宋 李心传 撰 绍兴七年冬十月庚寅朔上谓大臣曰向缘亢旱诏求直言自是上书者甚多虽经亲览犹恐未能详究利病可令后省官子细看详有可采者中书条上取旨行之庶诏令不为虚文 诏依旧间一日开讲筵用右正言李谊奏也初权礼部侍郎陈公辅建议以为上日临讲筵有妨退朝居丧之制乞令讲读官供进口义今年八月己未事既行而讲读官孙近胡交修朱震论天子之孝有百姓四海其势不得与诸侯卿大夫同也且以古今论之丧礼唯而不对今陛下亲庶政决万几可否天下事其可唯而不对乎丧礼未葬衰麻不去身今越绋行事被黼服冕其可不去衰麻乎今便殿按弓马抚将士金革之事有不避也何独至于讲筵而疑之真宗咸平元年在谅闇之中也是年正月诏访明达经义者召崔颐正讲尚书于广福殿又于苑中说大禹谟二年置翰林侍讲学士命邢昺讲左氏春秋亦在三年之中伏望以时开讲筵见儒生臣等不胜大愿兵部侍郎兼直学士院兼侍讲胡世将时为给事中言神宗皇帝治平四年四月同知谏院傅卞请开经筵诏俟祔庙毕取旨按祖宗旧制即无前件供进口义典故况陛下亲御经筵讲明治道与其余事体不同臣恐于居丧之制实无所妨伏望更令侍从官讨论故事奏可今年九月乙丑公辅复言今陛下亲决万几此盖外庭以日易月之制明堂祀上帝不敢以卑废尊也至于咸平治平故事臣非不知盖以祖宗时并遵汉文故事以日易月未尝明言行宫中三年之丧则以日易月外自不妨听讲今陛下以太上皇帝奄终沙漠痛不可言所遭变故实异前世臣所以每切切于此欲以将顺陛下之美至论视朝当服浅淡群臣未纯吉服遇禫日天下禁屠宰作乐朝廷并已略赐施行前日又乞不行临轩策士之制盖欲陛下于三年之内凡涉吉礼者皆未宜讲亦蒙依臣所奏今日所议开讲非固立意违众自速一时嫌谤也实望陛下深念为人之子十年不获致天下之养而万里告哀痛伤无及今居宫中之丧虽日月逾迈不可暂忘故凡遇退朝且以追思悲慕为先然陛下孝性纯笃何待臣言伏望断自圣心特赐详酌乃命从官一并详议九月癸酉于是谊奏臣备位言责不嫌出位为陛下别白而明言之臣窃考之于诗成王访落之初群臣进戒之始其言曰日就月将学有缉熙于光明是成王居三年之制未尝废学也英宗皇帝嗣服之始司马光首以开讲筵为言者三是司马光所以辅导人主于三年之制亦未尝废乎学也曲礼曰居丧未葬读丧礼既葬读祭礼故曰丧复常读乐章是未复常以前除乐章之外皆可以读也又曰居丧不言乐自乐之外皆可以言也臣质之礼典论之人情以谓三年之制听备乐悦备色飨备味则有所不可至于闻先王之正道监祖宗之成训亦何不可之有伏望陛下断自圣志依旧间一日开讲筵燕见群臣讲求至道庶几聪明不蔽以增圣德以阐大猷实天下之幸疏奏从之 右司谏王缙罢为直秘阁知温州从所请也 浙东诸司言婺州金华县士民举知县蔡材治状诏迁一官令再任 壬辰御史中丞周秘入对论张浚罪乞更赐贬责 丙申权尚书礼部侍郎陈公辅充集英殿修撰提举江州太平观张浚既得罪公辅再上疏乞奉祠自言进退之际有不得不去者故有是命 丁酉徽猷阁待制新知永州胡安国提举江州太平观从所请也赵鼎进呈因言安国昨进春秋解必尝经圣览上曰安国所解朕置之座右虽间用传注颇能明经旨朕喜春秋之学率二十四日读一过居常禁中亦自有日课早朝退省阅臣僚上殿章疏食后读春秋史记晚食后阅内外章奏夜读尚书率以二鼓鼎曰今寒素之士岂能穷日力以观书陛下圣学如此非异代帝王所及上曰顷陈公辅尝谏朕学书谓字画不必甚留意朕以谓人之常情必有所好或喜田猎或嗜酒色以至其他玩好皆足以蛊惑性情废时乱政朕自以学书贤于他好然亦不至废事也 四川制置大使席益奏成都府汉州赈济有方全活甚众赐益诏书奖谕汉州守臣仍进一官 是日殿中侍御史石公揆入对论张浚罪且言浚之败事天下之人皆痛愤切齿恨不食其肉而直秘阁新知温州王缙方且为决痈之论陛下厚其礼貌以俟后相怀奸顾望欲为后图望褫其职名还之铨曹以为言者之戒诏缙落职主管台州崇道观免谢辞 戊戌特进提举江州太平观张浚责授左朝奉大夫秘书少监分司南京永州居住先是赵鼎奏欲降一诏以安淮西军民上曰当以罪已之意播告天下俟行遣张浚毕降诏鼎曰浚已落职上曰浚误朕极多理宜远窜鼎曰浚母老且有勤王大功上曰勤王固已赏之为相也功过自不相掩此据赵鼎杂记于是台谏周秘等论浚罪未巳秘奏浚去国之数日乃与宾客置酒高会从容游观殊无恐惧循省之意今闻盛兵自卫居苕霅间若不稍申遣罚则浚必不自知其罪而四方之人亦未必知浚之所以去也石公揆奏浚之罪恶上通于天竭天下之财东南为之困覆富平之师西北为之扰止于禠职人心谓何李谊奏浚罪戾之余更求卫卒之众顷年责居福州于未行间亦上章以官田为请其意以此卜陛下眷礼之盛衰惟秘奏罪大责轻未知所惧已上并据日历秘对后四日夜降秘等各两章惟秘第二章论浚二十罪不出后批浚散官安置岭表中书旧例御批即时行出至是鼎封起未即行此亦据鼎杂记翌日至漏舍约诸人救解此据赵鼎事实鼎奏曰前日赵令衿之言外颇传播以谓浚之出皆诸将之意今又如此行外闻益疑矣上曰若宰相出入由于诸将即唐末五代之风今幸未至此鼎曰今谪浚虽非诸将之言亦少快诸将之意矣上曰此不恤也此据赵鼎杂记枢密使秦桧奏曰臣等前日不敢言今日却当言此据赵鼎事实参知政事张守曰浚为陛下捍两淮宣力勤劳前此罢刘光世正以其众
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