通为一音入声转韵初学多不晓故今仍用集传所叶【叶下之音余友杨旭所补】但易为读某切而平上去入槩不分注庶几三百篇之文读之谐协复无以今音律古诗之失【集传中有不当叶不必叶者今悉去之】
<经部,诗类,诗经通义,谱>
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郑氏诗谱不可废欧阳公已言之矣朱子一切不用恐非子舆论世之防但今本注疏大全所列者十五国及雅颂俱各分时代先后与欧阳公所云国谱旁行者不合葢非郑谱之旧也今仿史记年表体合为一图庶令学者便于观览云
钦定四库全书
诗经通义卷一 吴江朱鹤龄撰
国风【説见集传】
周南
苏传文王之风谓之周南召南何也文王之治国也所以为其国者属之周公所交于诸侯者属之召公诗曰昔先王受命有如召公日辟国百里言其治外也召南有召公之诗而周南无周公之诗周公在内近于文王虽有徳而不见则其诗不作召公在外逺于文王功业明着则诗作于下此其宜也朱子曰周公制礼作乐于是取文王时诗分为二篇其言文王之化者系之周公以周公主内治故也其言诸侯之国被文王之化者系之召公以召公长诸侯故也文王治岐其东有纣其西昆夷其北玁狁故其化自北而南先被于江汉之域也
闗闗【和鸣】雎鸠【传王雎也疏尔雅注雕类今江东呼为鹗好在江边沚中亦食鱼扬雄许慎皆曰白鹂似鹰尾上白徐曰鹗性好峙每立不移交则双翔别则异处是谓挚而有别传云鸷鸟不双是也愚按左传雎鸠氏司马也注云挚而有别故为司马主法则与疏语合诗人取兴之意重在有别岂以鸷鸟为嫌哉集传以为水鸟状如鳬鹥此于王雎不类○韵防鸷古与挚通曲礼前有挚兽是也】在河之洲窈【音杳】窕【徒了反音誂○窈窕言女德方言云善心为窈善容为窕是也晋宋以后文人皆作居处用葢承袭郑笺幽闲深宫之説然诗序云哀窈窕思贤才则窈窕岂居处之谓哉】淑女君子好逑【音求○逑即公侯好仇之仇邓元锡曰后妃广于求助若曰之淑女也幽闲贞专是君子好仇也吾何德以配君子也云尔】○参【初金反音琛】差【初宜反音痴】荇【音杏】菜【集传解荇全用陆玑疏严缉今池州人名荇为莕公须叶如莼可为葅】左右【郑氏二字皆读去声集传皆读上声】流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服【读蒲北反与匐同○疏谓服膺念虑而思之】悠哉悠哉辗转反侧○参差荇菜左右采【读此礼反音泚古音考同按陈第所考古音多与叶音同者以后不重出】之窈窕淑女琴瑟友【羽已反音以】之【朱子曰琴瑟无时不在侧若朋友然故曰友】参差荇菜左右芼【音邈古音考读冒○陈启源曰惟羮则用芼王后夫人不设羮故毛以择训芼葢用为葅不用为羮也荐葅王后夫人之职也朱传熟而荐之则用为羮矣彼以为兴故可通今既从毛郑则当仍训为择尔雅芼搴也孙炎云择菜又曰左右流之尔雅毛传同训求朱传释为顺流而取之则侵采义故训采为取而择之采既为择又侵芼义故训芼为熟而荐之三字殆相因而易也】之窈窕淑女钟鼓乐【音洛释文五教反】之【张纲曰琴瑟常御之乐也故鹿鸣燕羣臣曰鼓瑟鼓琴钟鼓至大之乐也故彤弓飨诸侯则曰钟鼓既设葢燕礼小而飨礼大所用之乐亦因以异今后妃之待淑女始则欲以常御之乐友之而通其交际之心终则欲以至大之乐乐之而极其懽欣之意此所谓至诚有加而无已也○愚谓淑女既得亦无燕飨作乐之事故毛公云宜以琴瑟友之宜以钟鼓乐之葢极言和乐之情如此耳】
序闗雎后妃之德也【朱子曰太姒未尝称后序追称之】所以风天下而正夫妇也故用之乡人焉用之邦国焉风风也风以动之教以化之闗雎麟趾之化王者之风故系之周南言化自北而南也鹊巢驺虞之德诸侯之风也先王之所以教故系之召南周南召南正始之道王化之基是以闗雎乐得淑女以配君子忧在进贤不淫其色哀窈窕思贤才而无伤善之心焉是闗雎之义也
按仪礼闗雎为乡乐燕乐又为房中之乐【周有房中之乐燕礼注谓歌周南召南之诗葢后夫人所讽诵以事其君子】则周公制作时已有此诗故程子以为周公作朱子却云宫中之人喜得太姒于其始至作此诗崔铣云太姒未至文王不应先畜媵妾谁与探其寤寐间事而形容之或以为王季宫人尤无闗预然此只诗人咏太姒之德如是耳岂必求撰人为谁耶○以淑女为嫔御之贤后妃思得之助供荇菜承宗庙者毛郑説也以淑女为后妃下二章左右为求之非一方者朱子説也朱子实祖匡衡衡治齐诗者也从朱子説则哀乐皆属文王今据小序以后妃之德言之仍从古注为是楚樊共姬求美人而进于庄王曰妾所进九人今贤于妾者二人与妾同列者七人岂不欲擅爱专宠哉不敢以私废公也樊姬犹求美人即太姒可知已求其人而未得无以共内职故有寤寐转侧之忧求其人而既得有以共内职故有琴瑟钟鼓之乐此其性情之正非幽闲贞专者不能序所云后妃之德实风化天下之枢机也忧在进贤不淫其色下二章之意已明哀窈窕以下语近繁杂严华谷疑汉时经师所傅益或然耳朱子亦云序所言哀乐淫伤都非本防【郑氏曰闗雎之声和平中度故恺乐而不流于淫荡凄切而不至于悲伤也按渔仲説乐淫哀伤皆主乐之音节言之以解论语犹可通以解诗则不合】
吕记首章以闗雎发兴后二章以荇菜发兴【从毛郑后二章是赋非兴东莱解此诗与朱传同但不云宫人所作】至于闗雎之和鸣荇菜之柔顺则又取以为比也兴比相近而难辨兴多兼比比不兼兴意有余者兴也直比之者比也兴之兼比者徒以为比则失其意味矣兴之不兼比者误以为比则失之穿凿矣【如殷其雷偶闻雷声而有感行役之未归非可以此类求也】朱子曰其诗虽若专美太姒而实以深见文王之德曽南丰云先王之政必自内始故其闺门之治所以施之家人者必为之师傅保姆之助诗书图史之戒珩璜琚瑀之节威仪动作之度其教之者有此具然古之君子未尝不以身化也故家人之义归于反身二南之业本于文王岂自外至哉世皆知文王之所以兴能得内助而不知其所以然者实本于躬行之化故内则有闗雎后妃之行外则羣臣有二南之美与之相成其推而及逺则商辛之昏俗江汉之小国兎罝之野人莫不好善而不自知此所谓身修故家国天下治者也此説得之
闗雎三章一章四句二章章八句【郑分五章章四句朱传从毛】
葛之覃【音谭】兮施【音异】于中谷维叶萋萋黄鸟【陆玑疏黄鹂留也或谓之黄栗留一名仓庚齐人谓之搏黍】于飞集于灌木【疏释名云木族生曰灌】其鸣喈喈【读居奚反音基】○葛之覃兮施于中谷维叶莫莫是刈是【音镬】为絺为绤服之无斁【顾炎武曰按谷音欲乃臾之入声莫乃模之入声乃胡之入声绤乃区之入声斁乃余之入声本同一韵后人分属三四部而其条理遂不可寻矣凡入声字仿此○陈启源曰服之无斁郑氏训服为整本尔雅释言文谓整治絺绤无厌倦也此言后妃之勤下章乃言其俭耳○欧阳本义后妃见葛生鸟鸣因时感事乐女工之将兴故次章遂言葛已成就刈而为絺绤也陆佃曰礼后织紞今亲葛事如此者亲蚕以劝女工之正事亲葛以劝女工之余事丝麻者本事也防葛者余事也】○言告师氏【疏昏礼云姆纚笄绡衣在其右注妇人五十无子出而不复嫁能以妇道教人者为姆女出嫁姆随之故女有女师】言告言归【杨旭曰韵谱归字举韦切当音机○张氏曰言告言归犹曰告曰归也】薄汚【传汚烦也笺烦烦撋之用功深撋软平声】我私薄澣【音缓】我衣【笺澣濯之耳衣谓袆衣以下至褖衣】害【音曷按害古通作曷】澣曷否【疏何所当见澣乎何所当见否乎私服公衣皆悉澣之】归宁父母【顾炎武曰考否字诗并房以反母字诗并满以反惟防蝀二章与两韵要当以满以为正又曰古无平上去入四声通为一音此章通平上为一韵葢氏与否母本协也后仿此愚按母字又音某古音攷音米母若音米则否当读彼美切音鄙○宁者安亲心也张纲曰斯干之末章祝其女以无父母诒罹观后妃之归宁然后知其得免于诒罹也】
序葛覃后妃之本也后妃在父母家则志在于女工之事躬俭节用服澣濯之衣尊敬师傅则可以归安父母化天下以妇道也
吕记闗雎后妃之德而所以成德者必有本也曷谓本葛覃所陈是也葛覃皆述既为后妃之事贵而勤俭乃为可称若在室服女工固其常耳不必咏歌也○按朱子辩説谓此诗之序皆是惟云在父母家未安不知序明言化天下以妇道所云在父母家者因末有归宁父母特推其本而论之孔氏云后妃贞专节俭在家本有此性出嫁修而不改得其防矣葛覃三章章六句
采采卷耳【陆玑诗疏卷耳白叶细茎蔓生可煮为茹子如妇人耳珰本草卷耳即今苍耳子】不盈顷【音倾】筐【传忧者之兴也疏言有人采此卷耳之菜心有所念不能满其顷筐以兴后妃心有忧思亦如采菜之人也集传则云后妃托言采之○顾氏曰顷筐其浅者也懿筐其深者也七月诗女执懿筐】嗟我懐人寘彼周行【户郎反音杭○左传嗟我懐人寘彼周行能官人也王及公侯伯子男采衞大夫各居其列所谓周行也毛传用之蓝田吕氏东莱吕氏皆以周行为大道按此句蒙懐人不蒙卷耳】○陟彼崔嵬【音巍】我马虺【音灰】隤【音頽】我姑酌彼金罍【音雷释文罍似壶容一斛】维以不永懐○陟彼髙冈我马黄我姑酌彼兕觥【古黄反音光○韩诗云觥容五升礼图云容七升朱氏曰周礼有觥罚之事又云觥其不敬者但谓以觥罚之耳非必觥专为罚爵也】维以不永伤○陟彼砠【音疽○尔雅石戴土为崔嵬土戴石为砠与毛传正相反今集传从毛】矣我马瘏【音涂】矣我仆痡【音敷】矣云何吁矣【依郑氏解云何二字畧断何楷曰尔雅作盱长目逺望也葢望贤者之来而解我思也尤有味】序卷耳后妃之志也又当辅佐君子求贤审官知臣下之劳苦内有进贤之志而无险诐私谒之心朝夕思念至于忧勤也
朱子辨説诗序首句得之余皆凿説后妃虽知臣下之勤劳而忧之然而嗟我懐人则其言亲眤非后妃所得施于使臣者且首章之我独为后妃而后章之我皆为使臣首尾不相承应非文字之体也○愚按我字异解出郑笺支离毛氏无之序云后妃之志最有味夫求贤才劳行役虽文王之事孰非后妃之辅治于内而志在相成者乎此出赋诗者言外归美之意观兎罝芣苡之序皆然不必定以出自后妃之口而后为其志也诸我字皆当属文王言之嗟我懐人之我文王自我也我马虺隤之我我使臣也是文王之亲昵使臣非后妃亲之昵之也文王亲昵使臣故可以我使臣后妃亲昵文王故可以我文王由此言之即以为出自后妃之口亦岂不可通乎朱子于采采二句改兴为赋又以妇人不当与外事故解作后妃懐文王而托言登山酌酒然诗人特咏其志如此耳岂与外事哉【王平仲云此诗惟嗟我懐人乃后妃自我二章以下诸我皆使臣自我也我姑酌彼金罍我姑酌彼兕觥葢想像其于道路间酌酒自劳之语马病仆亦病正见使臣之贤劳君子所当深念也此説亦通】
欧阳义妇人无外事求贤审官非后妃之职葢后妃讽其君子当爱养臣下慰其劳苦而接之以恩礼诗人述后妃此意言其宫中相语者如是而已无私谒之言也吕氏曰酒醴妇人之职臣下勤劳君必有以劳之卷耳可为麯蘖故因采卷耳而兴感念及酒醴之用以劳贤者不当使之逺行从役首章所以言嗟我懐人寘彼周行周行周道也大东佻佻公子行彼周行行亦道也【陈启源曰吕氏为此説只因下章皆咏行役耳然立言自有次第先説居官者先得人后説勤于事者当悯惜之文体应如是况小序求贤审官以嗟我懐人二句言知臣下之勤劳以下三章言列位之解其来古矣不必易也】吕记夫妇一体也内外虽不同而志不可不同求师取友妇人固无与乎此而好善之志则不可不同也崇德报功后妃固无与乎此而体羣臣之志则不可不同也知子之来之杂佩以赠之知子之好之杂佩以报之妇人之志如是其夫斯能好善矣我姑酌彼金罍维以不永懐我姑酌彼兕觥维以不永伤后妃之志如是王者斯能体羣臣矣室有轑釡之声则门无嘉客况后妃心志之所形见者乎【以上三説皆与序相发明读诗记引朱氏曰后三章极道勤劳嗟叹之状讽其君子葢朱子初年本从序説后乃更之】
杨慎曰原诗人之意以后妃思文王之行役而作也陟冈者文王陟之黄文王之马痡者文王之仆金罍兕觥冀文王之酌以消忧也葢身在宫闱而思在逺道若唐人诗所谓计程今日到梁州也陈启源曰杨説亦有致但感念其夫之行役不必后妃始能之汝坟殷其雷之妇人犹能悯其君子而勉之以正劝之以义何况后妃哉仍当以序説为正
巻耳四章章四句
南有樛【音鸠】木葛藟【音垒○按葛藟二物而相似陆玑诗疏云藟亦延蔓生叶艾白色子赤可食】累【音雷】之【笺樛木下垂葛藟蔓延喻后妃能以恩意下逮众妾则众妾亦附事之】乐只君子【君子指文王非小君内子之説朱睦防曰三百篇未有以君子称后妃者仍以诵文王为是
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