练后常服此冠故曰练冠曾氏曰诗人思见练冠葢当时止为一嵗服欤○吕记郑康成王肃皆以素冠为大祥之冠引丧服小记除成丧者其祭也朝服缟冠【缟冠绢为之黒经白纬】之文其説误矣惟其不能三年之丧是以嗟伤不见既练之冠若除丧之缟冠虽使短丧其除之也葢亦服是服矣至于二章之素衣郑説尤不通朝服缁衣素裳初无素衣之制遂转衣为裳牵合益甚矣三章之素韠于既练之服虽无所考观诗者当得其大意不必委曲琐细拘于礼文况为郑説者既曰衣者衣裳之大名则为毛説者亦曰韠从裳也衣裳既素则素韠岂不可乎孔氏述郑又谓经传未有以布为素者殊不知经传以白为素如绘事后素之类多矣不必专以绢为素也○郝敬曰丧制朞年外一月小祥以练熟麻布为衣冠再朞外一月大祥又一月禅而服除闰月不计周衰礼废不行三年之丧如春秋诸侯居丧而亲迎防盟征伐大夫以下可知故诗人刺之素冠主练冠是能练冠则能三年矣【以上皆从毛説】○按毛以素冠为至期而练之冠郑以素冠为既祥素纰之冠从毛则所谓不能三年直是朞即释服从郑则谓三年将终特少日月耳王肃与笺合东莱黜郑从毛朱子则从郑
素冠三章章三句
隰有苌【音长】楚【羊桃也陆玑疏叶似桃尖长而狭花赤紫色枝茎弱过一尺引蔓草上】猗【音阿】傩【音娜古音考音那】其枝夭【平声】之沃沃乐【音洛】子之无知○隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家○隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室
序隰有苌楚疾恣也国人疾其君之淫恣而思无情欲者也
序云疾恣谓疾桧君之恣于政刑不知惠恤其下犹所云淫刑以逞也国人疾其君以下当是后人误解恣字而妄益之郑氏曲説傅防抝僻甚矣朱子谓政烦赋重国人不堪其苦而作文义粲然朱子每驳序然亦有功于序如此诗是也【王平仲説与余合】○兎爰之尚寐无觉苕华之不如无生皆此诗意也东发谓乐子之无室无家恐难指苌楚不亦固乎
隰有苌楚三章章四句
匪风发兮匪车偈【音挈】兮【陈启源曰毛传发发飘风非有道之风偈偈疾驱非有道之车王吉谏昌邑王疏用之吉治韩诗者也可见毛氏之学重于当时如此】顾瞻周道中心怛兮○匪风飘【尔雅李巡曰回风旋风也一曰飘风】兮匪车嘌【音漂○传嘌嘌无节度也】兮顾瞻周道中心吊兮【向楷曰上言风发未明为何风此言飘则所发者是旋风也上言车偈是行之不安此言嘌则不安之见于声音者也上言怛此言吊先惊痛而后悲伤也】○谁能亨【吕记普庚反音烹】鱼溉【音葢】之釡鬵【音寻○説文上大下小若甑曰鬵○传烹鱼烦则碎治民烦则散知烹鱼则知治民矣陈启源曰西周之衰极于幽厉其时政烦民散可知故诗人寓其感于烹鱼溉釡上所云风飘车嘌心伤周道者意正在此老子云治大国若烹小鲜言治道贵于简易也毛语葢有本惜笺疏不能发明】谁将西归【谓朝聘于周也笺桧在周之东故言西归何楷曰此时周犹都丰镐故云然】懐之好音
序匪风思周道也国小政乱忧及祸难而思周道焉首二句言人之不安如常在疾风之中奔车之上【此张氏説】周道虽适周之路意之所托则周室盛时也北方鱼少烹鱼人所愿以兴周道人所思【此程子説】谁能烹鱼乎吾则涤濯其釡鬵谁将西归乎吾则懐望其有好音谓以周室复兴之音慰我也朱传云我愿慰之以好音此好音不知何指
吕记匪风下泉思周道之诗独作于曹桧何也曰政出天子则强不凌弱各得其所政出诸侯则征发之烦共亿之困侵伐之暴惟小国偏受其害所以睠懐宗周为独切也战国房喜谓韩王曰大国恶有天子而小国利之以此二诗验之益明
匪风三章章四句
曹
蜉蝣【音浮游○尔雅孙炎曰蜉蝣渠畧也朝生暮死陆玑疏甲下有翅能飞夏月隂雨时地中出】之羽衣裳楚楚心之忧矣于我归处【吕记诗人忧其君危亡将至犹骄浮自喜而莫可告语也曰吾君倘无所依其于我归处乎葢欲如楚芋尹申亥舍灵王于家之为也】○蜉蝣之翼采采衣服【读如白】心之忧矣于我归息○蜉蝣掘【求勿反音倔】阅【集传掘阅未详李本曰蜉蝣土中所生掘地而出其文采即有可见也埤雅引管子掘阅得玉今管子无此文或曰阅当作穴】麻衣如雪【笺麻衣深衣诸侯之服夕则深衣也疏麻衣者白布衣礼记注诸侯夕服十五升布深衣而纯以采大祥深衣纯用布无采饰纯音准衣縁也陈启源曰古时棉种未入中国凡所云布皆麻也吉凶皆用但以精粗为辨而染之以黄之色惟深衣则不染锻濯灰治之纯以采与大祥之服异焉此诗麻衣如雪谓深衣也如雪者锻濯灰治之功也】心之忧矣于我归说【音税读轮爇反音设】
序蜉蝣刺奢也昭公国小而迫无法以自守好奢而任小人将无所依焉【释文诸本此序都无昭公字雀灵恩集注有之未详其正也】补传诗不及小人序者以其将无归依知其所用小人故不足恃
陈氏曰有法则俭无法则奢俭则寡欲寡欲则小人无所投奢则多欲多欲则小人得以中其欲而自售小人得志则其国家必有危亡之祸而彼致祸小人亦且立而观之因而挺之耳孰与图其难而共其忧哉○邓元锡曰奢者苟目前为观而已而不顾其后故刺之以蜉蝣如蜉蝣之生死止旦暮也即衣裳楚楚何为矣夫志竞则奢愈竞则愈奢归处归息归説不竞矣是约奢之道也【解末句亦一説】○奢则国必敝大犹不堪况小而迫乎衣裳举一端耳朱传作刺时人玩细娱而忘逺虑者葢推广言之○陈启源曰每章次句指曹君言注疏本以蜉蝣兴曹君集传改为比按尔雅郭注蜉蝣黄黑色恐不得以麻衣如雪比之蜉蝣三章章四句
彼候人兮【传言贤者之官不过候人彼彼曹朝也】何【上声荷同】戈与祋【都律都外二反咄带二音疏候人见夏官身何戈祋谓候人之徒属非官长也祋注疏説文俱云即殳也集传从之辨详考异】彼其之子三百赤芾【何子本非律博葢二反弗口二音○疏芾之形制同于韠】○维鹈【音梯○尔雅注鹈鹕喙长尺余颔下胡大如数升囊好羣飞入水食故名洿泽义名淘河】在梁【传梁水中之梁】不濡其翼彼其之子不称【去声】其服【读如白○其服即赤芾是也】○维鹈在梁不濡其咮【音昼】彼其之子不遂其媾【音姤○张子曰不遂其媾不称其宠待也今人谓遂意亦曰称意○欧阳义鹈鹕当居泥水中以自求食而食今乃髙处鱼梁之上窃人之鱼以食未尝濡其翼咮如彼小人髙位窃禄而不称其服也陆佃曰鹈沈水食鱼则濡其翼咮宜矣今徒立于梁上非特不濡其翼不濡其咮小人无嘉言献替而尸居于位亦犹是也】○荟【音秽】兮蔚【音畏】兮【荟蔚郁茂之貌毛传云云兴集传云草木众多王志长曰荟蔚从草皆草木盛貌诗葢以草木之盛况云兴之势也】南山【曹南山也郡县志在曹州济隂县东二十里】朝隮【音赍○隮云气升也荟蔚之气上升为云吕览云山云草莽是也】婉兮娈兮季女斯饥【顾炎武曰诗有一句之中而兼用二韵如其虚其邪日居月诸是也此章则荟蔚自为一韵婉变自为一韵而隮饥又自为一韵古人属辞之工比音之密如此○苏传小人朋党相援并进于朝如南山之升云荟蔚而上莫之能止君子守道固穷于下如幼弱之女虽有饥寒之患而婉娈自保不妄从人也】
序候人刺近小人也共【音恭】公逺君子而好近小人焉疏左传晋文公入曹数其不用僖负羇而乗轩者三百人与此诗三百赤芾语合正共公时也【郝敬曰诸侯大夫不过五以曹之蕞尔举羣臣不能三百人而况大夫言三百者极道其盛耳説诗者不以辞害志】候人四章章四句
鸤鸠【鸤鸠尔雅名鴶鵴又名布谷方言谓鸤鸠即戴胜郭璞云非也愚按月令鸤鸠拂其羽戴胜降于桑二鸟葢同类而首有别广韵云戴鵀头上毛似胜亦名戴胜埤雅男事兴布谷鸣女功兴戴胜鸣朱传鸤鸠一名戴胜葢据方言而云耳】在桑其子七兮淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮【心如结即衞文公之秉心塞渊是也】○鸤鸠在桑其子在梅【叶莫悲反音迷】淑人君子其带伊丝其带伊丝其弁伊骐【骐綦古字通辨详考异○王志长曰其带伊丝其弁伊綦正谓其仪一也心之如结不可见观其仪而已矣服饰容止似属小节然德器学问于此征之羔羊素丝五紽素丝五緎都人士狐裘黄黄其容不改诗人美君子之德而寄叹于衣冠裳带之间者屡矣桧君羔裘逍遥狐裘以朝则以为变易衣服而刺之传曰服之不衷身之灾也可不慎乎】○鸤鸠在桑其子在棘淑人君子其仪不忒其仪不忒正是四国○鸤鸠在桑其子在榛淑人君子正是国人正是国人胡不万年【读如宁】
序鸤鸠刺不壹也在位无君子用心之不壹也
笺兴者喻人君之德当专壹于下也以刺今在位之人不如鸤鸠郝敬曰物性诚壹无如鸟之哺于者以鸤鸠比见人不如鸠所以为刺○以鸤鸠起兴刺为政之不均而其辞乃专美淑人君子葢即美以见刺犹郑之有羔裘也曹未闻贤君足以当此者故知其为刺也诗缉解末章云思古人而不得见曰胡不使之寿考万年乎与序意甚合
苏传鸤鸠惟在桑而已其子则不可常也从其在梅则失其在棘从其在棘则失其在榛是以居一以俟之而无不及者此得一之要也【李氏曰若母无常处则其子不知所在】鸤鸠四章章六句
冽【寒也】彼下泉浸彼苞稂【音郎○童粱也】忾【音慨】我寤叹【寤叹者厌乱思治之切一寤即叹也】念彼周京【读如姜○慨念周道之衰所谓思明王之时也】○冽彼下泉浸彼苞萧【读疎鸠反音修】忾我寤叹念彼京周○冽彼下泉浸彼苞蓍【蓍草】忾我寤叹念彼京师○芃芃【音蓬】黍苗隂雨膏【去声】之四国有王郇【音荀○左传毕原酆郇文之昭也水经注涑水西迳郇城故郇侯国李氏云郇国今河中猗氏县】伯【毛云二伯郑云州伯集传从郑王制二百一十国为州州有伯】劳之序下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所忧而思明王贤伯也
田莱多荒惟见稂莠萧蓍以兴民之不得其所【此严氏説】序推本言之以为其君侵刻所致也末章则追古伤今
程子曰泉之润物犹政令膏泽之及人今寒冽则不能润物在下则不能及物浸渍则害物苞樷生之茂者乃反害之是皆不得其所也所以忾然既寤而叹念周道之盛也
吕记匪风下泉皆思周道之诗然匪风作于东迁之前此一时也下泉作于齐桓之后又一时也【郑氏曰匪风尚觊周道之复兴故曰谁将西归懐之好音下泉则不复有觊望之意直忾叹想慕之而已】
序于桧之卒篇曰思周道也伤天下之无王也于曹之卒篇曰思治也伤天下之无伯也
下泉四章章四句【程子説见集传】
【文中子説见集传】
疏者周公之事欲尊周公故次于诸国之后小雅之前非诸国例也○范氏曰居风雅之间何也风之终而雅之始也变风终于曹思明王贤伯而不可得于是次之以反之于周公而后至于鹿鸣言周之所以成者由周公也○疏义曰实周公诗耳何以不编于鲁鲁者伯禽封周公不之鲁也周公作诗意在于而周公之诗无所可系故因谓之也公刘入于雅七月不入雅者何公刘言政事七月言风俗也处于变风之末者何曰尊之也尊之者何曰变而克正也○风何以为变防鸮之诗君臣之变也破斧之诗兄弟之变也
七月流火【读虎委反音喜○疏左传大火中而寒暑退服防云十二月平旦火星正中在南方大寒退六月黄昏火星中大暑退是火为寒暑之候七月暑退则此星流于地之未位○曹氏曰公刘正当夏时所用者夏正也】九月授衣一之日觱【音毕】发【读芳吠反音废】二之日栗烈【读力制反音厉】无衣无褐【读许例反音戏】何以卒嵗【古音考音试又音泄○范氏曰言何以卒嵗为嵗之终此所谓夏正也】三之日于耜【陈启源曰毛传地晚寒始修耒耜郑答张逸以为寒晚温亦晚严缉云温晚寒当早郑説非也毛谓气候晚而多寒故迟至正月耳此解实本释文今按笺传所指晚寒者三条于耜举趾在正二月与月令季秋修耒耜孟春耕帝籍异期一也七月鸣鵙与月令五月鵙始鸣不同二也缵武功即大阅之礼不以仲冬而以二之日三也孔疏所指者六条月令仲春仓庚鸣而此以蚕月是夏三月一也月令季秋草木黄落而此云十月陨萚二也月令季秋令民入室而此以改嵗三也月令季秋尝稻此十月获稻四也月令仲秋尝麻此九月叔苴五也月令季冬取冰此云三之日纳于凌隂六也凡此九者不指人事即纪物候耳论人事则一在夏商之时一在周秦之际相去千五六百年国家之典制民间之土俗不可一律论矣论物候则禽鸟之飞鸣非一鸣即止草木之黄落非一落即尽纪其始则早咏其继则迟至五谷之种亦有早晚天子尝新荐庙当在初出时民间则重在收获季秋入室季冬修耒耜上始出令耳逾月而民毕从令焉季冬取冰即是二之日凿冰藏之则迟一月势当然也大阅缵武子丑两月俱可行周家既有天下或稍更其制总之风月令一重在布政令必举其初而言之一重在纪风俗当举其盛而言之自不能无后先之异非尽地气使然也毛公晚寒之説不必过泥】四之日举趾【传一之日周正月也二之日殷正月也三之日夏正月也四
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