是然后妃之德非文王无以见诵文王即以诵后妃也】福履绥之【传履禄也集传同愚谓履不专是禄易序卦云物畜然后有礼故受之以履履者礼也以履为福乃可以绥可以将可以成】○南有樛木葛藟荒之乐只君子福履将之○南有樛木葛藟萦【乌容反音婴】之乐只君子福履成之
序樛木后妃逮下也言能逮下而无嫉妒之心焉吕记后妃如此乐哉君子福履归之矣汉之二赵隋之独孤唐之武后其祸至于亡国则樛木之后妃诗人安得不深嘉而屡叹之乎
樛木三章章四句
螽斯羽【集传释螽斯用陆玑疏钱氏诗诂螽即春秋所书螽斯乃语助如鸒斯鹿斯之类毛氏指为蚣蝑非也吴任臣曰春秋书螽传云蝗也诗螽斯羽严粲注云螽即蝗斯助语也是螽蝗明为一物若豳风五月斯螽动股此即蚱蜢之名即阜螽也似蝗亦能害稼尔雅谓之蚣蝑与螽不同中郎以斯螽螽斯皆为蝗李氏以斯螽螽斯皆为蚱蜢与郭璞山海经注以螽为蝗类均非陈氏曰言羽者螽斯羽虫也】诜诜【音辛】兮宜尔子孙振振【音真】兮○螽斯羽薨薨兮宜尔子孙绳绳兮○螽斯羽揖揖【音缉】兮宜尔子孙蛰蛰兮
序螽斯后妃子孙众多也言若螽斯不妒忌则子孙众多也
按此序言若螽斯句断下乃推言子孙众多者由后妃不妒忌故也郑康成误读以螽斯不妒忌为句夫螽斯微虫何以知其不妒忌乎欧阳永叔讥序文颠倒葢亦误读之耳
传振振仁厚也绳绳戒慎也【尔雅绳作憴云憴憴戒也毛训本此】蛰蛰和集也愚意从毛解则螽斯当以兴言振振与下振振公子同绳绳多而有轨范也蛰蛰多而不乖离也太姒之能教子于此见之集传主比説故止言众多而已
樛木螽斯皆诗人咏歌之辞未必众妾所作
螽斯三章章四句
桃之夭夭灼灼其华【释文云古读花如敷】之子于归宜其室家【读如姑】○桃之夭夭有蕡【音文】其实【罗愿曰麻实谓之蕡麻于植物中最多子】之子于归宜其家室○桃之夭夭其叶蓁蓁之子于归宜其家人
序桃夭后妃之所致也不妒忌则男女以正婚姻以时国无鳏民也【文王之化自家而国】
三章兴中各兼比咏其华喻美色也咏其实喻宜男也咏其叶喻娣侄之盛也
桃夭三章章四句
肃肃兎罝【顾炎武曰古音雎此诗上下各自为韵罝与夫协丅与城协谓之隔句韵后仿此疏兎自作径路张捕之】椓之丁丁【音争○尔雅樴谓之杙李巡云杙橛也许氏曰系橛于地中张罝其上丁丁连椓之故知椓杙声】赳赳【音纠】武夫公侯干城○肃肃兎罝施于中逵【檡文求切音祈古音考音求云吴棫读○逵九逵之道】赳赳武夫公侯好仇【读渠之反音竒按逵若读求则仇字不必从集传叶○何楷曰左传嘉耦曰妃怨耦曰仇反妃而言仇犹以洁为污以治为乱也】○肃肃兎罝施于中林赳赳武夫公侯腹心
序兎罝后妃之化也闗雎之化行则莫不好德贤人众多也
欧阳义捕兎之人布网罟于道路林木之下肃肃然严整以兴周南之君列其武夫为国守御赳赳然勇力外可以扞城其民内可以为好匹为腹心见周南之君得贤众多如此説者泥序语遂谓兎罝野人莫不有才德可用此又近诬愚按此説有理如集传解则首二句是赋体非兴矣赳赳亦不在椓杙时言之【金氏曰墨子文王举闳天泰颠于罝罔之中授之政西土服此诗当为此事而作愚谓墨子之言经传未闻恐难据为故实】○陈启源曰兎罝贱事犹肃肃然敬以将之非贤者不能序所云莫不好德应指此文王举之安见必无但不必援墨子之言以实其事耳
兎罝三章章四句
采采芣【音浮】苡【音以○传芣苡马舄马舄车前也宜懐姙焉陆玑疏车前俗名虾蟆衣其子治妇人产难】薄言采【音泚】之采采芣苡薄言有【读羽已反音以】之○采采芣苡薄言掇【都夺反音答】之采采芣苡薄言捋【力活反鸾入声】之○采采芣苡薄言袺【音结○释文袺衣际也】之采采芣苡薄言襭【音絜○传扱袵曰襭扱音揷】之【严缉采而聚之于地既为已有于是就地掇拾之又捋取其子然后以衣贮之而执其袵又扱于带言之序也】
序芣苡后妃之美也和平则妇人乐有子矣
兎罝咏功故曰化芣苡咏俗故曰美芣苡治产难序故以乐有子言之○杨氏曰后妃无嫉妒之心则和平矣惟其和平故天下化而和平妇人以有子为乐矣芣苡和平之诗也天下和平非形容所能尽故每章言采采而已无他辞也
芣苡三章章四句
南有乔【陈启源曰朱传上竦无枝曰乔按尔雅释木凡言乔者五皆非无枝之木毛传亦只云上竦不知朱子何据増无枝二字后见吕记山有扶苏所引方知此乃苏氏之误】木不可休息【应从韩诗作休思休与求为韵二思字皆语辞○严缉髙竦之木其隂少故不可休息兴女之髙洁而不可求】汉有游女【程氏曰女之游者谓旷僻独行非在闺门之内姆傅之侧也按游女只如疏所云庶人之女执筐行馌不得在室故有出游之事不必引襄阳大堤曲为证】不可求思汉之广矣不可泳【读于诳反音旺诗本音云古音羊向反○疏郭璞曰泳水底行也】思江之永【读弋亮反诗本音云古音于两反○许氏曰汉曰广谓横渡也江曰永谓防泝也】矣不可方【释文孙炎曰方木置水为柎栰也】思○翘翘错薪言刈其楚【楚丛木一名荆本草云青者为荆赤者为楛嫩条皆可为莒筐古贫妇以荆为钗即此】之子于归言秣其马【读满补反音姥○按疏云以粟秣养其马乗之以致礼饩本不蒙刈楚言之吕记引张氏云刈楚刈蒌刈之以秣之子之马也恐楚非可秣之物且失兴意○何楷曰士昏礼壻御妇车授绥御轮以行今曰秣马谓亲迎也言人欲娶此女必待秣马以行亲迎之礼宁可以非礼干之哉陈启源曰笺疏解此本谓于是子出嫁之时我愿秣其马乗之以致礼饩示欲其适已意似迂文则正也永叔云之子出游而归我愿秣其马犹言虽为执鞭所欣慕焉文较顺而意稍防唐人香奁诗自怜输廐吏余暖在香鞯即此意】汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思○翘翘错薪言刈其蒌【音闾○尔雅注蒌蒿生下田中初生可啖江东为鱼羮】之子于归言秣其驹【周礼马五尺以上曰驹】汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思
序汉广德广所及也文王之道被乎南国美化行乎江汉之域无思犯礼求而不可得也
严缉文王之道谓脩身齐家之道男子见游女自无犯礼之思序言求而不可得语稍滞矣○王志长曰旧説以汉广四语形容游女之不可求窃以为未尽也商季淫风大行乃闗雎化浃顿令汉濵游女觌面有贞闲难犯之色风人乃见王者过化存神真有若汉广之不可泳江永之不可方者所以反覆长歌低回不置也毛公于四语前后皆不下一字注脚而古序独曰汉广德广所及也其防深矣○古人诗多摘取诗中语为目此云德广者假汉之广以表文德之广被乎江汉也辨説诋其谬过矣辨説又诋前诸序不及文王不知归美后妃文王之德自见此篇则逺及江汉下篇又逺及汝坟故皆不主后妃而主文王也
黄震曰下二章只如朱传悦之至敬之深解郑笺以刈楚喻女之尤髙洁者诗缉取之恐求之过
汉广三章章八句
遵彼汝坟【疏李巡曰坟谓厓岸状如坟墓名大防也】伐其条【枝也】枚【当叶音迷○干也】未见君子惄【音溺】如调【音周】饥【传调朝也笺如朝饥之思食韩诗作朝饥愚按朝转为调葢以古音相近辨详考异】○遵彼汝坟伐其条肄【音异○顾氏考轶曰左传晋国不恤宗周之缺而夏肄是屏注夏余也是斩而复生之余也】既见君子不我遐弃○鲂【音房○陆氏曰鲂一名魾江东呼为鳊】鱼赪【音蛏】尾【吕记鲤尾赤鲂尾白今鲂尾赤则劳甚】王室如燬虽则如燬父母孔迩【父母毛氏无训郑氏谓君子之父母集传则主文王言葢用石守道之説张氏曰劳苦之极从而寛之曰王室虽如燬而文王在近有以恤我也玩此诗则知民心虽怨纣而尚以周之故未至于泮散】
序汝坟道化行也文王之化行乎汝坟之国妇人能闵其君子犹勉之以正也
按列女传云大夫妻恐其懈于王事言国家多难惟勉强之无遗父母忧此解与序所云勉之以正甚合汝坟三章章四句
麟之趾振振【音真】公子于【音吁】嗟麟兮○麟之定【音订○尔雅定题也郭璞云题额也】振振公姓【传公姓公同姓按大传五世袒免杀同姓也姓为同姓氏为庶姓则同姓是五世以外之亲集传公姓公孙也此用介甫之説】于嗟麟兮○麟之角【音六○陆佃曰麟如麕圆顶一角故西狩获麟云有麕而角也始于趾终于角每况愈上】振振公族【传公族公同祖也集传公族公同髙祖刘瑾曰与文王司髙祖葢亚圉之孙按同族在五服之内疏云同姓疎于同祖而先言姓后言族者葢取韵之叶】于嗟麟兮
序麟之趾闗雎之应也闗雎之化行则天下无犯非礼虽衰世之公子皆信厚如麟趾之时也
程子疑衰世以下语为序之误诚然郑氏云衰世谓当纣之时差妥朱子辨説云之时二字可删○严缉有足者宜踶有定者宜抵有角者宜触惟麟不然是其仁也信厚之公子有贵势而不恃如麟然麟之趾指麟言也于嗟麟兮指公子言也
麟之趾三章章三句
召【音邵】南【王应麟曰朱氏诗传云旧説扶风雍县南有召亭今雍县析为岐山天兴两县未知召亭的在何县按史记正义引括地志召亭在岐山县西南】
维鹊有巢维鸠【传鸠鸤鸠鴶鵴也按鸤鸠即今布谷详曹风】居之【笺鹊之作巢冬至架之至春乃成故以兴国君积行累功鸤鸠因鹊巢居有之而有均壹之德故以兴夫人来嫁居君子之室德亦然】之子于归百两【如字一音亮】御【王肃读鱼据反杨旭曰按御字本有迓音韵防迓字注云或作御此诗音迓取其义也读当如字取其韵也又良御忌韵读迓义取如字以御田祖义读迓无韵】之【疏左传有留车反马之礼知夫人之于归自乗家车也诗言迓者夫自以其车迎之言将者其家以其车送之故知婿车在百两迎之中妇车在百两将之中也】○维鹊有巢维鸠方之之子于归百两将之○维鹊有巢维鸠盈之之子于归百两成之
序鹊巢夫人之德也国君积行累功以致爵位夫人起家而居有之德如鸤鸠乃可以配焉
杨氏曰鹊巢言夫人之德犹闗雎之言后妃也以闗雎为文王之妃则鹊巢夫人亦必有主名若谓皆文王之诗则文王继世之君非积行累功以致爵位者文王一人之身而有圣贤之异无是道也然则二南之诗周公以之风天下无可疑者吕记三百篇之义【谓小序】首句当时所作或国史得诗之时载其事以示后人其下则説诗者之辞也説诗者非一人其时先后亦不同以毛传考之有毛氏已见其説者时在先也有毛氏不见其説者时在后也闗雎之义其末曰不淫其色毛传亦曰后妃悦乐君子之德无不和谐又不淫其色然则闗雎之义皆毛公所已见也鹊巢之义其末曰德如鸤鸠乃可以配焉毛传止曰鸤鸠不自为巢居鹊之成巢未尝及鸤鸠之德若何然则鹊巢之义有毛公所不及见者也岂后之为毛学者如衞宏之徒附益之乎诗人本取鸠居鹊巢比夫人坐享成业非有妇德者无以堪之若以鸤鸠之情性比其德诗中固有此意但是説决出于毛公之后也夫人以静专均壹【陆佃曰均是母道壹是妻道】作配国君无成
有终之义也故曰鹊巢夫人之德
首章亲迎之礼男先女也次章同归之礼女从男也夫家以百两迓女家以百两将昏礼于是乎成矣故总曰百两成之
鹊巢三章章四句
于以采蘩【传蘩皤蒿也诸侯夫人执蘩菜以助祭王后则荇菜也陆玑疏蘩春始生香美可食秋曰蒿埤雅白蒿陆草也可为葅亦可生蚕○王志长曰祭以自致为敬天子躬耕以供粢盛射牲以表亲杀后妃采荇夫人采蘩皆自致为敬之义也○凡诗言荇菜蘩苹等非必后夫人自采之只以祭祀之重躬董其事耳】于沼于沚【疏采之于沼沚之旁】于以用之公侯之事【事即春秋有事于太庙之事】○于以采蘩于涧之中【疏云曲内】于以用之公侯之宫【宫庙】○被【音备】之僮僮【音同○被笺引礼主妇髲髢郑注少牢礼云古者或剔贱者刑人之髪以被妇人之紒因以名焉按周礼王后首服有三一曰副覆首以为饰若今步摇服之以从王祭祀二曰编列髪为之若今假紒服之以桑三曰次次第髪长短为之若今髲鬄服之以见王诸侯夫人在其国服与后同此诗被之僮僮孔氏以为即周礼所谓次也○刘氏曰僮僮步虽移而被不动之貌】夙夜在公【疏公事也谓祭前之夕视濯溉祭日之晨视饎爨】被之祁祁【舒迟】薄言还【音旋】归【笺还归者自庙反其燕寝○王志长曰诸宰君父废彻不迟疾以为敬也被之祁祁薄言旋归缓以为爱也】
序采蘩夫人不失职也夫人可以奉祭祀则不失职矣黄氏曰国君夫人采蘩有常处奉祀有常礼将祭则僮僮而敬将归则祁祁而舒此岂勉强所能致乎序曰不失职亦以夫人之德言之
此夫人祭祀之诗或疑夫人祭祀不应服次故朱传引或説以为亲蚕之诗然文王时尚未有周礼何得据此疑之仍从序説为正【名物疏云夫人服被正在祭前视事之时及祭毕之后也若正祭自然服副不服被矣此説有理】
采蘩三章章四句
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