宇也
严缉此诗止为僖公能修寝庙张大其事而为颂祷之词序摘诗中复周公之宇一语以题之非其实也攷春秋所纪僖公伐楚侵陈伐郑围许等役皆齐【桓公】晋【文公】主兵其自用兵者伐邾败莒灭项皆小国尔岂有膺戎狄惩荆舒荒大东服蛮貊之事乎
按閟宫即末章新庙【从集传説】葢周公之庙也毛传以新庙为闵公庙固非以閟宫为姜嫄庙亦非诗举姜嫄特原郊祀后稷之故若鲁人立庙则三礼未闻【疏大司乐舞大濩以享先妣以此知姜嫄之庙在周鲁无其庙】复周公之宇蒙前章大启尔宇大抵僖公之修庙祀志在邀福周公恢拓土境耳故序以此语櫽括全篇朱子辨説谓误解修周公之屋宇恐作序者不应陋至此
首章二章述周所自始与周公所自封三章述周公封鲁之盛施及僖公能致敬郊庙而神降之福也四章五章六七章称愿其有攘荆蛮服淮徐之功申上炽而昌寿而臧保彼东方意也八章极言受福之多欲其复侵地宜室家臣庶以长保鲁国也【黄佐曰隠戕于钟巫桓殒于彭生般贼于圉荦闵丧于卜齮入春秋以来四公皆不令终故此诗颂僖惓惓以寿考为言见鲁人之厚也】末章叙所以新寝庙者与首章开端相应【胡氏曰閟宫卒章依仿殷武而作】
伪子贡诗传云僖公八年始用郊禘史克颂之赋閟宫按鲁之郊禘不详所始明堂位云成王命鲁公祀周公以天子礼乐此不可信吕氏春秋云鲁惠公【隠公父】请郊庙之礼于天子天子使史角往惠公止之【竹书纪年通鉴外纪同刘恕曰惠公止之则是周不与之矣不与而鲁用郊自用之也昔者荆人请大号周人不许荆人称之然则鲁之郊禘可知也】王伯厚谓惠公此请葢在平王之季也伪传云云徒以此诗有皇皇后帝皇祖后稷及春秋僖八年秋七月禘于太庙用致夫人为据而説者又云夫人不称諡不称小君葢成风也【左传禘而致哀姜焉非礼也谷梁以为成风】成风妾母时声姜与成风同与庙祭故诗以妻母叠称亦可谓巧于附防矣然鲁僭郊禘必非始自僖公若僖公为之行父史克请命天子而颂之此越礼之大者夫子顾録之以为天下后世劝耶
閟宫九章五章章十七句二章章八句二章章十句【朱子曰旧説八章二章章十七句一章十二句一章三十八句二章章八句二章章十句多寡不均杂乱无次今正之○自王曰叔父至如罔如陵毛郑合为一章朱子取首章十七句为例以王曰叔父五句属上章以乃命鲁公至如冈如陵分为二章体裁极整但谓第四章少一句则未见必然葢古诗章法原不拘长短○三百篇以一百二十句成篇者仅见此诗吴草庐以公车千乗至莫我敢承是为周公鲁公説简编错乱当与土田附庸为连文葢成王封伯禽于鲁锡以山川土田附庸有千乗之赋三军之众使之膺戎狄惩荆舒也伯禽征淮夷徐戎正周公在时事故孟子两引诗皆言周公膺之王鲁斋金仁山许白云皆同此说今存之】
商颂
朱子曰太史公云宋襄公修行仁义欲为盟主其大夫正考父美之【据郑谱正考父当宣王时】故追道契汤髙宗所以兴作商颂葢本韩诗之说诸儒多惑之者今考此颂皆天子之事非宋所有且其辞古奥亦不类周世之文而国语闵马父之言亦与序合韩诗太史公之说谬矣【苏氏同】○朱得之曰师乙谓寛而静柔而正者宜歌颂肆直而慈爱者宜歌商颂指周颂商则此颂也乃子夏又云宋音燕女溺志则宋尝有风而亡之矣
猗【音医】与【平声】那与置【传如字笺读植集传从毛】我鞉【同鼗】鼓【疏猗欤汤之功甚多故能制作濩乐植立此鞉鼓也王制云天子赐诸侯乐则以柷将之赐伯子男乐则以鞉将之注云柷鞉皆所以节乐是乐成亦由鞉也乐记鼓无当于五声五声不得不和是乐之所成在于鼓】奏鼓简简衎我烈祖汤孙奏假【格通○奏乐以格烈祖亦倒句】绥我思成【笺极明集传全引之】鞉鼓渊渊【读如音】嘒嘒管声既和且平【国语声应相保曰和细大不逾曰平】依我磬声【玉声清越以长声有定准不可以人力髙下和平则能依之张子曰玉磬声之至和至平者可以养心其声一定始终如一无隆杀也陈旸曰堂上言依我磬声则鸣球琴瑟之类举矣堂下言鼗鼓管镛则柷敔笙箫之类举矣】于【音乌】赫汤孙穆穆厥声庸【镛通】鼓有斁【説文训解也又借晟也传钟鼓之声斁斁然盛】万舞有奕【万兼文舞武舞故曰奕奕然有次序何楷曰説文奕大也美其缀兆之众大也亦通】我有嘉客亦不夷怿自古在昔【诗话自古谓古以后也在昔谓今以前也】先民有作【谓作为祭祀】温恭朝夕执事有恪顾予烝尝汤孙之将
序那祀成汤也微子至于戴公其间礼乐废壊有正考父者得商颂十二篇于周之太师以那为首【自正考父至孔子时又亡其七篇周用六代之学故太师有商颂也】
国语闵马父曰正考父校商之名颂【有名之颂】十二篇以那为首其辑之乱曰【韦昭注诗者歌也所以节舞者也如今三节舞矣曲中乃更变章乱节故谓之乱】自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪先圣王之传恭犹不敢专称曰自古古者在昔昔曰先民即此诗也置鞉奏鼓此臭味未成【臭未成未用灌也味未成未用牲也】涤荡其声时也鼓管交作依堂上升歌之王磬此乐三阕迎牲而祭时也镛鼓万舞则九献之后祭将毕时也卒章归本于执事恪恭云此乃汤孙之所将以为奏格者也三称汤孙皆指主祭之时王【不知何王郑氏谓是太甲】自欧阳永叔疑于赫汤孙时王不应自夸戴岷隠遂以为商世之先王黄东发云乐以悦神故曰于赫汤孙穆穆厥声以侈言其乐之美犹饮食云苾苾芬芬以侈言饮食之美凡以悦神非自夸也武王祭山川自称有道曽孙岂亦自夸耶○乐记商人尚声尚声求诸阳也于此诗见之祭义禘有乐尝无乐此诗云顾予烝尝则秋冬非不用乐矣
那一章二十二句【毛牲曰那诗毛传作一章朱传分作五节仍曰一章二十二句按鲁语闵马父引自古在昔四语为辑之乱説诗者谓不宜合作一章但从来诗章判节与乐章判节不同诗本一章而作乐者必分解之如乐府东门行本一章而晋乐一章所奏判作四解魏文帝艶歌何常行本七章而晋乐所奏判前一章为艶后一章为趋此明着也那诗虽一章然闵马父以乐章例之则辑之为乱故朱子既为分之复为合之或是防耳但乐章分解自为节次不以韵义为起絶假如清庙诗每句一唱三叹而成四韵则一句自为一章武诗于皇武王本七句左传云其卒章曰耆定尔功则亦以一句为一章故清庙维清般武诸诗俱通体无韵然则分解节次原不必拘限韵防如朱子所分者且其云辑者成也以学之既成则辑之以为乱此犹绎如以成之成然亦可以解作趋如乐府前为艶后为趋趋促也言乐当急促也辑趋促字音之转耳顾予烝尝汤孙之将闵马父引那诗无此二语而次诗烈祖篇二语并同当是羡词或如信南山甫田末各有报以介福万寿无疆古乐府大篇后各有延年万嵗期陛下寿万年等语若然则此又在乱之外别是一体楚辞湘君湘夫人两歌其末章皆有捐予佩兮江中四语可验但古乐既亡不能确行其説耳】
嗟嗟烈祖有秩斯祜【音户】申锡无疆及尔斯所【吕记及尔斯所言流庆无穷兹方及尔之所其后正未艾也所谓申锡无疆也】既载清酤【音古○一宿酒也】赉【传赉赐也笺读如往来之来集传同毛】我思成【读如常○朱右曰方载清酒于樽而烈祖之神已与我以所思而成之人言应之疾也】亦有和羮【读如郎】既戒既平【读如旁○严缉亦有和羮其事既戒谨而不苟其味既和平而适宜】鬷【音宗传总也集传音奏云古奏族相近族声转平而为鬷今不从辨详考异】假【音格】无言【读如昂】时靡有争【读如章】绥【释文音妥】我眉寿黄耉无疆约軧【音祗】错衡【读如杭○详采芑】八鸾鸧鸧【音抢】以假【音格】以享我受命溥将【由我汤孙受天眷命故普天诸侯皆来奉祭事也】自天降康丰年穰穰来格来享【当作歆飨之飨】降福无疆顾予烝尝汤孙之将【严缉末二句辞与那同而意各有主那美汤此美中宗谓汤之子孙世世奉烝尝之祭者以中宗中兴之功也】
序烈祖祀中宗也【中宗太戊也王者祖有功宗有德不毁其庙】
辨説此诗未见为祀中宗末言汤孙则亦祀成汤之诗也序但不欲连篇重出又以中宗商贤君不欲遗之耳按中宗中兴本于成汤故颂始烈祖及尔斯所正言自汤及中宗也汤孙凡后王主祭者皆得称之朱子说亦通但古序不必易耳既载清酤亦有和羮皆言祭之始东莱引仪礼羮定可正郑笺曲説鬷格无言时靡有争永叔谓执事之臣总无諠哗又不交侵职位义本毛郑较朱传为优矣约軧错衡八鸾鸧鸧诸侯助祭而始至也以格以享诸侯来助祭致享于神也来格来享神来至而歆享也祀中宗而曰汤孙者有天下以汤故也
刘瑾曰颂诗皆自歌工道达主祭者之意自歌工指主祭者则曰尔自先祖指主祭者则曰汤孙自主祭者而言则曰我曰予立言虽殊所指之人则一如周颂雝诗既称天子又称孝子又称我称予亦然○前篇多言乐衎之以声也此篇多言味侑之以食也其义可互见
烈祖一章二十二句
天命鸟降而生商【传汤之先有娀氏女简狄配髙辛氏之帝帝率与之祈于郊禖而生契故本其为天所命以鸟至而生焉按契始封于商皇甫谧云今上洛商县是也括地志商州东八十里商洛县古商国】宅殷土【笺自契至成汤八迁汤始居亳之殷地而受命】芒芒【左传芒芒禹迹注逺貌】古帝【古时上帝】命武汤正域彼四方【正四方之封域】方命厥后【随其方以施命令于诸侯】奄有九有【读如以】商之先后受命不殆【读养里反音以】在武丁孙子【郝敬曰商先王受命既久经衰乱而不危殆者在武丁为之孙子继序重光耳】武丁孙子武王【按汤号武王后人追穪之耳本纪汤曰吾甚武遂自号武王此史迁谬説】靡不胜【平声】龙旂十乗【去声○十乘者郑以为二王后及八州之大国葢独举尊者言之】大糦【音炽】是承【诸侯无不奉黍稷以来助祭】邦畿千里维民所止肇域彼四海【读如喜○始复以四海为境域】四海来假【音格】来假祁祁景【传景大也集传引或説作山名左传成汤有景亳之命按寰宇记景山在废缑氏县西南八里缑氏今属河南府偃师县偃师即西亳】员【传员均也集传与下幅义同】维河【按景山在今偃师县南二十里正临大河景员维河纪武丁绍汤中兴之间】殷受命咸宜【读如俄】百禄是何【音荷陈第云古担荷之荷悉作何河与何为韵祁宜本叶似亦隔句韵也○武丁以令德宜民宜人故能担荷天之多福以申上文肇域彼四海之意】
序鸟祀髙宗也【髙宗武丁也笺祀当为祫】
此与殷武同为时祀但所述之事各有广狭郑氏以为若是时祀不应逺述上祖故改祀为祫按本纪盘庚以后殷业寝衰至髙宗乃复兴颂髙宗而推本祖德正以表中兴之功耳
鸟生商毛传为鸟至日祈于郊禖而生契此説有理郑引简狄吞卵出纬书中候及太史公不足信也方命厥后奄有九有以成汤创业而言也商之先后受命不殆在武丁孙子以武丁中兴而言也武丁孙子言武丁善为汤之孙子【此孔氏説华谷同】非谓武丁之孙子也【朱传指武丁之孙子本郑笺】武王靡不胜武王即成汤也与长发武王载斾同言武丁之善为孙子者以其于成汤之事无不胜任故诸侯服徒而皆来助祭如下文所云也是时殷道已衰而复兴故云肇域彼四海与汤之正域彼四方葢先后重光也朱子不主序説故泛言祭祀宗庙之乐而以武丁孙子为时王主祭者【东莱説同】若子孙祀其先王而夸言已之武烈于义未安又以武主汤号武丁之孙子亦以自称此殆类于楚义帝之自称懐王矣皆非是
鸟一章二十二句【项氏曰猗与烈祖二诗以韵考之皆五章章四句章末各有顔予烝尝汤孙之将二语为乱辞依他诗例皆当作五章四章章四句一章六句国语称那之末章为辑之乱曰则原非一章明矣鸟一诗亦当分四章三章章五句一章七句其诗每章皆承上章末句发辞正与文王下武一例要之商鲁二颂自比周颂不同辞义深浅较然可见乌得以一律论哉况长发殷武皆明着章数不应一颂中分为二体按集传章句依毛郑然此説极有理当从之】
濬哲维商长发其祥洪水芒芒禹敷下土方外大国是疆【疏禹敷下土以正四方京师外之大国于是画其疆境按朱子引天问语断于古字絶句然古人句读原如此严缉以方字属下句非也】幅员【音圆笺与圆同○严缉自其直方言之曰幅自其周围言之曰员】既长有娀【音崧○按有娀国自汉以前其地不详故淮南子以为在不周山之北不周山昆仑之西北朱子谓其不应絶逺如此史殷本纪桀败于有娀之墟奔鸣条正义以为在蒲州蒲州即古蒲坂在鸣条西此説近之】方将【大也】帝立子生商【上帝立有娀女所生者为商谓契也颂契而及有娀犹大明之言挚莘也】○【即德升闻之】王桓拨【读必烈反音鼈古音考音撇○王桓武而能拨治王志长曰契在虞廷功在人伦且敷教在寛何以称桓拨也水土未平乱在中国粒食既奏乱在人心契独以五教拨之昏者拨之使明犷者拨之使扰懦者拨之使振画者拨之使趋非武而何】受小国是达【读他悦反音贴下同】
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