有怆恨之懐至于室家望切男女及时亦皆其心之愿而不敢言者上之人乃先为咏歌以劳苦之则其欢欣感激之情何如哉葢古之劳诗皆如此
东山四章章十二句
既破我斧又缺我斨【音抢】周公东征四国【按四国毛传谓管蔡商奄也多士云昔朕来自奄大降尔四国民命则奄为四国之一明矣毛解与书传合当从之説文奄国在鲁与淮夷相近括地志即曲阜县之奄至乡书序云成王既践奄将迁其君于薄姑薄姑齐地也奄屡不靖故迁之干齐犹迁殷民于洛邑也四国之君禄父管叔杀之蔡叔放之奄迁之皆有经传可考朱子概言四方之国非也陈氏又谓殷与管蔡霍为四国亦非左传管蔡启商惎间王室不及霍叔葢霍叔罪本轻故止降为庻人不烦加之以兵也】是皇哀我人斯亦孔之将○既破我斧又缺我锜【音竒读巨何反音近柯古音考音阿】周公东征四国是吪【音俄○严缉吪化也言化之而已不杀之也】哀我人斯亦孔之嘉【读如歌】○既破我斧又缺我銶【音求】周公东征四国是遒【严缉遒聚也言不使之离散失所也】哀我人斯亦孔之休
序破斧美周公也周大夫以恶四国焉
笺恶四国者恶其流言毁周公也疏四国之民被诱作乱周公不以为罪而正之此周公哀矜我民其德甚大故美之○此大夫代为征士之辞未见必为征士所作以答东山也
严缉诗人言兵器必曰弓矢干戈矛防无专言斧斨锜銶者斧虽兵器所用而以斨并言乃人所用以采桑者又锜为凿属銶为木属以类言之知皆非兵器矣周公奉王命讨罪有征无战四国闻王师至即穷蹙自守周公又迟之三年不为急攻之计故未尝从事于战阵也惟行师有除道樵苏之事斧斨之事为多歴时之久必敝故诗之言若此朱传谓兵器破缺则是与之血战仅而胜之恐非东征气象也破斧三章章六句
伐柯如何匪斧不克取【去声】妻如何匪媒不得○伐柯伐柯其则不逺我遘之子笾豆有践【上声】
序伐柯美周公也周大夫刺朝廷之不知也
吕记观金縢所载二公之知周公至矣今曰朝廷则二公亦与焉葢大臣与国同体主未悟而事未回国人所当责而二公所当受也
成王感风雷之变出郊亲迎周公周人幸公之将归而作此诗序所云刺朝廷之不知谓公之忠诚如此何向者朝廷不知乃以流言疑之乎程子云刺朝廷不知所以还周公之道非也首章言伐柯须斧犹娶妻须媒以比周之不可无公次章言伐柯之则不逺以比欲公之归亦不逺但陈笾豆以迎之斯见之矣之子即指周公与下章一例毛郑种种僻説断不可从朱子谓东人喜公至而作亦非本防
何楷曰金縢予小子其亲迎我国家礼亦宜之孔颖达云国家尊崇有德宜用厚礼诗称衮衣笾豆是也此篇言以飨礼迎公下篇言以冕服迎公也周公闗王室安危二诗断当主周人幸公归立説
伐柯二章章四句
九罭【音域○尔雅孙炎曰九罭鱼网鱼之所入有九囊也】之鱼鳟【音撙○尔雅翼俗呼赤目鳟鱼之美者】鲂我觏之子衮衣绣裳【程子曰鳟鲂鱼之美者施九罭之网则得鳟鲂用隆厚之礼则得圣贤我欲觏之子当用上公之礼服往迎之】○鸿飞遵渚公归无所【朱子曰飞归字是句腰用韵诗中有此格】于女信处○鸿飞遵陆公归不复于女信宿○是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮
序九罭美周公也周大夫刺朝廷之不知也
郝敬曰朱子改为周公居东东人喜之而作恐未必然夫居东公之不幸也不以朝廷失公为忧而以东人见公为喜立言失轻重之义矣一章谋所以逆公之礼二章三章揣公必归而托为辞东人之语四章迎公而归而托为东人留公之语也葢公不忘王室往迎即返故东人悲公归而朝廷始者不恤公去诗所以叹其不知也
此诗作于成王迎公之时序云刺朝廷不知与前篇同皆是追刺亦只言外意耳首章以鱼网得鱼兴周人喜得公而见之衮衣绣裳迎公之盛服也二章三章陈往迎时告晓东人之辞遵渚遵陆以鸿之卑飞兴公之居东为失所也公归无所公归不复言公归岂无所乎公归岂不复乎复言复位相成王也末章承上言公特信处信宿于彼是以我得见此衮衣之服然使风雷不作安能有此无谓公今日归遂无使我衔悲往日之事也葢痛定思痛之辞【本何子説】欧阳以末二句为述东人留公语则章法不完朱子作东人喜公而相语以留之解末章似矣而全防又未合九罭四章一章四句三章章三句
狼跋其胡载疐【音致】其尾【疏老狼有胡谓颔下垂胡进则躐其胡谓躐胡而前倒也退则跲其尾谓却顿而倒于尾上也严缉狼猛健之兽老者虽下垂胡平时亦无跋疐之理所言跋胡疐尾谓其在槛穽中进退求脱不能耳】公孙【音逊】硕肤【义详集传】赤舄【音昔○周礼注复下曰舄单下曰屦又云天子诸侯吉事皆舄赤舄者冕服之舄也】几几【陈启源曰传云几几絇貌絇是舄头饰几几即其状安重意只言外见之王荆公谓几乃人所凭以为安故几几训安此凿説耳○严缉凡人处利害之变则举止不安其常惧者或至于丧屦喜者或至于折屐诗人以赤舄几几见周公之圣其善观圣人矣】○狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤德音不瑕【读洪孤反音胡○笺不瑕不可疵瑕也】
序狼跋美周公也周公摄政逺则四国流言近则王不知周大夫美其不失其圣也
程子曰狼贪兽也猛于求欲故陷于机穽罗絷前跋后疐危困如是周公进退以道无利欲之蔽避大美而弗居不有其尊不矜其德故虽在危疑之地安步舒泰赤舄几几然也毛氏以狼之跋疐不失其猛兴公之不失其圣夫诗人比兴必以类是以香草比君子恶鸟譬小人岂有以豺狼兴圣人乎且以上二句言跋言疐安有几几不瑕之义葢此诗体与他诗不类故不通耳上二句是反兴○传解公孙作成王大非孙毓已经辨正笺作公孙于齐之孙近之但以为复成王之位而欲归老又非是不如程説之精也狼跋二章章四句【范氏説见集传】
诗经通义卷五
钦定四库全书
诗经通义卷六 吴江朱鹤龄撰
小雅【大小雅义见首卷】
释文从鹿鸣至菁菁者莪凡二十二篇是文王武王成王之正小雅六篇亡从六月至无羊十四篇是宣王之变小雅从节南山至何草不黄凡四十四篇是幽王之变小雅○陈启源曰刘瑾考仪礼上下通用止小雅二南不歌大雅可见大雅独为天子之乐斯言误矣郑谱云用于乐国君以小雅天子以大雅然而飨或上取燕或下就所谓上取者如左传以文王为两君相见之乐礼记谓賔入大门而奏肆夏又谓两君相见升歌清庙下管象孔氏引证甚明刘岂未见乎仪礼亡逸者多所存诸侯之礼止乡饮燕礼乡射大射诸篇稍及奏乐之制何可执以为据也
鹿鸣之什【雅无诸国之别故毛氏列为什如军法十人为什也朱子集传将笙诗六篇编什内故分什为七与毛公本不同吕氏读记亦然而第二什以南陔为首与朱传小别葢用苏氏之説】
呦呦【音幽】鹿鸣【疏鹿得草必相呼共食故以起兴】食野之苹【读如旁○今籁蒿陆玑疏苹叶青白色茎似筯而轻肥始生香可食】我有嘉賔鼓瑟吹笙【读师庄反音桑○仪礼燕礼云工四人二瑟瑟堂上之乐鼓瑟而歌笙堂下之乐立于悬中○李氏曰鼓瑟工歌鹿鸣之三是也吹笙笙奏南陔以下是也】吹笙鼓簧【笙中之簧】承筐是将【奉筐行币帛笺饮之而有币酬币也食之而有币侑币也○顾炎武曰君子不亲货贿束帛笺笺实诸筐篚非徒尽饰之道亦所以远财而养亷耻也以此坊民民犹有轻礼重货者】人之好【去声】我示我周行【读如杭○疏申毛云示我以先王至美之道郑云置于周之列位集传从毛】○呦呦鹿鸣食野之蒿【今青蒿本草注春生苗叶秋开淡黄花结子如粟米大】我有嘉賔徳音孔昭视【与示同】民不佻【音挑】君子是则是效我有防酒嘉賔式燕以敖【音翺】○呦呦鹿鸣食野之芩【音琴○陆玑疏生泽中下地咸处牛马亦喜食之罗愿曰香草】我有嘉賔鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和乐【音洛】且湛【音躭叶持林反音沈古文耽湛通用】我有防酒以燕乐嘉賔之心
序鹿鸣燕羣臣嘉賔也既饮【去声】食【音嗣】之又实币帛筐篚以将其厚意然后羣臣嘉賔得尽其心矣
序及毛郑皆专指羣臣为嘉賔羣臣而谓之賔者恩礼之厚也集传兼及诸侯之使葢本仪礼注鹿鸣者君与臣下及四方賔燕讲道修徳之乐歌然作诗之本意实为羣臣孔疏已辨之矣○严缉诗求忠益序所云尽心谓忠告无隐也上下之情不通则羣臣嘉賔虽欲有以告君而不可得故待燕而后可以尽其心也杜甫诗圣人筐篚恩实欲邦国活得古人用诗之义矣按燕礼鼓瑟吹笙在工歌笙入之时吹笙者以笙吹诗也示我周行徳音孔昭葢在旅酬之后周行至道也徳音善言也乡射礼记古者于旅也语乐记于是语于是道古是也
邹忠曰集传以鹿鸣诸诗为燕飨通用之乐歌然燕与飨异飨重而燕亲飨者天子所以享元侯及卿大夫之有功与诸侯享邻国使臣燕则有因祭而馂如楚茨之备言燕私是也有因朝聘而饮如湛露之在宗载考是也有因劳而劳如四牡之劳使臣杕杜之劳戍卒是也有因暇而防如伐木之饮湑是也又有继飨而燕如左传郑飨赵孟礼终乃燕是也其礼不若飨之盛飨在庙燕在寝飨亲献燕不亲献飨爵盈而不饮燕无算爵此燕与飨之别也是诗云嘉賔式燕以敖又云燕乐嘉賔之心则知是燕非飨矣或疑燕礼无用币之文然周语云先王之燕体解节折共饮食之于是乎折俎加豆酬币宴货以示容合好则燕未尝不用酬币也
关睢夫妇也而曰友鹿鸣君臣也而曰賔葢王者退处于宫则惧溺牀第故相敬如友以持之尊居于朝则虑隔堂亷故相洽如賔以通之而引翼之资启沃之益亦因以收焉传曰师臣者帝賔臣者王此之谓乎
鹿鸣三章章八句【范氏説见集传】
四牡騑騑【音非】周道【传周道岐周之道也吕记使臣初发葢自岐周以往故以周道言之若武王之时则溥天之下莫非周道矣】倭【音威】迟【歴远貌】岂不懐归王事靡盬我心伤悲○四牡騑騑啴啴【音滩○説文啴啴喘息也陆佃曰骆焉奈劳今喘息不平则以甚苦故也○陈启源曰毛训騑騑为行不止貌啴啴为喘息貌骎骎为骤貌皆取疲苦义葢以马之劳见使臣之劳也朱子合采芑啴啴训众常武啴啴训盛以训此诗曰众盛貌与劳使臣义全不相蒙矣方知古人释经用意之精非后人所及】骆马【读如姥】岂不懐归王事靡盬【严缉文王未尝称王而云王事靡盬者诸侯受天子之命治其国西伯受天子之命统诸侯皆王事也】不遑启处【传启跪也处居也臣受命舍币于祢乃行按跪乃危坐朱子曰记云授立不跪授坐不立葢跪有危义两膝着地伸腰及股而势危者为跪两膝着地以尻着蹠而稍安者为坐也】○翩翩【音篇】者鵻【音隹隹音追○传鵻夫不也笺鸟之谨愿者疏左传祝鸠氏为司徒即此鸟也苏传云祝鸠孝鸟故不获养者称焉今按此鸟本名夫不故曰防鸠防即夫音集传作鹁鸠恐是传写之譌耶陈启源曰尔雅注疏陆玑诗疏方言博雅诸书并无鹁鸠之名吕记严缉皆作鹁鸠严缉至并数防鸠鹁鸠以为鵻有十四名则防之误为鹁久矣疑朱子作集传时已然不关后人之传写也】载飞载下【读如户】集于苞栩【音许】王事靡盬不遑将父【苏传鵻之飞也则亦下而集于栩以兴使臣之行久不返至不得将其父戴氏曰将者扶持奉侍之谓】○翩翩者鵻载飞载止集于苞杞【今枸杞本草名仙人杖根名地骨皮茎榦三五尺作丛严缉此诗苞杞杕杜北山采杞四月杞桋皆枸杞也】王事靡盬不遑将母【读如米】○驾彼四骆载骤骎骎【音侵○严缉走马曰驰不驰而步疾曰骤】岂不懐归是用作歌将母来谂【音审○王氏曰母恃子以养甚于父范氏曰末章再言将母本其恩之所起以教爱也爱母则敬父矣敬父则尊君矣】
序四牡劳使臣之来也有功而见知则説【音悦】矣【使臣之来谓事毕来归也】
程子曰四牡之义闵人之勤劳故云有功而见知则説矣上不知下之劳则下不自尽其力故曰四牡废则君臣缺矣○郝敬曰此文王之诗而称王事者凡风雅歌文王之事非即作于文王之世周道大行然后礼乐兴则是成王周公之世矣故称王事称天子文武同也
此为使臣自述之辞故末章托言作此诗以来告盖臣有劳苦患君不知今探其情以劳之所以为悦非谓使臣必待知而后悦也
四牡五章章五句【毛传郑笺范氏説见集传】
皇皇者华【音敷】于彼原隰駪駪【音辛】征夫每懐靡及○我马维驹六辔如濡【音儒○鲜泽】载驰载驱周爰咨诹【释文子须反音苴吕记同○左传咨事为诹】○我马维骐六辔如丝【调和】载驰载驱周爰咨谋【读如迷○左传咨难为谋难为患难】○我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨度【左传咨礼为度】○我马维骃【音因○尔雅疏今名泥骢】六辔既均载驰载驱周爰咨询【左传咨亲为询亲为亲戚】
序皇皇者华君遣使臣也送之以礼乐言远而有光华也【朱公迁曰劳先而遣后者以恤情劝义轻重为次第见君之厚于其臣如此】
按周礼大小行人出使诸侯其责甚重燕以遣之所谓礼也歌以乐之所谓乐也远而
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