曰申缯西戎方强王欲杀太子以成伯服必求之申申人弗畀必伐之伐申而缯与西戎防以伐周周不守矣缯与西戎方将德申申吕方强其隩爱太子必可知也】竹书纪年云幽王十一年为犬戎所弑申侯鲁侯许男郑子立故太子宜臼于申然则平王戍此三国葢皆以助已而德之耳孔氏谓甫许皆姜姓故并言之实不戍此二国不然
扬之水三章章六句
中谷有蓷【音推○蓷即益母草故以兴女子】暵【音罕】其干矣有女仳【音痞】离嘅【音慨】其叹【平声】矣嘅其叹矣遇人之艰难矣○中谷有蓷暵其修【读式竹反音束】矣有女仳离条【何楷曰条犹长也汉郊祀歌声气逺条】其歗【读悉六反音肃释文云歗籕文啸字】矣条其歗矣遇人之不淑矣○中谷有蓷暵其湿矣有女仳离啜【张劣反音拙○诗诂啜泣而缩气也】其泣矣啜其泣矣何嗟及矣
序中谷有蓷闵周也夫妇日以衰薄凶年饥馑室家相弃尔
按本草荒蔚子【益母草一名荒蔚】生海濵池泽其性宜湿必隂润而后能生故暵则干矣以兴夫妇乐嵗则能相保凶年则至相弃也【此程子説】暵其修矣言修长者亦为所暵也暵其湿矣言虽生于湿者亦不免也【此颍濵説】三章次第如此毛传陆草伤水郑笺始湿中修终干之説都失之拗断应从朱
中谷有蓷三章章六句【曽氏范氏説见集传】
有兎爰爰雉离于罗我生之初尚无为【读善禾反音譌】我生之后逢此百罹【读良何反音罗】尚【何楷曰尚説文云曽也庶几也尚无为之尚当从曽解尚寐之尚当从庶几解】寐无吪【音蛾○徐锴曰吪字从口人寐既觉必有声气】○有兎爰爰雉离于罦【音孚读步庙反音票古考反音保】我生之初尚无造我生之后逢此百忧【读一笑反音要】尚寐无觉【音教】○有兎爰爰雉离于罿【音冲○考尔雅罦罿本一物诗何以两言之释文以翻车大网解罦或罦大而罿小】我生之初尚无庸我生之后逢此百凶尚寐无聪【黄震曰人寤则忧寐则不知故欲无吪无觉无聪付理乱于不知耳近世释以为欲死者过也】
序兎爰闵周也桓王失信诸侯背叛搆怨连祸王师伤败君子不乐其生焉【左传桓王即位夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑郑伯御之战于繻葛王卒大奔祝耼射王中肩】
吕记此诗即所见为比兎之狡以比诸侯雉则周人以自比也言诸侯背叛者恣睢自如而周人反受其祸也【何楷曰繻葛之战蔡衞陈三国先奔王师遂败作诗者以兎比列国之卒以雉比王师或以兎喻郑人未是】○此诗必作于繻葛之后不然何其词之深悲极怨如此乎苏传引或云罗所以取兎也兎之狡则脱矣而雉之介则罹之天下之祸首乱者则逝矣而为之继者则受之非其所为而身受其祸是以寐而不欲动也此説虽不合序却有理
兎爰三章章七句
緜緜葛藟【音垒○左传宋昭公欲去羣公子乐豫曰不可公族公室之枝叶也若去之则本根无所芘防矣葛藟犹能芘其本根故君子以为比况国君乎即此诗起兴之意】在河之浒终逺【去声】兄弟谓他人父谓他人父亦莫我顾○緜緜葛藟在河之涘【音俟○涘水厓】终逺兄弟谓他人母【叶音米】谓他人母亦莫我有【叶音以○严缉亦莫我有言视之若无也】○緜緜葛藟在河之滣【音唇○尔雅夷上洒下曰滣洒犹洗也岸上面平夷而其下为水洗荡齧入若唇也】终逺兄弟谓他人昆【王志长曰母之所以为母昆之所以为昆皆由于父苟谓他人父则谓他人母谓他人昆不待言矣故曰天之生物也使之一本】谓他人昆亦莫我闻【李氏曰亦莫我闻不与我相闻知也】序葛藟王族刺平王也周室道衰弃其九族焉【释文作刺桓王云本亦作刺平王按诗谱是平王诗皇甫谧以为桓王之诗崔灵恩集注亦作桓王】
王志长曰平王劳民戍申因有扬之水之刺其于母族过厚矣惟宜薄者厚则宜厚者薄亲疎倒置故王族刺之○葛藟枝蔓连属有宗族之义焉夫葛藟必生山谷丘野之间緜延草木条枚之上今生于水厓则非其地以兴宗族之失其所依也【此东莱説】下乃言王今弃九族逺兄弟而谓他人父彼非王族亦安肯顾王哉朱子解作流民适异乡呼他人为父母与兴意殊不闗切
葛藟三章章六句
彼采葛兮一日不见如三月兮○彼采萧【读疎鸠反音修○萧芗蒿也似白蒿科生多者数十茎】兮一日不见如三秋兮○彼采艾【吕记毛传葛为絺绤萧共祭祀艾以疗疾特训释三物见采之由不于此取义也】兮一日不见如三嵗【本与艾叶】兮
序采葛惧防也
传事虽小一日不见于君则惧防吕记所谓事虽小葢连采葛采萧采艾言之郑笺所分殊失传意○欧阳义诗人以采葛采萧采艾言者皆积少以成多如王听防积微而成惑夫防者疎人之所亲疑人之所信夺人之所爱非一言可效一日可为必须累积而成或渐入而日深或多言之并进故曰浸润之谮又曰积毁销骨采葛之义如是而已郝敬曰防口伤人多乗间而入赵髙蛊二世人不得见而后鹿马之计行霍光出沐而后上官桀之谮入故曰一日不朝其间容刀诗人忧一日不见其虑深矣朱子改为淫奔之诗失之千里○唐风采苓之诗亦以比听防则古説为得情【东发云晦庵新説仍从古注】
采葛三章章三句
大车槛槛毳【尺鋭反音脆】衣【按笺疏皆引毳冕毳画于衣者三章绣于裳者二章画以宗彞为首宗彞即虎蜼毳者虎蜼毛也画绣皆具五色其青者如菼其赤者如璊二章各举其一耳埤雅疑毳冕非所以听讼季彭山冯嗣宗皆云毳冕五章之画衣以丝为之如菼如璊之毳衣以毛布为之陈启源曰季説似是而非毛布者褐也此贱服大夫安得服之窃思大夫爵命之数举其车服而可知作诗者借以指目其人毳冕仍当如古説但不必云服之以听讼耳】如菼【吐敢反音毯○菼芦始生】岂不尔思畏子不敢○大车啍啍【音吞】毳衣如璊【音门○璊玉赤色】岂不尔思畏子不奔○谷则异室死则同穴【读戸橘反音聿古音考音绤○疏檀弓合葬非古也自周公以来未之有改然则同穴者周公以后之事吕记古所谓合葬同其兆而已非必同坎也葢死有先后前丧已葬复启之以纳后丧仁人有所不忍此云同穴者亦同兆也】谓予不信有如皦日序大车刺周大夫也礼义陵迟男女淫奔故陈古以刺今大夫不能听男女之讼焉
吕记此诗所谓陈古其在文武成康之后欤葢惟止其奔未能革其心与行露之诗异矣亦仅胜于东迁之时而已王氏曰序所谓周大夫者卿也故服毳冕周礼司服所谓卿大夫之服自元冕而下者诸侯之卿大夫也○闻车声而恐睹毳衣而惧见古大夫能听男女之讼也末章言古大夫能使男女有礼其生死信誓之言皎然如此而今之大夫则听讼之未能是以为刺也刺之之意全在言外朱子谓周衰大夫能以刑政治其私邑淫奔者畏而歌之则直以为当时之事矣谷则异室死则同穴谓古男女守礼之正即葛生百嵗之后归于其居意若如朱传解生既不得相奔以同室矣死又安得合葬以同穴耶
大车三章章四句
丘中有麻彼留子嗟彼留子嗟将【音枪】其来施施【读如蛇○严缉庶其施施然舒行以从我乎即白驹所谓伊人于焉逍遥之意】○丘中有麦彼留子国彼留子国将其来食【严缉犹杕杜中心好之曷饮食之爱而欲食之也】○丘中有李彼留之子彼留之子贻我佩玖【读为几○严缉贻我佩玖欲其贻我以善道也张衡四愁诗序云屈原以珍宝为仁义骚人之词原于国风也○王志长曰施施拟其始来之状也来食则已致其授餐之诚贻我佩玖则贤者肯以善道惠我即白驹以金玉之音望之伊人者意渐深而思渐切也】
序丘中有麻思贤也庄王不明贤人放逐国人思之而作是诗也
序云思贤不指贤为何人毛氏则云留大夫氏子嗟字也又云子国子嗟父欧阳氏云子嗟子国从无证据下章之子复是何人若泛言留氏皆贤而皆被弃则尤不可信此葢贤人退处丘壑艺植为生国人叹其身留于彼而不见用故庶几其来耳愚按留作羁留之留朱子本之义亦无害然考留本古邑名后人以为姓【名物疏云説文有镏而无刘疑留即刘也此诗所咏当为周地今河南缑氏县有刘聚周大夫刘康公刘夏刘挚刘狄皆食采于此非彭城之刘也】当时必实有所谓留子者隠居丘中之地若夫子嗟之为字欤子国之为子嗟父之子之即前二人欤则固无从而考矣朱子必坐以淫奔是何留氏之子人尽夫也地理志云周人之俗纎啬而治生黍离以下大抵迫蹙忧伤之辞其风决非郑衞之比
丘中有麻三章章四句
郑
严缉郑衞多淫诗衞由上之化郑由时之乱也汉书皆以为风土之习使然则教化为虚言而二南之义诬矣○按国语郑桓公从史伯言寄帑贿于虢郐而谋取其十邑武公随平王东迁遂取之公羊传云先郑伯有善于郐公者通乎夫人以取其国而迁郑焉而野留是为新郑由其先得国不以正故再传之后争夺不休而其音亦好滥淫志多女惑男之诗然则风化之原其可不谨哉○顾炎武曰自邶至曹皆周初太师之次序何以知其为周初太师之次序邶鄘之存其名也晋而谓之唐也皆西周之旧也惟郑乃宣王所封中兴之后始立其名于太师而列于诸国之先者郑在王畿之内故次于王也桓公之时其诗不存故首缁衣也
缁衣【传缁黒色卿士听朝之正服也笺缁衣者居私朝之服也天子之朝服皮弁服】之宜兮敝予又改为兮适子之馆【疏古天子宫内卿士各立曹司以治事是之谓馆如今朝堂诸曹之处也】兮还予授子之粲兮○缁衣之好兮敝予又改造兮适子之馆兮还予授子之粲兮○缁衣之蓆【读祥龠反音嚼古音考音芍○韩诗云蓆储也説文云广多】兮敝子又改作兮适子之馆兮还予授子之粲兮【邹忠曰敝字还字俱宜稍断萚兮倡予和女倡字懿戒辟尔为德辟字亦然又有宜两字稍断者如泉水之不瑕有害葛生之谁与独处是也】
序缁衣美武公也父子并为周司徒善于其职周人宜之故美其德以明有国善善之功焉【武公父桓公】
黄震曰明善善之功费解朱云武公有善而天子善之亦就其文为説耳
吕记此诗武公入仕于周而周人美之也讲师习其读而不知其义误以为称武公之好贤若郑人所作何为三章皆言适子之馆记曰好贤如缁衣所谓贤即武公父子也○按诸侯入为天子卿士皆受馆受采禄序所谓国人宜之即周人耳平王东迁武公有迎立之功周人德之深故其情见乎辞如此
缁衣三章章四句
将【音枪】仲子兮无逾我里无折【音哲】我树杞【栁属】岂敢爱之畏我父母【读为米○疏于时其父虽亡遗言尚存故于母连言之】仲可懐也父母之言亦可畏【读于非反音威古音考云畏威古通用】也○将仲子兮无逾我墙无折我树桑岂敢爱之畏我诸兄【读为荒○传诸兄公族】仲可懐也诸兄之言亦可畏也○将仲子兮无逾我园无折我树檀岂敢爱之畏人之多言仲可懐也人之多言亦可畏也
序将仲子刺庄公也不胜其母以害其弟弟叔失道而公弗制祭【音蔡】仲谏而公弗听小不忍以致大乱焉【事见左传隠元年】
传仲子祭仲也疏皆陈庄公拒仲之辞○苏传庄公必欲致叔于死叔之未袭郑也有罪而未至于死是以谏而不听非爱之也未得所以杀之也序乃云小不忍以致大乱夫庄公岂不忍者哉吕记无逾我里无折我树杞辞虽拒仲而意则与之如寺人僚柤告昭公以去季氏之谋公执戈以拒之之类岂敢爱之畏我父母则于段非有所不忍而不得已于姜氏也畏我诸兄畏人之多言特迫于公族国人之议未尝忘段也具文见意而庄公之情得矣【范淳夫説大叔于田意亦同】按叔段之难制国人知之矣祭仲之谏庄公国人亦知之矣特骨肉间事难以显言故托为公之拒仲以婉讽之意欲公申绎仲语先事而图之惜乎公之不悟卒以养成其恶也虽然庄公岂真欲杀段者哉祭仲谏京城不度而曰姜氏欲之焉辟害其始特重违母意处之大邑迨夫叔寖强盛不得不以同气为敌国伐京克鄢势迫使然尔是故春秋传所云处心积虑志成乎杀者究其末也垂戒之言也诗序所云小不忍以致大乱者原其初也平情之论也苏吕云云葢据春秋家説从而为之辞○王志长曰诗辞极似妇人语气所以郑渔仲作淫奔之辞葢为郑声淫一语所误○陈启源曰左氏传春秋于隠元年郑伯克段云讥失教也持论甚平将仲子诗序亦言庄公不胜其母以害其弟小不忍以致大乱意与左氏合欲定庄公罪案者当以传序之言为正公谷二传始谓春秋甚郑伯大郑伯之恶以为庄公有意养成弟恶陷之于死夫公谷未尝见国史段实出奔误以为杀彼特据传闻以为悬断耳岂能定当曰之情事哉将仲子三章章八句
叔于田【读如陈】巷无居人岂无居人不如叔也洵美且仁○叔于狩巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好【读许厚反音吼古音考音丑】○叔适野【叶音墅】巷无服马【叶音姥】岂无服马不如叔也洵美且武
序叔于田刺庄公也叔处于京【曹氏曰荥阳故东虢国京邑在荥阳县东敖仓鸿沟在县西官渡在中牟皆古战争处】缮甲治兵以出于田国人説【音悦】而归之
疏国人注心于段悦之若此而公不知禁故刺之○严缉此不过京邑之党媚叔而从之耳后序谓国人悦而归之非
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