书李靖传髙祖谓靖逗留诏斩之许绍为请而免后率兵八百破开州蛮冉肇则俘禽五千帝谓左右曰使功不如使过靖果然谓即出此又越五年读后汉书独行传索卢放谏更始使者勿斩太守曰夫使功者不如使过章怀太子贤注若秦穆赦孟明而用之霸西戎乃知全出于此处甚矣学问之无穷而人尤不可以无年也公凡于余考据辩析议论辄手录成帙署曰碎金以为谈助惜此条不及入之也西园翰墨林按西园二字乃汉灵帝鬻官游戱之所通鉴称于西园开邸立库以贮天下之钱于西园弄狗张让传所谓当之官者皆先至西园谐价然后得去是也于文事无渉建安七子有西园字亦无渉因考旧本张説集是西垣【与园音同】翰墨林盖题为恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字丽正殿书院即开元十三年四月改名集贤殿书院者按唐六典集贤殿在洛阳宫之右其为垣字无疑且以西垣对东壁何等工以天文兴起下人文何等妙徧考髙?唐诗品彚李攀龙唐诗选并作园知承譌久矣宜亟正之【旧唐书马怀素等传史臣曰以西垣对东壁正指丽正殿】余尝发愤叹息前明三百年文章学问不能逺追汉唐及宋元者其故盖有三焉一坏于洪武十七年甲子定制以八股时文取士其失也陋再坏于李梦阳倡复古学而不原本六艺其失也俗三坏于王守仁讲致良知之学而至以读书为禁其失也虚
胡朏明注韩文问古之所谓乡先生没而可祭于社者事何出余检孔融传为北海相郡人甄子然临孝存知名早卒融恨不及之乃命配食县社以对又乡先生见仪礼郑注乡先生乡大夫致仕者也独尝怪孔文举并妻子被杀许下止京兆人脂习抚尸哭之不知何以逺扬州府治髙士坊疑唐人云孔北海墓所非实然南史梁武帝诸子传乂理尝祭孔文举墓为立碑制文甚美下文云赴其兄南兖州任又两云广陵则墓真在今扬州无疑盖梁距建安尚未逺也古今事不可考者此类是也
诗疏辩家父仍叔凡伯在诗为一人在春秋又别一人楚世家陆终生子六人坼剖而产焉干宝曰先儒学士多疑此事谯允南通才达学精核数理者也作古史考以为作者妄记废而不论余亦尤其生之异也然案六子之世子孙有国升降六代数千年间迭至霸王天将兴之必有尤物乎若夫前志所传修巳背坼而生禹简狄胸剖而生契厯代久逺莫足相证近魏黄初五年汝南屈雍妻王氏生男儿从右胳下水腹上出而平和自若数月创合母子无恙斯盖近事之信也以今况古固知注记者之不妄也天地云为隂阳变化安可守之一端槩以常理乎诗云不坼不副无灾无害原诗人之防明古之妇人尝有坼剖而产者矣又有因产而遇灾害者故美其无害也
毛诗酌言献之传献奏也笺云饮酒之礼既奏酒于賔乃荐羞酌言酢之传酢报也笺云报者賔既卒爵洗而酌主人也酌言醻之传醻导饮也笺云主人既卒酢爵又酌自饮卒爵复酌进賔犹今俗之劝酒
后魏书灵徴志髙祖延兴三年秋秀容郡妇人一产四男四产十六男陈师道后山谈丛郯城民妻有二十一子而双生者七
陈第曰惟唐韩退之独知五十八篇为文字之祖故淮西碑法舜典也佛骨表法无逸也画记法顾命也词意并佳遂成絶笔
管晏列传子孙世禄于齐有封邑者十余世索隠曰世本云庄仲山产敬仲夷吾夷吾产武子鸣鸣产桓子启方启方产成子孺孺产庄子卢卢产悼子其夷其夷产襄子武武产景子耐渉耐渉防凡十代世谱同
武安侯列传蚡未贵往来侍酒魏其跪起如子侄汉书田蚡列传作往来侍酒婴所跪起如子姓师古曰姓生也言同子礼若巳所生
唐书蒋乂列传子系善属文开成末为諌议大夫宰相李德裕恶李汉以系友壻出为桂管观察使复坐汉贬唐州刺史
西溟曰古者卿大夫五十不称字别以伯仲天子称同姓曰伯父叔父是称也达于天下若去父止称伯叔则是以长防为次序而以父之晜弟同于凡人之称矣此后世失礼之甚者也
苏子瞻曰麻衣如再着墨汁真可饮前軰虚心如此亦是实理
唐德宗以顺宗子謜为第六子以孙为子今呉下多有之谓之过房
宋驸马尚主多易其名使与父同行太宗之王贻永李遵朂是也王偁曰英宗以前公主废舅姑之礼主壻輙升行次同诸父英宗特思所以厘正之至神宗即位诏公主出降皆行舅姑礼
仁宗康定二年参知政事李若谷罢为资政殿大学士提举防灵观宫观置提举自若谷始也
吕溱为翰林学士疏论宰相陈执中仁宗还其疏溱请付执中令自辩初谓还疏之事见此后读宋史张洎列传上疏愿弃灵武以省闗西馈运太宗还其疏又先于仁宗
元以科目取士延佑至元统凡七科而罢至正二年复举行至二十六年凡九科
唐命魏徴修隋书命长孙无忌修五代史志志成即入隋书故隋书志兼齐周梁陈之事而李伯药令狐德棻姚察父子遂不复赘四代之事于其史中当时发凡起例必有成説也
郑康成大司乐注倍文曰讽以声节之曰诵贾疏倍文曰讽者谓不开读之以声节之曰诵者此亦皆倍文但讽是直言之无吟咏诵则非直倍文又为吟咏以声节之为异文王世子春诵夏弦注诵为歌乐歌乐即诗也以配乐而歌故云歌乐亦是以声节之
唐书路随列传初韩愈撰顺宗实录书禁中事为切直宦防不喜訾其非实帝诏随刋正随建言臣宗闵臣僧孺谓史官李汉蒋系皆愈之壻不可叅撰俾臣得下笔臣谓不然且愈所书非巳自出元和以来相循逮今虽汉等以嫌无害公谊请条示甚谬误者付史官刋定有诏摘贞元永贞间数事为失实余不复改汉等亦不罢魏书髙允列传允字伯恭渤海人晚以昔歳同徴零落将尽感逝怀人作徴士颂盖止于应命者其有命而不至则阙焉颂末曰昔因朝命与之克谐披襟防想解带舒怀此忻如昨存亡奄乖静言思之中心九摧挥毫颂德?尔増哀
贾氏仪礼疏曰宫必有碑案士昏礼聘礼云三揖郑注皆云入门将曲揖既北靣揖当碑揖则大夫士庙内皆有碑乡饮酒乡射言三揖则庠序之内亦有碑据祭义既入庙门丽于碑则诸侯庙内有碑明矣但生人寝内不见有庙碑两君相朝燕在寝岂不三揖乎明亦当有碑矣碑所以识日景观碑景邪正以知日之早晚也宫庙之碑用石为之葬碑取县绳繂暂时之间往来运载当用木而已
张鹤腾曰条鞭之法始于大理白公栋创之东阿后司国计者以为便遂着为令甲山陬海澨罔不画然一于此法
张嘉贞列传对?宗曰昔马周起徒歩谒人主血气方壮太宗用之能尽其才甫五十【卒年四十八】而殁向使用少晚则无及矣陛下不以臣不肖必用之要及其时后衰无能为也且百年寿孰为至者臣常恐先朝露死沟壑诚得效万一无负陛下足矣
南史张融列传融有孝义忌月三旬不听乐世説新语注桓?不立忌日止立忌时
厯代名画记卢鸿一名浩然髙士也新唐书隠逸传作卢鸿字颢然杨升庵妄引尸子以为鸿一其名也纲目书徴处士卢鸿鸿下脱一字谬也
通鉴祖逖与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹵琨觉曰此非恶声也因起舞晋书祖逖列传作荒鸡唐韵正古也与邪通用晋书魏舒传有主人妇夜产俄闻有车马之声相问曰男也女也
唐书王璵列传?宗在位乆璵専以祠解中帝意汉以来防皆有瘗钱后世里俗稍以纸寓钱为鬼事至是璵乃用之
唐书百官志五经博士各二人掌以其经之学教国子周易尚书毛诗左氏春秋礼记为五经
古今人表敤手舜妹説文作敤首舜女弟名【案列女传作舜妹系当是误合敤手二字为一字当以古今人表为是】
嘉靖三年五星聚于营室司天乐頀上言星聚非大福即大祸聚房周昌聚箕齐霸汉兴聚东井宋盛聚奎天宝聚尾禄山乱占曰天下兵谋星聚营室
春秋长厯论曰书易所谓言当顺天以求合非为合以验天者也
宋书天文志星传曰四星若合是谓太汤其国兵防并起君子忧小人流五星若合是谓易行有德受庆改立王者奄有四方无德受罚离其国家灭其宗庙今按遗文所存五星聚者有三周汉以王齐以霸【周将伐殷五星聚房齐桓将霸五星聚箕汉髙入秦五星聚东井】齐则永终侯伯卒无更纪之事是则五星聚有不易行者矣四星聚者有九汉光武【平帝元始四年四星聚栁张各五日】晋元帝【怀帝永嘉六年四星聚牛女】并中兴而魏【汉献帝初平元年四星聚心又聚箕尾建安二十二年四星又聚】宋【晋孝武太元十九年安帝义熙三年九年四星各一聚】并更纪是则四星聚有易行者矣
晋安帝义熙三年二月癸亥荧惑填星太
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