| 作 者: | 谢清果 |
| 出版社: | 九州出版社 |
| 丛编项: | |
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| 标 签: | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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目??录
第一章 天地交通:《周易》对人类传播图景的描绘1
第一节 《周易》与传播研究2
第二节 传播视角的《周易》研究:从“外在框架”到“内在理路”6
第三节 化变易为不易,因不易而简易:《周易》的交叉组合“图式”11
第四节 从现实交往到理想世界:“交—通—合”与《周易》交往图式18
第五节 “交—通—合”与传播的交往观30
第二章 系辞解忧:《周易》文化传播主体的言行范式32
第一节 圣人君子:传播主体的形象塑造34
第二节 修辞立诚:传播过程的修辞艺术考量39
第三节 处忧之道:传播效果的自我行动调适42
第三章 观象设卦:《周易》的表意结构和符码体系探赜47
第一节 《易经》表意的基本形式结构48
第二节 《易经》的符码运作51
第三节 《易经》《易传》的符码体系54
第四章 拟诸形容:符号学视域下的易学元语言研究59
第一节 借“位”诠易60
第二节 用“中”释易64
第三节 因“时”会易66
第四节 以“当”断易69
第五章 周而复始:华夏文明的危机传播之道73
第一节 《周易》中的“天道循环”洞见75
第二节 明夷卦显隐周期循环传播思想概要78
第三节 危机转换:于危机中把握先机82
第六章 趣时以和:《周易》的时空传播观87
第一节 六位时成:《周易》的时空一体观88
第二节 与时偕行:文明传播的时间偏向91
第三节 趣时以和:时空传播的理想效果94
第七章 履者礼也:《周易》的礼乐精神99
第一节 文王与周公:“巫”与“易”的礼乐传承101
第二节 履者礼也:《易》与《礼》的相互印证102
第三节 礼乐协同:《周易》礼与乐的交互传播104
第四节 礼恭德盛:礼乐传播从宗教到人文的转向106
第五节 观会通行典礼:权力秩序的仪式运作107
第八章 以心交心:《周易》革卦的共生交往观念与社会治理110
第一节 华夏之“交”与“心”110
第二节 基于情感的“交通”:华夏人际交往观112
第三节 以心交心:《周易》革卦中的人际交换意蕴114
第九章 德性之情:“孚”的情感传播内涵、机制与效果探论124
第一节 孚的情感传播内涵126
第二节 “孚”的情感沟通机制129
第三节 “孚”的社会传播效果134
第十章 止行有时:《周易》艮卦政治传播思想138
第一节 不见其人:政治传播的环境和内容控制139
第二节 施止当否:政治传播的途径控制141
第三节 邪止行正:政治传播的影响力控制145
第十一章 阴阳和合:《周易》的夫妻沟通之道147
第一节 仁义:夫妻传播的总纲148
第二节 《周易》夫妻“仁义传播”的表征150
第三节 家和国安:夫妻“仁义传播”目标导向160
第十二章 交感亨通:《周易》及其咸卦的传播模式163
第一节 变通则久:传播的动力与目的164
第二节 动静有常:时间是天人合一的媒介165
第三节 亨通得宜:咸卦的传播价值论167
第四节 居体之中:咸卦的身体传播模式论169
第十三章 自昭明德:《周易》及其谦卦的内向传播智慧174
第一节 关系传播:理解《周易》的新视角174
第二节 自昭明德:《周易》自我传播智慧的独特表征177
第三节 谦德是《周易》自我传播的关键价值取向184
第十四章 洁静精微:《周易》的自我传播智慧再论189
第一节 以筮为媒:《周易》神人沟通的自我确证190
第二节 以变求安:《周易》卦爻辞的认知协调192
第三节 广大悉备:《周易》充当社会行动的镜子194
第十五章 象其物宜:《周易》“象喻”传播观念初探197
第一节 “以象为本”的传播系统197
第二节 “取象比类”的传播模式199
第三节 “假象喻意”的传播规范201
附录一 易学符号思想研究的回顾与反思204
附录二 《周易》全文212