"靖康之祸，纵元城了翁诸人在，亦了不得。"伯谟曰："心腹溃了！"
问："靖康之祸，若得前辈者一二人，莫可主张否？"曰："也难主张。胡文定谓龟山云：'当时若早用其言，也须救得一半。'说得极公道。"
天下不可谓之无人才，如靖康建炎间，未论士大夫，只如盗贼中，是有多少人！宗泽在东京收拾得诸路豪杰甚多，力请车驾至京图恢复。只缘汪黄一力沮挠，后既无粮食供应，泽又死，遂散而为盗，非其本心。自是当时不曾收拾得他，致为饥寒所迫，以苟旦夕之命。后来诸将立功名者，往往皆是此时招降底人。所以成汤说："万方有罪，在予一人！"圣人见得意思直如此。卓录云："因言靖康绍兴间事，曰：'天下不可谓之无人才。如高宗初兴，天下多少人才！自是高宗不能尽举而用之。未说士大夫，只盗贼中有几个人才，朝廷既不能用，皆散而为盗贼，可惜！宗泽在东京，煞招收得诸路豪杰、盗贼，力请高宗还都，亦以图恢复。被汪黄谗谮，一面放散了，皆去而为盗贼。当初高宗能听宗泽李伯纪辈，犹有少进步处。所以古人云：'万方有罪，在予一人！'怪他不得，你既不能用他，又无粮食与他吃，教他何如得？其势只得散为群贼，以苟旦夕之命而已。其中有多少人才，可惜！可惜！'"
因论人物，云："浙人极弱，却生得一宗汝霖，至刚果。"某云："明州近印忠简遗事，读之使人感愤流涕！如请驾还都之事，皆备载，当时只是为汪黄所沮。"曰："宗公奏劄云：'陛下於近处，偶得二人为相。'当时驾既南下，中原群盗四起。宗公使人招之，闻其名，皆来隶麾下。欲请驾还都，自将往河北讨伐金虏。庙堂却行下，问所招人是何等色，以沮其策，遂至发病而死。旧常见知宗子焘，云高宗在南京时，有宗室十五太尉者，名叔向，起兵於汝州，有数万人，其谋主曰陈烈，叔向自称'大王'。已而下诏召之，令以兵属大将某人，身赴行在。叔向愿以兵属宗泽。陈烈曰：'朝廷不令属宗泽，而自欲属之，不可。'叔向曰：'然则何以为策？'烈曰：'某有一策，提兵过河北，乃萧王之举。'是时诏下补烈通直郎。叔向既就召，烈不受官而去，终身不知所之。子焘云，向见叔向时，有一人常著道服随之，疑即是陈烈。"
问今日事，因及石子重，是以其官召者，时为福州抚幹。因史直翁荐，被召。知庙堂不肯休，须著去。先生曰："虽是如此，然亦济得甚事！"因举孟子言："或远或近，或去或不去，归洁其身而已。"又举了翁云："在彼者是'举尔所知'，在我者是'为仁由己'。"遂言："靖康初，张邦昌僣位，吕舜徒为其门下侍郎。当时有言他人不足惜，只舜徒可惜者。胡文定记其事云：'舜徒虽为邦昌官，却能劝邦昌收回伪赦，迎太后垂帘，皆其力也。其人云，终是难分雪。'文定记此，只到'终是难分雪'处便住，更无它语。"问："只如狄梁公在武后时，当时若无梁公，更害事。"曰："梁公只是荐得张柬之数人，它已先死。如梁公为周朝相，舜徒为邦昌官，皆不可以训。伊川论平勃，谓当以王陵为正，是也。如舜徒辈一生践履，適遭变故，不幸有此事。今人合下便如此，却不得。"
刘聘君言，在太学时，传写伊洛文字者，皆就帐中写，以当时法禁重也。
靖康间，士人陈规守德安府城，虏人群盗皆攻不破。朝野佥载有规跋，甚好。
陈规唐弼父也。守顺昌，先教市人做泥团，如今叙棚样，阁之於上。虏人来一齐放下，满街泥团，马陷，皆不能动矣。
和州有官本忠义录，刻靖康以来忠义死节之人。从实录编出。
张以道曰："京西漕魏安行计口括牛，每四人共田百亩，只得一牛，由是大扰。时颍州倅李椿之摄郡，与议不合，遂和归去来词，休官，归作'见一亭'，而魏竟追官勒停。李字彭年，岳州人。"
《朱子语类》 宋·朱熹
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