子美家收张长史书云隔帘歌已俊对坐貌弥精语既凡恶而字法真亚栖之流近见曽子固编太白集自云颇获遗亡如赠懐素草书歌及笑矣乎数首皆贯休已下词格二人皆号有识者故深可怪白乐天赠徐凝韩退之赠贾岛之类皆世俗无知者所托不足多怪山谷云太白集中长干行二篇妾髪初覆额真太白作也忆妾深闺里李益尚书作也所谓痴妬尚书李十郎者也词意亦清丽可喜乱之太白诗中亦不甚逺大儒曽子固刋定亦不能别也太白豪放人中鳯凰麒麟譬如生富贵人虽醉着瞑暗啽呓中作无义语终不作寒乞声耳今太白诗中谬入他人作者略有十之二三欲删正者当用吾言考之
蔡寛夫诗话云太白之从永王璘世颇疑之唐书载其事甚略亦不为明辨其是否独其诗自序云半夜水军来浔阳满旌旃空名适自误廹胁上楼舡从赐五百金弃之若浮烟辞官不受赏翻谪夜郎天然太白岂从人为乱者哉葢其学本出从横以气侠自任当中原扰攘时欲借之以立竒功耳故其东廵歌有但用东山谢安石为君谈笑静胡沙之句至其卒章乃云南风一扫胡尘静西入长安到日边亦可见其志矣大抵才髙意广如孔北海之徒固未必有成功而知人料事尤其所难议者或责以璘之猖獗而欲仰以立事不能如孔巢父萧頴士察于未萌斯可矣若其志亦可哀已
苏子由云李白诗类其为人俊发豪放华而不实好事喜名不知义理之所在也语用兵则先登陷阵不以为难语游侠则白书杀人不以为非此岂其诚能也白始以诗酒奉事明皇遇谗而去所至不改其旧永王将据江淮白起而从之不疑遂以放死今观其诗固然唐诗人李杜称首今其诗皆在杜甫有好义之心白所不及也汉髙祖归丰沛作歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方髙帝岂以文字髙世者帝王之度固然发于中而不自知也白诗反之曰但歌大风云飞扬安用猛士守四方其不识理如此老杜赠白诗有重与细论文之句谓此类也哉
东坡云湘中老人读黄老手援紫藟坐碧草春至不知湘水深日暮忘却巴陵道唐末有人见作是诗者词气殆是李谪仙予都下见有人擕一纸文书字则顔鲁公也墨迹如未干纸亦新健其诗曰朝披梦泽云笠钓青茫茫此语非太白不能道也苕溪渔隐曰太白此诗中后云暮跨紫鳞去海气侵肌凉亦竒语也
西清诗话云太白仙去后人有见其诗略云断崖如削岚光破崖緑天河従中来白云涨川谷玉案勅文字世眼不可读摄身凌青霄松风吹我足又云举袖露条脱招我饭胡麻真云烟中语也
东坡云今太白集中有悲来乎笑矣乎及赠懐素草书数诗决非太白作葢唐末五代间学齐已辈诗也余旧在富阳见国清院太白诗絶凡近过彭泽兴唐院又见太白诗亦非是良由太白豪俊语不甚择集中亦往往有临时率然之句故使妄庸辈敢耳若杜子美世岂复有伪撰邪余尝舟次姑熟堂下读姑熟十咏怪其语浅近不类李白王平甫云此李赤诗也亦见柳子厚集自此李白故名赤其后为厠所惑以死今观其诗止此而以太白自比则其人心疾乆矣岂厠之罪也苕溪渔隐曰东坡此语葢有所讥而云
山谷云余评李白诗如黄帝张乐于洞庭之野无首无尾不主故常非墨工椠人所可拟议吾友黄介读李杜优劣论曰论文政不当如此余以为知言
荆公云诗人各有所得清水出芙蓉天然去雕饰此李白所得也或看翡翠兰苕上未掣鲸鱼碧海中此老杜所得也横空盘硬语妥帖力排奡此韩愈所得也雪浪斋日记云或云太白诗其源流出于鲍明逺如乐府多用白纻故子美云俊逸鲍参军盖有讥也
漫叟诗话云诗中有助语若牀头厯日无多子借问别来太瘦生之句子与生字初不当轻重
该闻録云唐崔颢题武昌黄鹤楼诗云昔人已乗白云去此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返白云千载空悠悠晴川歴歴汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲日暮家山何处在烟波江上使人愁李太白负大名尚曰眼前有景道不得崔颢题诗在上头欲拟之较胜负乃作金陵登凤皇台诗苕溪渔隐曰太白登鳯皇台诗云鳯皇台上鳯皇游鳯去台空江自流吴宫花草埋幽径晋国衣冠成古丘三山半落青天外二水中分白鹭洲摠为浮云能蔽日长安不见使人愁潘子真诗话云陆贾新语曰邪臣蔽贤犹浮云之鄣日月也太白诗摠为浮云能蔽日长安不见使人愁葢用此语
西清诗话云蕲州黄梅县峰顶寺在水中央环伏万山人迹所罕到曽阜为令时因事登其上见梁间一粉版尘暗粉落拂涤视之乃谪仙诗云夜宿峰顶寺举手扪星辰不敢髙声语恐惊天上人世间传扬大年幼时诗非也
洪驹父诗话云世谓杜集中赠太白诗最多而李集初无一篇与杜者按叚成式酉阳杂俎云李集有尧祠赠杜补阙者老杜也其诗曰我觉秋兴逸谁言秋气悲山将落日去水与晴相宜云归碧海少雁度青天迟相失各万里茫然空尔思不独饭颗山之句也
隐居诗话云世言韩愈白居易无徃来之诗非也退之招乐天诗云曲江水满花千树有底忙时不肯来又送灵师诗云开忠二州牧诗赋时多传失职不把笔珠玑为谁编是时韦处厚守开州白居易守忠州也又有放朝曽不报半夜蹋泥归之句乐天和曰仍闻放朝夜误出到街头乐天有寄退之诗曰近来韩阁老疏我我先知量大嫌甜酒才髙笑小诗
洪驹父诗话云新唐书严武传云武在蜀放肆房琯以故宰相为部内刺史武踞慢不为礼最厚杜甫然欲杀甫数矣李白作蜀道难乃为房与杜危之矣新唐书据范摅云溪友议言之耳按唐书摭言载李白始自西蜀至京道未甚振因以所业贽谒贺知章知章览蜀道难一篇曰子谪仙人也按白本传天寳初因吴筠被召亦至长安时徃见贺知章则与严武帅蜀嵗月悬逺尝见李集一本于蜀道难题下注讽章仇兼琼也考其年月近之矣谓危房杜者非也新唐书第弗深考耳
沈存中笔谈云前史称严武为剑南节度不法李白为作蜀道难按孟棨所记白初至京师贺知章闻名首诣之白出蜀道难时乃天寳初也严武为剑南乃在至徳巳后肃宗时年代甚逺盖小説所记率多舛误苕溪渔隐曰二説辨证李白蜀道难非谓严武作明白如此则新唐书抵牾无疑苕溪渔隐曰老杜寄李十二白诗云诗成泣神元和中范传正记志白墓云贺公知章吟公乌栖曲云此诗可以哭神矣李徳裕述梦诗云荷静蓬池脍氷寒郢水醪唐学士初上赐食悉是蓬莱池鱼脍夏至颁氷及酒以酒味浓和氷而饮禁中有郢酒坊古人作诗类皆摭实岂若今人凭空造语邪
渔隐丛话前集巻五
钦定四库全书
渔隐丛话前集巻六
宋 胡仔 撰
杜少陵一
诗眼云古人学问必有师友渊源汉杨恽一书逈出当时流辈则司马迁外孙故也自杜审言已自工诗当时沈佺期宋之问等同在儒馆为交游故老杜律诗布置法度全学沈佺期更推广集大成耳沈云雪白山青千万里几时重谒圣明君杜云云白山青万余里愁看直北是长安沈云人如天上坐鱼似镜中悬杜云春水船如天上坐老年花似雾中看是皆不免蹈袭前辈然前后杰句亦未易优劣山谷云船如天上坐人似镜中行船如天上坐鱼似镜中悬沈云卿诗也云卿得意于此故屡用之老杜春水船如天上坐祖述佺期之语也继之以老年花似雾中看葢触类而长之
后山诗话云鲁直言杜之诗法出审言句法出庾信但过之耳苕溪渔隐曰老杜亦自言吾祖诗冠古则其诗法乃家学所传云
迂叟诗话云牂羊坟首三星在罶言不可久古人为诗贵于意在言外使人思而得之故言之者无罪闻之者足以戒也近世诗人惟杜子美最得诗人之体如国破山河在城春草木深感时花溅泪恨别鸟惊心山河在明无余物矣草木深明无人矣花鸟平时可娱之物见之而泣闻之而恐则时可知矣他皆类此不可徧举东坡云司空表圣自论其诗以为得味外味緑树连村暗黄花入麦稀此句最善又云棊声花院闭幡影石坛高吾尝独游五老峰入白鹤观松隂满地不见一人惟闻棊声然后知此句之工也但恨其寒俭有僧态若杜子美云暗飞萤自照水宿鸟相呼四更山吐月残夜水明楼则才力富健去表圣之流逺矣
山谷云长镵长镵白木柄我生托子以为命黄独无苗山雪盛短衣数挽不掩胫往时儒者不解黄独义改为黄精学者承之以予考之葢黄独是也本草赭魁注黄独肉白皮黄巴汉人蒸食之江东谓之土芋予求之江西谓之土卵蒸煮食之类芋魁苕溪渔隐曰无已后山诗话论黄独无苗山雪盛及过时如发口君侧有谗人韦苏州书后欲题三百颗评李白诗如黄帝张乐于洞庭之野此四事皆见鲁直豫章集中今后山诗话亦有之不差一字疑后人误编入也
幕府燕闲録云盛文肃梦朝上帝见殿上执扇有题诗云夜阑更秉烛相对如梦寐意其天人诗识之既寤以语客乃杜甫诗也
三山老人语録云村诗夜防更秉烛相对如梦寐一小説谓有人过骊山梦明皇称美此二句然子美诗云世乱遭飘荡生还岂偶然遂乃有秉烛之语则致世之乱者谁邪明皇得不慙乎犹诵其语而誉之可谓无耻矣此小説之无稽也苕溪渔隐曰三山老人乃吾先君之道号也
冷斋夜话云夜防更秉烛相对如梦寐更互秉烛照之恐尚是梦也作更【仄声】字读则失其意甚矣
漫叟诗话云古乐府陌上桑云五马立踟蹰用五马作太守事自西汉时已然唐人若人生五马贵五马烂生光皆袭汉人之误按郑氏笺孑孑干旟在浚之都素丝组之良马五之云周礼州里建旟谓州长之属汉人因以为郡守事而不知州长非汉之郡守也
遯斋闲览云世谓太守为五马人罕知其故事或言诗云孑孑干旟在浚之都素丝组之良马五之郑注谓周礼州长建旟汉太守比州长故云后见庞几先云古乘驷马车至汉时太守出则增一马事见汉官仪也学林新编云古陌上桑罗敷行曰使君从南来五马立踟蹰子美诗用五马甚多注诗者引陌上桑五马以释之非也案陌上桑亦用五马为使君事者也説者谓汉官仪朝臣出使以驷马太守加一马为五马又谓诗孑孑干旟在浚之都素丝组之良马五之注云周礼州里建旟诸州长之属因呼太守为五马然诗云良马四之良马五之良马六之葢言素丝纰组所见之数非太守之五马也苕溪渔隐曰五马事当以遯斋学林二説出汉官仪者为是余尝细考诗注孑孑干旟鸟隼曰旟后人多用隼旟为太守事又见注云州长之属因以诗之五马为太守误矣
潘子真诗话云礼天子六马左右骖三公九卿驷马右騑汉制九卿则中二千石亦右騑太守相驷马而已其有功徳加秩中二千石及使者乃有右騑故以五马为太守美称罗敷艳歌云使君从南来五马立踟蹰也柳景元兄弟并为太守时人语曰柳氏门庭五马逶迤亦原于此
老杜补遗云肃宗至徳初子美为拾遗岑参为补阙或问二人孰贤余曰子美贤或曰何以知之曰以其诗知之子美之诗曰避人焚谏草骑马欲鸡栖又曰明朝有封事数问夜如何参之诗曰圣朝无阙事自觉谏书稀至徳初安史之乱方剧上皇在蜀朝野骚然果无阙事时邪
吕氏童防训云谢无逸语汪信民云老杜有自然不做底语到极至处者有雕琢语到极至处者如丹青不知老将至富贵于我如浮云此自然不做底语到极至处者也如金钟大镛在东序氷壶玉衡悬清秋此雕琢语到极至处者也
山谷云予谪居黔州尽书子美两川防峡诸诗以遗丹棱杨素翁俾刻之石使大雅之音乆湮没而复盈三巴之耳素翁又欲作高屋广楹庇此石因请名焉予名之曰大雅堂仍为作记其略云由杜子美以来四百余年斯文委地文章之士随世所能杰出时辈未有升子美之堂者况室家之好邪余尝欲随欣然防意处笺以数语终以汩没世俗初不暇给虽然子美诗妙处乃在无意于文夫无意而意已至非广之以国风雅颂深之以离骚九歌安能咀嚼其意味闯然入其门邪故使后生辈自求之则得之深矣使后之登大雅堂者能以余説而求之则思过半矣彼喜穿凿者弃其大防取其发兴于所遇林泉人物草木鱼虫以为物物皆有所托如世间商度隐语者则子美之诗委地矣
秦少游云苏武李陵之诗长于高妙曹植刘公干之诗长于豪逸陶潜阮籍之诗长于冲澹谢灵运鲍照之诗长于峻洁徐陵庾信之诗长于藻丽子美者穷高妙之格极豪逸之气包冲澹之趣兼峻洁之姿备藻丽之态而诸家之所作不及焉
王直方诗话云荆公编集四家诗其先后之序或以为存深意或以为初无意葢以子美为第一此无可议者至永叔次之退之又次之以太白为下何邪或者云太白之诗固不及退之而永叔本学退之而所谓青出于蓝者故其先后如此或者又以荆公既品第了此四人次第自处便与子美为敌耳
钟山语録云荆公次第四家诗以李白最下俗人多疑之公曰白诗近俗人易悦故也白识见汚下十首九説妇人与酒然其才豪俊亦可取也
王定国闻见録云黄鲁直尝问王荆公世谓四选诗丞相以欧韩高于李太白邪荆公曰不然陈和叔尝问四家之诗乘间签示和叔时书史适先持杜诗来而和叔遂以其所送先后编集初无高下也李杜自昔齐名者也何可下之鲁直归问和叔和叔与荆公之説同今乃以太白下欧韩而不可破也
遯斋闲览云或问王荆公云编四家诗以杜甫为第一李白为第四岂白之才格词致不逮甫也公曰白之歌诗豪放飘逸
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