诗经通义 - 第2部分

作者:【暂缺】 【162,328】字 目 录

也其一父子也】○春日迟迟卉【音讳】木萋萋仓庚喈喈【读如基】采繁祁祁执讯获丑【郝敬曰敌之为魁首者执于王而讯问之丑者降服之众也】薄言还【音族】归【归京师】赫赫南仲玁狁于夷

序出车劳还帅也

笺遣将帅及戍役同歌同时欲其同心也反而劳之异歌异日殊尊卑也礼记赐君子小人不同日此其义也按文王之时为难者昆夷也伐玁狁无考本纪文王虞芮质成之明年伐犬戎书大传西伯三年伐犬夷汉书云陇以西有畎戎顔师古谓犬夷即畎戎亦曰昆夷孟子文王事昆夷是也亦曰混夷緜诗混夷喙矣是也亦曰绲戎史记自陇以西有绲戎是也帝王世纪云文王受命四年混夷伐周一日三至周之东门文王闭门修徳不与战是可证采薇序之昆夷即此诗所云西戎也若玁狁是北狄即太王时獯鬻在朔方之外未闻文王时为患中国毛郑以天子为殷王受南仲为文王属观首章云自天子所谓我来矣三章云王命南仲往城于方天子命我城彼朔方其辞甚郑重岂是西伯承王命遣其属为军将者耶朱子解此诗本用古义集传更之葢亦有疑于此耳及考文王之臣四友十乱并无南仲之名惟宣王时常武诗有南仲太祖太师皇父郑氏解云皇父以南仲为太祖则是南仲之曾孙朱子亦从其説意者南仲为将西征北讨自在成王初年【本东阳许氏之説】史轶其名氏而诗特着之耶或曰据毛公解常武云命南仲于太祖皇父为太师是以南仲皇父为二人彼南仲当即此南仲也六月为宣王伐玁狁之诗今采薇出车二诗亦皆有玁狁恐是同时事然宣王北伐既有尹吉甫不应复命南仲况采薇出车杕杜三诗相次是周公所定断非宣王时诗也

首章二章述其闻命而忠敬与临事而忧劳以慰劳之也三章盛称元帅之威灵气焰有扞御北狄之功四章言自朔方来归而西戎又警遂承王命移师以伐之移师西伐之命所谓简书也【本郑笺刘长乐吕东莱同此説】五章言南仲伐西戎为一方所徯望如草虫阜螽其类相应【本郑笺程子东莱同此説】末章则言春晚到家叙景物之暄妍称主将之功伐皆喜而详之也○此章两言王事多难前玁狁后西戎也西戎近在汧陇玁狁既却还师伐之自可不劳余力○季本曰古朔方今在宁夏衞其东北为北狄其西南为西戎朔方者狄人通西戎之要路也城朔方则狄失右臂之助不待攻战可伐其谋故曰玁狁于襄襄者驾出其上也黍稷雨雪叙自北而西往来道涂所见所谓不遑启居也戎与玁狁先尝表里为患今西戎服则猎狁平矣故曰玁狁于夷小序以为文王时诗文王无伐玁狁之事亦未尝为天子称王也○陈启源曰汲纪年帝乙三年王命南仲距昆夷城朔方逸周书序文王立西距昆夷北备猎狁谋武以昭威懐作武备合此二条可为出车诗之证帝乙三年乃文王即位之五年正初立时也西距昆夷则昆夷为西戎无疑而北备玁狁亦在此诗葢南仲乃殷大夫帅王师出防诸侯者文王正与之同事然则南仲非文王私属而天子亦岂殷王纣耶常武诗之南仲郑氏解为皇父之太祖意殷亡后南仲之子孙仕于周而皇父正当宣王之世南仲克戎有显功于殷故诗人推本其祖言之亦作诗之法也毛传分为二人未然又按纪年宣王六年皇父休父从王伐徐戎正与常武太师皇父程伯休父语相合并不言南仲从王则毛氏之误益信矣愚按此説与诗序相合何氏古义説亦同汲冢书未可深信而逸周书则两汉时已有之非伪撰此可据也出车六章章八句

有杕之杜【杕杜虽识时物之变而义取于杕亦因征夫在外伤其孤特无依】有睆【音莞○睆明貌檀弓华而睆】其实【杜实在秋冬之交】王事靡盬继嗣我日日月阳【十月】止【止通作只】女心伤止征夫遑止○有杕之杜其叶萋萋【杕实落矣而叶又盛为明年二月时】王事靡盬我心伤悲卉木萋止女心悲止征夫归止【程子曰古者戍役两朞而还今年春暮行明年夏代者至复留备秋至过十一月而归又明年仲春至春暮遣次戍者每秋与冬初两番戍者皆在疆圉如今之防秋也按采薇诗曰归曰归嵗亦莫止即过十一月而归之时也杕杜诗卉木萋止征夫归止即明年仲春至之时也】○陟彼北山言采其【枸可采则春已暮】王事靡盬忧我父母【音米○李氏曰我我君子也父母君子之父母也】檀车幝幝【音阐】四牡痯痯【音管○何楷曰檀车耐用而亦敝牡马有力而亦疲以见其久且劳也】征夫不远○匪载【装载】匪来【读如力】忧心孔疚【读音】期逝【归期已往过】不至【叶朱力反音侧】而多为恤【王氏曰多恤者忧其饥渴欤疾病欤死伤欤何期过而不至也】卜筮偕【读如几】止防【传卜筮防人占之】言近【古音考音记】止征夫迩止【顾炎武曰崧髙笺近辞也声如彼记之子之记古近字多与几同愚按辞乃语辞近非远近之近上从亓辨详考异】

序杕杜劳还卒也

王氏曰上之人能知其下中心委曲之情而形于歌咏则下説之出车杕杜是也上之人不能知而下自陈其劳苦之状悲伤之情则怨也之水鸨羽是也范氏曰出车劳帅故美其功杕杜劳众故极其情朱氏曰四章皆述其未至之思而不言已至之喜葢未归时思之切如此则既归之喜有不待言

杕杜四章章七句

鱼丽【音离○鱼丽者鱼入其中而不能出也阵名取此】于罶【音栁○传罶柚梁寡妇之笱鱼所留也诗诂古者獭祭鱼然后鱼人入泽梁川泽之利人不得专之惟寡妇之家上所矜闵使得织曲簿絶水为梁以笱承之以时取鱼若遗秉滞穗之意】鲿【音常】鲨【音沙读苏何反音娑○鲿鲨详集传】君子有酒防且多【朱子曰旧説有酒防为句且多为句非是当以有酒为句防且多为句罶酒鲨多亦隔句叶韵也○苏传其酒既防且多言无所不备也】 鱼丽于罶鲂鳢【音礼○本草鳢今黒鲤鱼夜向北斗胆独甘】君子有酒多且防○鱼丽于罶鰋【音偃】鲤【埤雅鳢圆鲂方鰋偃鲤俯】君子有酒防且有【读如以】○物其多矣维其嘉【读音歌】矣○物其防矣维其偕【读如纪】矣【吕记防即所谓嘉也物虽嘉防然陆产或不如水产之盛泽物或不如山物之盛犹未可以言偕也】○物其有【同上音】矣维其时【读上纸反音氏古音考音始】矣【此诗后三章复与前三章叶音节至善○吕记有即所谓偕也物虽盛多而齐有必适当其时然后尽善所谓时者不专为用之之时也苟非国家闲暇内外无故则物虽盛不能全其乐矣】

序鱼丽美万物盛多能备礼也文武以天保以上治内采薇以下治外始于忧勤终于逸乐故美万物盛多可以告于神明矣【笺内谓诸夏外谓夷狄】

程子曰太平之时庶物繁盛故能备礼六月序云鱼丽废则法度阙矣物不足则不能备法度也文武以下传诗者之言不可取严缉文王之风终于驺虞序以为王道成则近于雅矣文王之雅终于鱼丽序以为可告神明则近于颂矣○治内治外文武之政也天保采薇等篇则非文武时作乃天下既定之后周公述文武之志播之乐章耳

鱼丽六章三章章四句三章章二句

序南陔孝子相戒以养也【李善曰陔陇也】

序白华孝子之洁白也

序华黍时和嵗丰宜黍稷也

传有其义而亡【失也】其辞笺此三篇者乡饮酒燕礼用焉曰笙入立于县中奏南陔白华华黍【此燕礼文】是也孔子论诗雅颂各得其所时俱在耳【子夏得为立序则诗未亡】篇第当在于此【以六月序知之】遭战国及秦之世而亡之其义则与众篇之义合编故存至毛公为诂训传乃分众篇之义各置于其篇端又阙其亡者以见在为数故推改什首遂通耳【遂通尽小雅】而下非孔子之旧【从此什而下非孔子之旧○疏此云有其义而乡饮酒之礼注皆云今亡其义未闻葢为记注后乃得毛公传记注已行不复改之彼注又云孔子之时六篇已亡亦为不见此序故也】张氏曰六篇必有其辞所以亡者良由施之于笙非若歌之可习

六月序小雅诸篇鱼丽之后次南陔次白华次华黍次由庚次南有嘉鱼次崇丘次南山有台次由仪考乡饮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍乃间【代也】歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪燕礼亦然朱子以为曰笙曰乐曰奏而不言歌则是有声而无其辞【此刘原父説】意古经篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼓薛鼓之节而亡之耳吕东莱云此説不为无理然鲁语叔孙穆子聘晋伶箫咏歌鹿鸣之三鹿鸣三篇既可与箫相和而歌则南陔以下岂不可与笙相和而歌乎严华谷云乐以人声为主人声即所歌之诗也序特因其辞以知其义若本无辞安得有所序之义耶郝仲舆云朱子据仪礼于南陔诸篇曰笙曰乐曰奏而不言歌以为有声无辞之征今按乡射亦仪礼也云奏驺虞貍首驺虞有辞而曰奏则凡称奏者非无辞也国语金奏肆夏樊遏渠肆夏樊遏渠即时迈执竞思文等篇周礼之九夏也金奏九夏有辞笙奏南陔以下独无辞乎周礼籥章以籥吹豳诗豳诗即七月籥吹七月有辞笙吹南陔以下独无辞乎又礼记文王世子升歌清庙下管象象即维清谓管奏维清于堂下也管有辞而笙独无辞乎夫乐由声成声由辞生古未有有声无辞之乐朱子谓笙无辞但有谱不知今之腔谱所以调辞也有谱则所谱之音自成辞矣集传之説恐不然○郑氏谓燕礼升歌鹿鸣下管新宫新宫辞义皆亡无以知其篇第之处今按左传昭二十五年宋公享昭子赋新宫谓之赋明有辞矣新宫有辞则笙诗之有辞何疑【郑晓古言曰笙诗有声有辞如其无辞宜曰笙调不曰笙诗燕礼升歌鹿鸣下管新宫新宫今亡有谓斯干为新宫者非也笙诗之亡犹管诗之亡也书曰琴瑟以咏笙镛以间诗咏之声依之律和之自后夔以来未之有改也】○古诗以鱼丽足鹿鸣什数毛公迁南陔白华华黍附于其后因以南有嘉鱼为次什之首颍濵嫌毛公推改什首为非古于是复为南陔之什而由庚崇丘尚仍毛公之旧东莱从颍濵説又悉依六月序编之朱子则据仪礼以南陔足鹿鸣之什而以白华为次什之首又云鱼丽由庚南有嘉鱼崇丘南山有台由仪六者葢一时之诗为燕飨通用之乐毛公分鱼丽以足前什説者遂分鱼丽以上为文武诗嘉鱼以下为成王诗其失甚矣今考郑康成説则鱼丽殿鹿鸣之什毛公以前本如此朱子谓鱼丽是毛公所移恐亦未详今一依毛公原本诠次【郝本同】

南有嘉鱼之什

南有嘉鱼【疏此实兴也传文畧但于三章曰兴举中以明上下知鱼鵻皆兴也朱子曰北方以鱼为重故鱼丽南有嘉鱼皆特举之陈启源曰集传以嘉鱼为丙穴鱼实本埤雅埤雅云鲤质鳟鳞肌肉甚美集传误作鳟鲫肌诸本皆同必写刻之譌也又按嘉非鱼名犹下章樛木之樛甘瓠之甘耳自蜀都赋有嘉鱼出于丙穴而埤雅引之朱子遂取以释此诗然此诗嘉鱼决非专指丙穴鱼而丙穴嘉鱼乃是因此诗得名也孔仲达疏止云善鱼孔是唐人岂不知丙穴嘉鱼之名而不引以为证葢后世事不可以训古诗其识过后儒远矣】烝然【○严氏释烝以为有进众久三义此烝然当训众意集传云发语声不知何本】罩罩【音笊○取鱼必以其具兴燕賔必以其礼】君子有酒嘉賔式燕以乐【读五教反音効○吕记嘉鱼羣然入于网罩之又罩取之不竭兴得贤之多也贤才多寡系于君心乐与贤则众多不乐与贤则亦从而衰少矣君子有酒嘉賔式燕以乐道其乐与贤之心也○苏传鱼之在水至深远矣然人未尝以深远而不求即不可得犹久伺而多罩之是以鱼无不得也苟君子之求贤心诚好之而不倦如是人之于鱼则岂有不可得者哉】○南有嘉鱼烝然汕汕【音讪○尔雅罺谓之汕説文鱼逰水貌集传从尔雅淮南子罩者抑之罾者举之为之难易得鱼一也诗诂罩今提罟罟之自上而下者也汕今撩罟类罟之自下而上者也】君子有酒嘉賔式燕以衎【音看】○南有樛木甘【音防○匏苦甘】累之【吕记樛木下垂以兴君子之甘者以兴贤○苏传鱼非有求于人而人则取之以为贤者亦如是而吾则强求之欤非也蔓于地是岂可强使从人然其遇樛木也未尝不累之而上物之相从物之性也岂有贤而不愿从人者哉独患不之求耳】君子有酒嘉賔式燕绥之○翩翩者鵻【音追】烝然来【读音力】思君子有酒嘉賔式燕又【读夷昔反音亦○又者燕而又燕也礼上公三燕侯伯再燕】思【此章思字皆语助辞与汉广诗同】序南有嘉鱼乐与贤也太平之君子至诚乐与贤者共之也

严缉南有嘉鱼南山有台皆燕贤之乐歌故曰乐与贤乐得贤言以乐乐之也犹射义言驺虞乐官备采苹乐循法采繁乐不失职皆以播之乐歌为乐之也嘉鱼曰与贤以诗言有酒燕賔是与之相亲也有台曰得贤以诗言邦家之基民之父母是得之为用也王志长曰烝然罩罩烝然汕汕兴君子求贤之诚甘累之烝然来思兴嘉賔从王之志惟求贤之诚既孚则从王之志自切此诗先后之序也○按嘉鱼甘味之美鵻禽之孝皆以喻贤也上笼之如罩下撩之如汕至诚求贤之道也木樛累言上能屈己下贤则贤得以上进固结不可解也烝然来思言上求之至则贤如鵻鸟之羣然来集也曰来曰又俱有亲就之意朱子谓兴之全不取义何也顾大韶曰既不取义矣又何兴乎

南有嘉鱼四章章四句

南山有台【读田饴反音题○台一名夫须陆玑云莎草也本草实即今香附子】北山有莱【读陵之反音○尔

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