质的探索

　　杨世宏（1964：），男，汉族，山东沂南人，1985年毕业于临沂大学（原临沂师专），1987年毕业于曲阜师范大学，1994-1995年在北京大学助教进修班学习，2004年获上海交通大学法学硕士学位，现为曲阜师范大学马克思主义学院副教授，硕士生导师。主要研究马克思主义哲学、生态伦理学。讲授马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、马克思主义基本原理概论、环境与发展、生态伦理学导论等课程。曾主持山东省社科普及重点项目一项、校级科研课题两项，参与人文社科、省社科规划项目多项。在《社会主义研究》《社会科学研究》《云南社会科学》《齐鲁学刊》等刊物发表论文56篇，有多篇被人大报刊复印资料、新华文摘、高等学校文科学报、光明日报转载或摘编。2016年出版专著《生态伦理学探究》。

本书对哲学范畴“质”做了系统的分析和研究。对目前学术界的各主要观点进行了辨析总结，在此基础上，提出了自己的观点。主要研究思路是：，联系事物研究质，并将事物作为研究的出发点。质是事物的质，质的存在与事物的存在是直接同一的，从某种意义上说，研究事物就是研究质。第二，联系量来研究质。因为质不能脱离量而存在，不了解量，就不可能真正理解质。第三，联系度来研究质。度是质和量的统一，离开量与质，就不能理解度。第四，联系本质研究质。分析质和本质的关系，阐述本质是根本之质，是整个质系统的核心。第五，以马克思主义为指导，在广阔的历史背景下，结合系统论研究质，对质和本质的层次性问题做了细致入微的分析。研究质应当以事物为逻辑起点。事物是标志物质之实存性的哲学范畴，是自成单位或相对独立的客观存在，包括实体和关系。从认识论的角度来看，事物就是客体。事物的质所回答的问题就是：事物作为整体存在是什么的问题，所以质就是事物所具有的相对独立的整体功能状态，是事物成为它自身的直接规定性，这种规定性使该事物区别于它事物而又同于类事物。质的规定是内在的，也是外在的。外在的部分作为现象可以直接被感知，内在的部分需要通过抽象思维来把握。质的内容由量来规定，量是质的存在方式；质的稳定性和变动性取决于量的变化，由于事物矛盾运行的复杂性，质变形态呈现多样性，包括中性质变、正向质变和反向质变。